讓每個普通人晚年有尊嚴的活著，我為什麼建議你從現在開始練金剛功長壽功——金剛功長壽功之金剛功外八部詳解

作者：由金剛無憂發表于書法時間：2022-02-18

隨著時代發展，越來越多的老年人晚年生活不能自理或者從中年開始，身體狀態就大不如從前，物質生活的提高同時也伴隨著疾病越來越年輕化，上一期也提到過，大部分老人回農村養老基本不現實，未來養老模式大批次的會誕生養老院（即使是高階的療養院本質也一樣），都是類似於監獄的存在，排隊洗漱，排隊吃飯，排隊上洗手間。在養老院基本處於等死的狀態。能讓子女照顧，有良心的子女後代還能肩負起贍養老人的責任（定期給老人生活費或者接老人在身邊一起生活）。一旦遇到老人生活無法自理的情況，尤其是長時間臥病在床，老人的生活質量將大打折扣，有句老話“久病床前無孝子”。這也是為什麼我建議未來的養老模式採取抱團養老（關係好的親兄弟摯友在一起，不和子女一起）。但是前提有一個好的（能生活自理）身體，

那如何才能讓自己有個好的身體，讓自己晚年能有尊嚴的活著呢？答案就是金剛長壽功

（上期我已經對金剛長壽功來源和張至順道長的做了詳細介紹，這裡不做贅述，不清楚的去翻看上一期文章介紹），每天堅持早上練金剛功功，晚上練長壽功，不出三個月，就能看到功效，而且無任何副作用，

此篇將對金剛功長壽功的外部部做詳細介紹，如下是金剛功外八部口訣：

雙手插頂利三焦

手足前後固腎腰

調理脾膚需單舉

左肝右肺如射鵰

回頭望足去心疾

五勞七傷向後瞧

風凰展翅周身力

兩足頓頓飲嗜消

金剛功功法的排列順序，深含妙理。首先從通 “利三焦”、發動全身的氣機開始。然後逐個臟腑鍛鍊。以哪一臟腑為先呢 ?《黃帝內經》說:“腎為心之主，脾為腎之主，肝為脾之主，肺為肝之主，心為肺之主。 ”按照《黃帝內經》的原理，先固腎腰。 “腎為先天之本”，他是人的生命的根基。其順用於外，可以生人;其逆用於己，可以自生。根深葉茂，欲枝葉繁茂，必須先培根本。脾為後天之本，故“固腎腰”之後，接之以“調理脾膚”(膚指面板與肌肉之間的隔膜細胞組織)。繼而是“左肝右肺”。然後對最主要的“君主之官”的心臟，用“回頭望足去心疾”來調理。這個順序正是《黃帝內經》五臟所示的順序，有煉了一髒、鞏固一髒之功用。在此基礎上，還要對一些潛伏的 “五勞七傷“身疾，以“神光向後瞧”來掃除它。這樣就可以祛病健身，為使身體更加強壯，又透過“鳳凰展翅周身力”和“兩足消頓頓飲嗜消”的功法鍛鍊，使全身經絡血脈暢通，消除飲食阻滯與不良嗜好，預防各種疾病，從而讓自己身體到老年一直健康無病，老年也可以行走天下。

預備式:

萬丈高樓之奠基石，預備式對整部練功有相當重要的作用，預備式包括形態和意念兩個方面，缺一不可。

練習步驟如下

1。兩腳併攏，身體直立，雙手自然下垂置於身體兩側，目視前方。全身放鬆，心平氣和，排除雜念，心靜自然。

2。左腳向左拉開，與肩同寬。兩手五指併攏，稍用力（內勁），伸直。兩臂伸直，兩手向體側略轉，掌心向後稍斜。氣機開始發動。

3。兩手由體側向上提至腰部掌仰平，指尖對肋。

4。兩手繼續向前移至腹部，一手在臍上，一手在臍下，兩手勞宮穴（握拳時，中指尖指向處）處在一條直線，上下相對。氣歸中宮（心與腎中間處）。

第一部：雙手插頂利三焦

原理：三焦是上焦、中焦、下焦的合稱（人於全身的油網，炸豬油的讀者可能知道，就是肉上面的油網）。從部位和有關臟腑來說，上焦是指胸隔（胃上端，針灸穴位指鳩尾穴）以上部位，包括頭、咽喉、上肢、心、肺等；中焦是指胸膈以下至臍以上部位，包括肝、膽、脾、胃等內臟；下焦是指臍以下，包括腹部、腰部、膝部、下肢、腎、大腸、小腸、膀胱等（病理生理的角度而言，有時下焦還包括肝、膽）。

