上帝命定之福需要弟兄親善之心(詩篇133章)

詩篇133章

看哪，弟兄和睦同居，是何等地善，何等地美！

一、和睦同居是美善的

傳說，聖殿建造在這倆兄弟相遇的那片土地上。也許，當大衛以朝聖者身份去聖殿朝拜時，看著那高高的聖殿，就讓他想起這段相親相愛的故事了。無論如何，這世界最美麗的圖畫不是巍峨的高山，也不是一馬平川的草原；不是高樓林立的都市，也不是奇峰怪林的風景，而是弟兄和睦同居的美善場景。

大衛說，弟兄和睦同居是何等地美，何等地善！這一幅最美的圖畫才能讓我們一生銘記，一生回味無盡。聖殿的根基就是建立在這美善的愛之上。

二、和睦同居有命定之福

和睦同居不僅是美善的，當上帝看著這美善的圖畫，還會給我們命定之福，就是永遠的生命。大衛寫到：

2這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟。3又好比黑門的甘露降在錫安山，因為在那裡有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。

詩人在這裡列舉了和睦同居的三大祝福：

第一、膏立之福

貴重的膏油澆在亞倫的頭上，代表了上帝的揀選和堅立。上帝選立了亞倫做祂的大祭司，就透過膏油的膏立，來見證祂的揀選，和賦予亞倫大祭司的職分。祭司的帶人贖罪，教導律法，是上帝的僕人，他們的侍奉讓人明白上帝的心意，懇求神的赦免接納，施恩，使神人和好，成全他人。弟兄和睦同居，就是最美的見證，會有上帝堅定的揀選和膏立之福。

第二、滋潤之福

以色列是一片乾燥少雨的地區，如何澆灌農作物？每年，黑門山的積雪慢慢融化，甘霖便隨之滋潤南下的猶大地區，讓農作物生長。錫安山代表了上帝的選民，黑門山代表了上帝的福澤。兄弟親善，就有上帝恩臨的滋潤。帶領福澤。

第三、生命之福

除了上帝的揀選，尊榮，膏立，恩澤之福，和睦同居帶來的另一個祝福就是永遠的生命。這是結果，也是上帝給我們和睦同居者賜下的恩典與祝福。這些祝福都是上帝命定給兄弟親善者的祝福。

三、命定之福需要親善之心來承受

在這首詩歌中，大衛把上帝命定之福的永遠生命——永生之福樂，與弟兄和睦同居關聯在一起。換句話說，命定之福需要親善之心來承受，也就是說，沒有親善之心，哪怕是上帝命定之福，也無法承受。耶穌就說過：你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。”（約13：35）。這句話反過來說，你們若彼此相恨，眾人怎能認出我們還是上帝的門徒？也許恰恰相反。

從聖經中我們看到，上帝的賜福都是在祂兒女們的彼此相愛中臨到的。上帝不可能把賜福賜給那些有利必爭，彼此怨恨的人。使徒行傳中，我們看到幾十次的教會復興記載，每一次情景各不相同，但都有一個共同點，那就是教會的相愛合一。由此，我們可以得出結論：命定之福也需要親善之心來承受！

四、和睦同居為何困難

由此，我想到第四個問題：和睦同居有如此多美善之福，為何和睦同居如此困難。有個故事說到：

有個看似敬虔的善人，有一天上帝的使者告訴他，上帝紀念了他的虔誠，準備賜福給他，他可以隨意向神索要他渴望的祝福。這個人一聽很開心。不過天使又告訴他，上帝說了還有一個條件，那就是，你無論祈求什麼，你的鄰舍都會得到雙份。這個人一聽，沉默了好久，提出一個要求：我要瞎一隻眼睛！

你看，無論多麼敬虔，若失去了寬廣的心胸和饒恕的心靈，就無法承受上帝給我們的祝福。因為，器量太小！

和睦同居為何如此困難？原來，我們裡面都有一個狹隘的小我在作祟。王明道牧師說過：把榮耀歸給上帝，把功勞歸給同工，把喜樂留給自己！這就是一個人為人相處的智慧。你不搶功勞，你不奪取上帝的榮耀，你肯謙卑自己，各人看別人比自己強。相處就變得容易了。

箴言教導我們說：

箴3：3 不可使慈愛、誠實離開你，要系在你頸項上，刻在你心版上。4 這樣，你必在上帝和世人眼前蒙恩寵，有聰明。

兩節經文算是點中了人際關係的秘訣，慈愛和誠實！有此慈愛誠實之心處世為人，我們就能成為一個與人和睦的人。無私心而不固執，無私慾而不清高，無私情而能有情，無私意而能有私交。體貼他人的軟弱，體恤他人的處境，凡事站在他人的角度看問題，為他人留有餘地，不爭名不奪利，只發揮好自己的恩賜天賦。也許，會讓我們的相處變得容易些。

上帝給我們每個人都命定了永遠的福樂，生命的冠冕。但祂命定的祝福總是有條件的，其中一個條件之一，就是要我們懂得分享，曉得分擔，彼此相愛，和睦同居，互相成全彼此祝福。

祂命定之福，需要我們以兄弟親善之心來共同領受。

親愛的父上帝：

感謝禰無比的恩典，

感謝禰無條件的揀選，

禰給我們命定了祝福，

禰為我們設定了恩典。

唯願禰拓展我們的心胸，

擴張我們的境界，

開闊我們的視野，

提升我們的價值。

好讓我們能以

用禰賜予的恩賜創造價值，

用禰恩予的祝福惠澤多人，

用禰託付的使命成全聖徒，

用禰澆灌的大能祝福萬民。

奉耶穌基督的名祈求！

阿們！