書聖王羲之生卒年略考

作者：由榆木齋發表于書法時間：2020-07-13

書聖王羲之生卒年略考

文：枯木

書聖王羲之，字逸少

，東晉時期著名書法家，是我國知名度最高的歷史人物之一，出身名門望族琅琊王氏，歷任秘書郞、寧遠將軍、江州刺史，後為右軍將軍、會稽內史，世稱

“王右軍”

。其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣採眾長，備精諸體，冶於一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠。風格平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀。

代表作《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。在書法史上，他與其子王獻之合稱為“二王”。

關於王羲之的生卒年月，歷來頗有爭議，因為史書

《晉書·列傳·第五十·王羲之傳》

中只有“年五十九卒”卻無年月，因而至今有多種說法，其中以公元321年—379年說和公元303年——361年兩種為主。而在《辭海》、百科等中，要麼列舉其一，要麼兩者兼具，那麼，哪一種說法比較接近歷史？或者相對符合事實呢？我們就來簡單分析一下。

第一種說法：公元321年—379年

持這種說法的最早依據是出自南北朝劉宋時期書法家

羊欣的著作《續筆陣圖》：“三十三書《蘭亭序》，三十七書《黃庭經》。”

因為《蘭亭序》流傳至今，有明確時間，即

“元和九年，歲在癸丑，暮春之初”

，而元和九年即公元353年，以此推論，則得出王羲之生於晉元帝大興四年（321年），結合《晉書》59歲（古人皆用虛歲），則卒於晉孝武帝四年（379年）。

後代引用此生卒年月的都是以此為依據，諸如唐代《太平廣記》、宋代桑世昌的《蘭亭考》等；清學者錢大昕根據此說，在他的《疑年錄》中載：“王逸少，五十九，生大興四年辛巳，卒太元四年己卯。“；現代的中學課文《蘭亭集序》關於王羲之註釋；《辭海》也列為其中之一等。

第二種說法：公元303年—361年

這種說法最早依據為南北朝蕭梁時期的醫藥學家

陶弘景

（公元456—536年）撰著的

《真誥》

十六《闡幽微》注云：

“逸少為會稽太守，永和十一年去郡，告靈不復仕。至昇平五年（361年）辛酉歲亡，年五十九。”

，以及唐代書法理論家

張懷瑾的《書斷》

中卷《王羲之傳》：

“昇平五年卒，年五十九。”

，昇平五年為東晉皇帝晉穆帝司馬聃的年號，公元361年，結合《晉書》59歲，因而推出王羲之生於西晉孝惠皇帝太安二年（303年）。

以上兩種說法非常懸殊，相差18年一代人，並非其他歷史人物的相差幾年那麼難以考據，因為我們可以依據同時期的許多歷史資料和野史記載，進行推論，從而得出比較符合事實的結論。

一、啖牛心炙

王羲之《胡桃帖》

《晉書·列傳·第五十·王羲之傳》載：

“羲之幼訥於言，人未之奇。年十三，嘗謁周顗，顗察而異之。時重牛心炙，坐客未啖，顗先割啖羲之，於是始知名。”

，這段話說明王羲之年少時寡言少語，因而沒有其他歷史人物的“自幼聰慧”之類，而是13歲才被周顗發掘才華，周顗是當時天下名士，親自給王羲之第一個割烤牛心，自然使得別人刮目相待，從此王羲之得以傳名。

周顗

（269年－322年），字

伯仁

，晉朝名士，就是大名鼎鼎的

“我不殺伯仁，伯仁因我而死”

的周伯仁，大將軍

王敦

（266年－324年）反叛的時候被殺。周顗死於322年，倘若按照最晚算起，死之年賞識王羲之，那麼王羲之13歲，最少也應該是公元310年出生。倘若按照第一種說法王羲之生於321年，當週顗去世時，王羲之才一週歲，不可能被周顗看中並給他吃烤肉。

二、東床駙馬

王羲之《妹至帖》

《晉書·列傳·第五十·王羲之傳》載：

“時太尉郗鑑使門生求女婿於導，導令就東廂遍觀子弟。門生歸，謂鑑曰：‘王氏諸少並佳，然聞信至，鹹自矜持。惟一人在東床坦腹食，獨若不聞。’鑑曰：‘正此佳婿邪！’訪之，乃羲之也，遂以女妻之。”

《世說新語·雅量》：

“郗太傅在京口，遣門生與王丞相書，求女婿。丞相語郗信：’君往東廂，任意選之。’門生歸，白郗曰：’王家諸郎，亦皆可嘉，聞來覓婿，鹹自矜持。唯有一郎，在床上坦腹臥，如不聞。’郗公雲：’正此好！’訪之，乃是逸少，因嫁女與焉。”

這兩則史料記載旳是東床駙馬”的典故來歷，王羲之為人豁達灑脫，不拘形跡，因而被太尉郗鑑看中，從而把女兒

郗璿（xuán）

嫁給他，後欷璿生了七子一女。

《世說新語·賢媛》：

“王右軍郗夫人謂二弟司空、中郎曰：‘王家見二謝，傾筐倒庋；見汝輩來，平平爾。汝可無煩複往。’”

，說明王家高傲，其中司空即郗鑑長子郗愔。

《晉書·列傳·第三十七·郗愔傳》：

“

與姊夫王羲之、高士許詢並有邁世之風”，“太元九年（384年）卒，時年七十二。”

