焚書與坑儒,其實是發生在不同時段的兩件事情,始皇不僅沒有想象中那樣獨斷專行,而他的法令所打擊的人,也不單單是儒家學派
古人煉丹圖但這批方士心知自己是騙子,遲早會露餡,其中侯生和盧生認為,秦始皇為人天性粗暴兇狠,自以為是,對權勢非常的貪戀,秦法又非常的嚴苛,規定如果方術不能應驗,就要處死,侯生和盧生擔心自己的安危,兩人合謀逃跑了
關鍵是焚書坑儒沒能繼續,不徹底,造成後來的中國出現週期性貴族豪強軍閥兼併帶來新的農民革命,往往是玉石俱焚
但是隨著時間慢慢流逝,現代人越來越能用辯證的眼光看待這個人物,對他給予的評價也客觀了很多,甚至連外籍教授都表示其實西方人很羨慕中國有一個秦始皇
”這些史籍均對秦始皇時期的“焚書坑儒”有所記載,可知確有其事,它雖然維持了秦朝的統治,但也加速了秦朝政權的滅亡,鉗制了人們的思想,長遠看,“焚書坑儒”可以說是中華文明史上的一場浩劫
當秦始皇一統河山,糾結如何管理這偌大的帝國時,很多大臣包括李斯原來的上司王綰都向始皇帝建議,繼承周王朝的傳統,主張實行分封制(周朝有800多年的歷史,可以說是很長久了)
這兩個人,都比司馬遷老,這兩本書,都比《史記》早,也都沒有說過秦始皇曾經坑埋過方士
按照常理講,坑儒事件起源於方士,扶蘇勸諫秦始皇,話當從方士求藥開始,奇怪的是他沒有提及這些,而是突如其來地扯到諸生,而且,他話裡的諸生,意義變得非常明確了,就是誦讀和師法孔子的儒生
秦始皇坑儒四百六十人,說明當初有這四百六十位儒者在秦朝朝廷做官
如果你認為不應該鉗制人們的思想,不應該誅殺沒有罪的人,那不管是焚的是什麼書,怎麼焚的,坑儒事件中被牽連的幾百人是儒生還是方士,有根本區別嗎
秦始皇也沒有坑殺儒生,造成文化災難也純粹是無稽之談罷了此篇文章沒有任何偏向性,我只是想站在客觀角度來看待這件事而已—ZAI