典福說道藏上清大洞真經序

上清大洞真經序

茅山上清第二十三代宗師觀妙先生朱自英述。

夫道生於無，潛眾靈而莫測。神凝於虛，妙萬變而無方。杳冥有精而泰定發光，太玄無際而致虛守靜，是之為大洞者歟，及其斂精聚神，御祖炁以徊旋。煉神會道，運祥風而鼓舞，無中欻有，呼吸散萬神之形，動極復靜。恍惚為帝一之妙，是之謂徊風混合者歟！為天地普植之本，帝聖造化之原。人之生也稟氣於太極，而動靜法乎天地，肇靈於一元，而闔闢體乎陰陽。故上清三十九帝皇，迴真下映，入兆身中三十九戶，於是各由其所貫之戶，著經一章。其辭幽奧，以用領括百神，招真闢非，所謂慶雲生門，祥煙塞死戶者，此歟。故中央黃老元素道君，總彼列聖之奧旨，整合大洞之真經，故曰三十九章經也。又有徊風帝一、高元雄一、五老雌一、是三經者，所以輔乎三十九章之尊經耳，夫道有三奇，第一奇《大洞真經三十九章》，第二奇《五老雌一寶經》，第三奇《素靈大有妙經》，故三十九章者，乃九天之奇訣，上元太素君金書之首經也，一名三天龍書，一名九天太真道經，此經之做乃自玄威十方，元始天王所運氣撰集也。

西王母從元始天王受道，乃共刻北元天中籙那邪國。靈鏡人鳥之山，闍萊之岫。乃於虛室之中，聚九玄正一之炁。結而成書，字徑一丈，於今存也，元始天王又以傳上清八真中央黃老君，使教授下方當為真人，上升三辰者也，中央黃老君隱禁此經，世無知者，故人間地上五嶽天中，永無此經。上清天真尤所寳秘，唯太玄有金閣玉名，瓊札紫簡，三元有併晨秘籙，丹臺有黃文之字，當必為真人者，乃得受之爾。是經也，上皇之道標，紫晨之妙篇，制命九天之階，徵召五帝之靈，逸徊之混合，凝九轉於玄精，交會雌雄，混合萬神，森羅幽鬱，瓊響太真，運闢非於明梁，通易有於玄門，洞德刅以造妙，濁耀羅而映雲，大漢為靈官之炁，無刅為浩劫之年，巍巍神館，萬真之淵。金房煥赫，鬱乎上清。

其旨幽微，難可究詳。兆能長齋，絕志人間，誦玉篇於曲室。叩瓊音以震靈，則真人定籙於東華，七玄更潤於紫房。制魔王以威神，攝五帝以衛身。萬遍周而肉身飛，七轉召而司命至。此大洞之奇章，總億道而反生。自無奇毛異質，金骨玉名，皆不得有妄披於靈文，其禁悉依九真名科。兆當苦齋三年，乃得讀之，誦詠此章，萬遍既畢，中央黃老道君上奏，太上命丹飈綠蓋之車，九靈使者太乙司命。來迎於子。於是五老翼軒，八風扇羽，神雷前驅，玉華扶轂，乖雲駕龍，即日升天，詣太素三元君宮中受書。是謂上登上清，受書太極，拜為高仙左卿者也。兆若但有此經，不得讀之者，太微天帝君拔出死簡，於授經之始刊定真籙，於造齋之初度籍太極，刻名東華，關奏太上，録封灶臺，萬神千靈自稱兆為九玄大夫，位準太清仙伯也。受經之格，一依九真明科，兆宜尊焉。

下一章我們寫誦經玉訣！