，那麼郗愔生於西晉懷帝永嘉七年（313年），而欷璿是姐姐，應該在311年左右出生，如果按照第一種說法，王羲之生於321年，那麼結合王家當時的權勢，

無論如何都不會娶大他10歲以上的“阿姨”

，況且王導（276年－339年）去世是339年，倘若按照第一種說法，郗鑑向王導求婿，那麼在王導去世那一年，王羲之才9歲，也不可能被選為女婿。因而第一種說法很難解釋。

三、裝睡保命

黃庭經

《世說新語》

是筆記體史料，為南朝劉義慶（403年－444年）所撰寫，由於是同時期記錄，其中雖有逸聞野史，然而很多都是珍貴的歷史資料。

《世說新語·假譎》記載：

“王右軍年減十歲時，大將軍甚愛之，恆置帳中眠。大將軍嘗先出，右軍猶未起。須臾，錢鳳入，屏人論事，都忘右軍在帳中，便言逆節之謀。右軍覺，既聞所論，知無活理，乃剔吐汙頭面被褥，詐孰眠。敦論事造半，方意右軍未起，相與大驚曰：‘不得不除之！’及開帳，乃見吐唾從橫，信其實孰眠，於是得全。於時稱其有智。”

《世說新語》是一上文大意為王羲之十歲左右，大將軍王敦（266年－324年）是他的堂伯父，非常喜歡他，讓他在帳中休息給忘了，和錢鳳密謀反叛被王羲之聽到，於是裝睡，逃過了一劫。王敦反叛在永昌元年（322年）正月，密謀應該在此之前，那麼按照第一種說法，王羲之出生在321年，還在襁褓，何來的急智？

四、王述相爭

《大觀帖》

《晉書·列傳·第五十·王羲之傳》

載，

王述

（303年－368年）和王羲之二人雖然同姓，然而卻相互因憎生仇，後來鬧得不可開交。王述字懷祖，出身太原王氏，承襲父爵藍田侯；而王羲之則出身琅琊王氏，伯父王敦、王導等都是東晉的締造者，當時有“王與馬，共天下”可見王氏的權勢之大。

王述“少有名譽，與羲之齊名，而羲之甚輕之，由是情好不協。”

，因為是同姓，後來受到王導提拔，得以受到重用。王述先任職會稽太守，因母喪丁憂離職，王羲之接任，然而僅僅是憑弔了一次，不去慰問，並且再沒去拜訪。王述每聽到鼓角聲以為是王羲之前來，就讓人灑掃等待，結果三年都沒有來，於是深以為恨。後來王述被任命為揚州刺史，路過王羲之會稽郡，也不去拜，只是臨走的時候拜別一下，再後來監管稽查，於是讓人稽查會稽郡，讓王羲之忙於對付，王羲之深以為恥，於是辭職，併發誓再不去朝廷就職，從此賦閒到去世。

王羲之認為自己和王述年齡相仿，然而待遇和職位卻不一樣，曾經對幾個兒子說

“吾不減懷祖，而位遇懸邈，當由汝等不及坦之故邪！”，王坦之

（330年－375年），字文度，善書，

《晉書·列傳·第四十五·王述王坦之傳》

記載，時人曰：

“盛德絕倫郗嘉賓，江東獨步王文度。”

，倘若王羲之是321年出生，不可能和年齡比自己大得多的王述相爭，只能和王坦之相爭，因而王羲之只能是第二種可能，那就是和王述一樣，都是303年左右出生。

五、調和殷浩桓溫矛盾

《喪亂帖》

《晉書·列傳·第五十·王羲之傳》載：

“時殷浩與桓溫不協，羲之以國家之安在於內外和，因以與浩書以戒之，浩不從。”，殷浩（303~356年），字深源，東晉大臣；桓溫（312年-373年），字元子，東晉著名軍事家、政治家、權臣。殷浩和桓溫相爭的結果，以殷浩失敗告終。

試想，如果王羲之生於321年，比殷浩和桓溫都小很多，況且官職最高才是右軍將軍、會稽太守，即便是名滿天下，而其他兩位都是當時權臣，既沒有資格也不可能居中調和。惟只有年齡相仿，名氣相同，關係頗深，才有可能從中調和。

六、暮年方妙

《哀禍帖》

《晉書·列傳·第五十·王羲之傳》載：“羲之書初不勝庾翼、郗愔，及其暮年方妙。嘗以章草答庾亮，而翼深嘆伏，因與羲之書雲：‘吾昔有伯英章草十紙，過江顛狽，遂乃亡失，常嘆妙跡永絕。忽見足下答家兄書，煥若神明，頓還舊觀。’”，庾亮（289年－340年），倘若在庾亮去世最後一年340年才寫信，那麼按照第一種說法，王羲之才20歲，無論如何都算不上“暮年”。

綜上所述，不用再列舉更多的其他證據（諸如子侄和謝安交往等等），就以上六點證據，就可以說明王羲之生於大興四年（321年）缺乏論據，站不住腳，而只有生於公元310年以前方才能符合以上六點。而從現有證據來看，陶弘景和張懷瑾記載的

王羲之生於太安二年（303年），卒於昇平六年（361年），時年五十九歲，最符合歷史事實。