人的元氣發源於腎，借三焦的通道輸布全身，推動各臟腑組織的活動。上焦為霧，中焦如匯，下焦如瀆。三焦有宣通氣血津液，腐熟水谷、通調水道之功能。

手少陽三焦經脈起於無名指端之“關衝穴”（無名指指甲外角一分處）交於足少陽膽經（絲竹空）後，與心包經相絡。手腕和手指手三陰、手三陽的發源處和歸宿。本部功法使全身用內勁，反掌從頭頂直插雲霄，牽動了手三陰、手三陽、足三陰、足三陽，任督二脈和奇經八脈，達到利三焦，就使頭、五臟六腑、四肢的陰陽表裡作了一次整體調整，為後面幾部功打下基礎。

練習步驟如下：

1。五指併攏，兩手向下伸盡。

2。然後，直臂向身體兩側漸舉至肩平，掌心向下，稍停。默唸“升”字，以助氣上升。

3。兩手五指併攏，以腕為軸，用內勁向上成立掌，掌心向外。

4。曲肘，兩手仰掌，向頭頂百會穴（前後頭髮中點聯線與兩耳尖聯線的交會點）處相靠，中指尖相接，置於百會穴上方約兩指寬外，稍停。默唸“長”字，再助氣長。

5。兩手背直掌相靠，指尖向天，兩臂用力，猛向天空插至直立；稍停。默唸“化”字。

6。雙手分開，兩臂分別向體側漸降至於肩平，掌心向下，稍停默唸“收”字。

7。以手腕為軸，兩臂向下構成垂掌掌心向內。

8。兩臂向下摟抱至腹部，兩手分開分別貼於臍部，稍停，默唸“藏”字。

第二部：手足前後固腎腰

原理：腎為先天之水，也是五臟六腑之本。主水，藏精，主納氣，生命門之火（人身元陰、元陽之氣的所在），主骨生髓，同於腦。腎是主宰人體生殖、生長、發育及維護水液代謝平衡的重要髒器，是人體生命得以繼續呈現的能源動力，是心腎相交、水火既濟、神體共融而長存的物質基礎。本部功法透過 “手足前後”、彎腰、屈膝、按摩腎腰的習練以調理腎經、膀胱經，達到強腎壯腰之目的。

練習步驟如下：

1。兩手合掌（空心掌）置於胸前。

2。左腳向左前方邁出一步，腿直身正。兩手合掌向前衝出，直臂與肩同高，目視前方。

3。兩手翻掌，背靠背緊貼。

4。兩手分開向兩側平展，掌心向後，兩臂成一字形，稍停。

5。前腿屈膝成左前弓步，身體前傾（但不要彎腰勾頭），目視前方；同時，兩手直壁向後摟抱至尾椎部，合掌，稍停。

6。合掌用力盡量往腰部上提。

7。合掌分開，掌心向內，置於脊椎兩側徐徐下推至兩臂伸直。

8。兩手由兩側分別斜向上提，掌心漸轉向前，至兩臂直平一字形與肩同高；同時，前腿也漸蹬直，稍停。

9。兩手直臂向前摟抱，合掌，臂與肩平，稍停。

10。兩手合掌收回胸前，左腿收回，兩腳分開與肩同寬，自然站立。稍停後，換右腿向右前方邁出一步，成右弓步，動作同前。左右腿動作完成後合為一次。

第三部：調理脾膚需單舉

原理：脾胃為人體後天之本。脾主運化水谷，輸布精氣津液，有 “脾乃氣血升化之源”之說。脾胃互相表裡。胃是“水穀之海”，主受納，主腐熟水谷，有消化飲食，攝取水谷精微營養全身的作用。

脾惡溼喜燥，胃惡燥喜溼；脾氣宜升，胃氣宜降。兩者相輔相成，彼此協調平衡。根據此原理，本功法採取兩臂上下舉按的動作，使陰降陽升，不斷調理脾胃氣之中和。又脾有大絡穴，在人腋窩下六寸，走向皮裡膚外。本功法的雙臂舉按開合，能疏通大絡穴，調理脾膚，消除風寒溼燥、血凝等疾病。

練習步驟如下：

1。左弓舉按，兩掌變拳（前四指儘量內屈，拇指頂前四指指甲），兩拳相對，掌心向上，置於臍上。

2。左腳向左邁出一大步，雙拳移至水移至左腰外側。左拳變立掌，掌心向前；右掌變陰平常，掌心向下，掌背中部貼於左掌根。

3。兩掌同時動作：左掌經耳旁用力向上直舉，變陽平掌，指尖向後；右掌從左腹外用力往下直按，指尖向左。同時左腿屈膝成左弓步，頭身正直向前，稍停。

4。兩手小臂同時內旋，左掌變立掌，掌心向右，指尖向天；右掌變垂掌，掌心向左，指尖向地，握拳。

5。左拳下拉，右拳上提，相對於左乳下；同時，左腳蹬直。

6。雙拳移至腹部。

7。右弓舉按，雙拳移至右腰外側……動作與前同，但方向相反。

8。完成上述左右手舉按動作，合為一次。重複多次。最後左腳收回回原式。

第四部：左肝右肺似射鵰

原理：這裡講的“左肝右肺”，是指二臟器在五行八卦中所處的卦位。即肝屬木，位於左邊震卦位。不是指肝肺在人體臟腑中所處的實際位置。

肝主藏血，主魂，主謀略。膽為其表，肝主疏洩，主筋，開竅於目。肝藏血並對全身血量分佈起調節作用。《黃帝內經·素問》說：“人身之精華，皆上注於空竅。 ”又說：“魂晝寓於目，寓目而視；夜寓於肝，舍肝而夢。”《素問·五臟生成論》說：“目受血而能視，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能攝。 ”

肺主氣，司呼吸，主宣發，肅降，外合皮毛，通調水道。大腸為其表，肺是氣體交換場所，人體透過肺吸收自然界清風，撥出體內濁氣，不斷吐故納新。

《內經》說：“肝為脾之主，肺為肝之主。 ”肝藏血、肺司氣。血隨氣行，血是神志活動的物質基礎。所以，有 “神為氣血之性”一說。氣血充盈，才能神志清晰，精神充沛。

根據以上中醫理論和“天人合一”的思想，本部功法採取雙臂旋轉左右升降，以調理肝、肺氣的平衡和順；同時，透過 “如射鵰”的動作，兩目神光瞄準掌中的勞宮穴，意想箭從勞宮，穿射遠方之雕。意到氣到，氣到血到，血到力到，就能舒肝明目，展肺利表，促進全身氣血暢通。

練習步驟如下：

1。左弓射鵰，左腳向左邁開一大步，雙拳變掌，掌心相對，兩臂平行向左伸直，與肩同高，（外 4-1 圖）

2。不停地向上（外 4-2 圖）、向右（外 4-3 圖）、向下（外 4-4 圖）旋轉兩圈，在腹前下方稍停，兩掌變拳相對上提到臍部。（外 4-5 圖）

3。右拳變立掌於胸前，掌心向左，

4。繞右乳下半圈向右下經右膝弧形向右前上方推出，成側掌，掌心向外，與肩同高，如開弓狀；同時，左腿屈膝成左後弓步，上身重心落在腿上。

5。左拳上提到右腋，拳心向內，如拉弦般平拉至左腋（拳、肋、肩同高），稍停。（外 4-8 圖）全神貫注，目不轉睛看右手勞宮穴，意想箭從勞宮穿射遠方之雕。

6。右弓射鵰右掌旋轉成直掌，掌心向前

7。變拳，拉至右肋；同時，左拳推向右肋，兩拳相對，拳心向內。（外 4-10 圖）

8。雙拳變掌，掌心相對，向右伸直，繼續向上、向左、向下連劃兩週至小腹前向下，握拳。上提至臍部，動作同前，但方向相反。左右射鵰合為一次，多次重複，不計遍數；順其自然。

9。最後，雙手劃一圈，收拳，左腳收回原處。此後，全身之氣自然歸元於臍。

第五部：回頭望足去心疾

原理：《管子·心術上》說：“心之在體，君之位也，九竅之有職，官之分也。”心主神明，主血脈，其表為小腸。 “主明則下安……主不明，則十二官危。 ”“心者，五臟六腑之大主也，精神之所含也……心傷則神去，神去則死矣。 ”可見心在人體中的極端重要地位。

心有疾患，也最難治。所以，在三焦和四髒得到鍛鍊之後，才能鍛鍊這個最重要又最難治之 “君主”。

心、氣、神互為一體。心疾大凡來自思欲太過，此謂 “遣其欲而心自靜，澄其心而神自清。 ”所以，祛心疾的功法，是用神光“回頭望足”。神光兼有精神和能量兩種狀態的性質。今使兩目回頭反觀，就可以置心一處，去掉雜念，達到心靜神寧；而且，當兩目反觀，用意回攝，掃視後身與足腎穴，使腎水上升乾鼎，心腎相交，滋養身心，調節心身陰陽平衡，心疾隨之逐漸消失。

練習步驟如下：

1。左腳向左邁出一大步，雙拳提至左肋部。

2。左拳變仰掌，向上提至左腋

3。指尖漸向下，向左後右腳跟方向插去；在左掌後插的同時，右拳變平掌，掌心向上，上提至左乳，翻掌，掌心向下，下推，沿左腳向左前上方作半圓形推舉（比頭高一些）。

4。同時身體向左轉，向前傾，左腿屈膝成左弓步，兩手成一斜直線；同時轉頭向後，眼光從左肩微視右腳跟。

5。兩手小臂旋轉

6。握拳，收回至左腰，兩拳相對，拳心向上；同時，左腿蹬直

7。雙拳移至腹前，身體轉回原位。

8。右轉頭，回望足。右邊動作與左邊相同，唯方向相反。

9。左右回望合為一次，重複多次。最後，收回左腿，雙手握拳，置於腹部。

第六部：五勞七傷往後瞧

原理：人們在日常生活中不免有“五勞”、“七傷”發生。勞、指過度疲勞。不管是視、臥、坐、立、行；或心、志、思、憂、疲；或肝、心、脾、肺、腎各樣過勞。都稱為“五勞”。“七情”是喜、怒、憂、思，悲、恐，驚。“喜傷心，怒傷肝，悲憂傷肺，思傷脾，驚恐傷腎，是為“七傷“。

透過前面幾部功法部功法，三焦、五臟、手足、頭身都已鍛鍊，功能增強了，恐防還有一些“五勞”、“七傷”潛疾，就用“向後瞧”的方法，以神光把它一一掃除。

呂祖的《太乙金華宗旨》第三章說： “人之精華，上注於目。”“眼之所至，心亦正至焉；心之所至，氣亦至焉。 ”眼光所到之處，心意也就跟著到了；心意所到之處，氣也就跟著到了。“且掃滿天雲”，五勞七傷就如滿天雲霧。被神光所產生的一股暖氣，漸漸地驅散了；同時，當頭部左右轉動，慢慢、輕鬆地轉向後瞧時就會無意地使頸椎、胸椎、腰椎氣底椎等部位得到運動，原來有些變形、錯位的得到復原，沿脊椎的各臟腑相對應的穴位，也在進行光、氣梳理，起到治理疾病的效果。

練習步驟如下：

1。夾臂定神，雙拳變掌，掌心向內，五指伸開，中指相對，左右手同時向左右橫向拉開至勞宮穴在身軀邊為止，稍停。

2。左右手同時向臍部合攏，雙手的五指相互交叉，拇指與拇指、小指與小指尖相按。

3。仰掌，掌心略微向上，沿胸中線上提至人中穴（上唇坑中線上三分之一處）稍停。

4。翻掌，掌心向下，又沿胸中線直下按至臂直，兩壁緊貼身體，稍停。

5。全身放鬆，眼簾微垂，注視鼻尖，意想兩目為日月，為探照燈，向身體微微內照。接著，頭向左慢慢轉動，內視，至左肩，稍停，繼續向後轉，目光隨頭轉動，慢慢地巡視，內視左半身和脊椎。

6。頭慢慢迴轉至胸前，內視，投在慢慢向右轉動，內視，至肩部，稍停。再繼續後轉，內視右半身和脊椎骨。

7。內視身驅及體內五臟六腑時，對有病的部位，要多看些時。

8。左右後瞧合為一次，反覆多次。結束時，頭部轉回到胸前中線，稍停後，慢慢睜開兩眼，翻掌，掌心向上，提至臍部，轉掌使掌心向內，氣歸下丹田。

9。兩手分開，握拳，掌心向上，相對於臍部。

第七部：鳳凰展翅周身力

原理：以雙臂旋轉和以腰的彎曲帶動人體，在向左、向右彎曲的過程中，使四肢和全身骨骼、經絡、肌肉作有節奏的張弛運動。促使全身氣血暢通和四肢舒展，大大增進肌體的活力。

練習步驟如下：

1。向右展翅，左腳向右邁開一大步，雙拳變掌，掌心相對，兩臂平行向左伸直，與肩同高。

2。不停地向上、向下，劃圈。用同樣的方法再劃兩圈。

3。當劃第三圈，雙手到頭頂時，往右後左方向劈去。

4。身體身右，以腰帶動左手，彎腰，手指點右腳尖。

5。直腰，左手舉回頭上，再彎腰，以左手指點右腳尖。如此上下連點三次。

7。向左展翅，兩手同時上提至右側，掌心相對，繼續向上，向左、向下劃圈，彎腰，手指點腳尖，方法同前，惟方向相反。

8。左右展翅合為一次，重複多次。結束本部功時，兩手向左、向上、向右下旋轉一圈至小腹，兩掌變拳，拳心向上，相對置於臍部，收回左腳。

第八部：兩足頓頓飲嗜消

原理：這裡的“飲”指吃喝所引起的疾病。“嗜”指一些不正常的愛好和陋習，如煙癮、酒癮等。全身自然松立，兩腳緊靠，兩臂下垂緊靠身，手三陰、手三陽已繃直，全身用內勁繃緊，將兩腳後跟繃直提起，（即足三陰、足三陽經絡繃緊）將身體舉起又放下，作有節奏的上下起落運動，使全身上下的經絡、骨骼、關節進行張弛調整，作到松筋疏骨，對消除飲食阻滯及不良嗜好，會起到積極的作用。

練習步驟如下：

1。夾臂定神，雙拳變掌，掌心向內，五指伸開，中指相對，左右手同時向左右橫向拉開至勞宮穴在身軀邊為止，稍停。

2。左右手同時向臍部合攏，雙手的五指相互交叉，拇指與拇指、小指與小指尖相按。

3。仰掌，掌心略微向上，沿胸中線上提至人中穴（上唇坑中線上三分之一處）稍停。

4。翻掌，掌心向下，又沿胸中線直下按至臂直，兩壁緊貼身體，稍停。

6。兩腳併攏，兩腳跟慢慢抬起，然後，輕輕下振，共五次。頭兩次提起較高，速度較慢，相隔較久；後三次提起較低，速度較快，相隔較短。其旋律是 “1-2-3，4，5”。

提振五次為一節（原文：部），至少做五節。最後，兩腳分開，與肩同寬，翻掌，掌心向上，提上至臍部。

收式：有起勢必有收式，不收功則散開元氣不能歸聚，所以一定要收功。

練習步驟如下：

1。兩手分開，指尖向上，指背相靠，置於臍上。

2。兩手上提至指尖到“天突穴”（胸骨上窩正中），稍停，舌頂上顎，隨掌上提時，意想氣從 “氣海”（臍下一寸半處）沿胸而上，經舌上“印堂”（兩眉頭聯線中點）到“百會”，過後腦，下至“玉枕”。（枕骨粗隆上緣凹陷處）這樣可以開發智慧。

3。兩手分開向左右變垂掌（掌心向內）置於乳房外側。同時，意想氣從玉枕沿頸椎向左、右肩分流，兩手繼續向下沿兩肋至大腿兩側。隨手下落時，意想上下左右、裡裡外外的氣如淋浴一般，直至湧泉穴。（腳底正中凹陷處）當腳有氣感時，手指和全身都自然放鬆，再安靜、自然站立片刻，即為收功完畢。

金剛長壽功練習注意事項：

1.《金剛長壽功》這個功名有“金剛“二字，應怎樣理解?

答：它指的是練功後，病已去除，身體健康像金剛一樣。

2.《金剛功長壽功》適合什麼人練習？

男女老少都可以練習（孕婦可練習長壽功），老人練習能延年益壽，年輕人練習能增長氣力，小孩練習能增長智慧。有病的能治病，無病的可以預防疾病。

3.《金剛功》、《長壽功》（後續文章會介紹如何練習）習練的時間如何安排?

答：《金剛功》宜在早上太陽快出、未出時面向東方習練；《長壽功》宜在晚上夜靜時面向月亮練。其理由在《金剛長壽功》）的功理部分已經講過了，但如受工作生活的限制，也不強求。一般講，這兩套功法不論何時、何地，不論哪個方位都可以練。可以早上練長壽功，晚上練金剛功，也可以一套功前後倒置過來練。但要注意每套功都要從預備式起，練完後要收功。

4，練習有無禁忌?

答：有。飯後一小時內不能練，飯前飯後不能做劇烈運動，這是普通的衛生常識。另外，下雨、大風、大霧、打雷或天氣惡劣時不宜在室外練功。

5.練習後出現嘔吐雜質或吐血塊、尿血、便血、洩瀉、汗出如膠等現象正常嗎 ?

答：練功後出現上述現象時，如果精神正常或更加有精神，精力充沛，則屬正常現象，並且是好現象，那時在排病毒，挖毒根。但如果出現上述現象時，精神萎靡不振或是疲憊乏力，則屬不正常。應停止練功，檢查自己練功是否符合動作要求或近日飲食起居是否失節。練習金剛功多見下面幾種現象。一是嗜睡，這是因為精氣神不夠，練功後人體自我調節出現的正常現象，持續時間不長，一般是一至二週時間，因體質差異和練功勤快與否有差別。二是拉肚子，不同於生病拉肚子，排洩物粘粘糊糊帶黑色或暗灰色，雖然拉肚子，但精神很好，持續時間也不長。三是病情加重，感到病灶部位疼痛加劇，這是治病除根的關鍵時候，要繼續練功攻克它二不要怕，經過一段時間後，病情會減輕而至痊癒。

6.《金剛功》剛勁有力，《長壽功》的動作很多，是不是對老弱病殘不大合適?

答：不是這樣。老弱病殘都可以練，但要根據各人的年齡，病況及身體強弱而論，具體情況具體對持：

（1）初學時，動作不要求規範標準，一般的照動作做，不出大體就行。隨著體力的增強而論和練功動作的熟練，逐步地達到標準化，規範化。

（2）可以根據自己的病情和興趣，選練其中的一部，幾部，或選擇動作容易的的先練，但每次一定要做預備式，練完後一定要收功。能練全套功更好

（3）病情嚴重或有殘疾不能站立的，可以坐著練，躺著練。不能動手，可以動腳，不能動腳，可以動手。既不能動手又不能動腳的，可以看別人練，自己在旁邊用心去想，去體會。或著單練《金剛功》的第六部《五勞七傷向後瞧》，單練《長壽功》的第一部《竊吃崑崙長生酒》，單練《長壽功》第二部《升降日月任督走》或者第八部《魚沉海底壽命長》都可以。

7.《金剛功》、《長壽功》習練的時間如何安排?

答：《金剛功》宜在早上太陽快出、未出時面向東方習練；《長壽功》宜在晚上夜靜時面向月亮練。如受工作生活的限制，也不強求。一般講，這兩套功法不論何時、何地，不論哪個方位都可以練。可以早上練長壽功，晚上練金剛功，也可以一套功前後倒置過來練。但要注意每套功都要從預備式起，練完後要收功。

願大家都身體健康！晚年也有一個能走遍天下的好身體！

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金剛無憂