歷史上虎頭城有兩個，都是抗元名城，詩詞中多指這座江西古城

羅漢山影和虎頭山影是一個品種嗎

前言

欣賞古詩詞的時候，經常會碰到一個地名：虎頭城。這座城是哪一座城市呢？如今叫做什麼名字呢？

歷史上，有名的虎頭城有兩個，但是古詩詞中提到的虎頭城，大多是指江西南部的一座古城，今天的名字叫做贛州。

一、虎頭城裡人煙闊，馬祖巖前氣象豪。

北宋時期名臣趙抃有一首《同周敦頤國博遊馬祖山 》，詩云：

曉出東江向近郊，舍車乘棹復登高。虎頭城裡人煙闊，馬祖巖前氣象豪。

下指正聲調玉軫，放懷雄辯起雲濤。聯鑣歸去尤清樂，數里松風聳骨毛。

詩中提到了兩個地名：虎頭城和馬祖巖。

馬祖巖位於江西贛州貢水東岸，在宋朝就已經成了遊覽勝地了，九九重陽節當地人都來馬祖巖登高。唐代高僧馬祖道一曾駐錫於此，因此稱為馬祖巖。

南宋狀元文天祥曾經做過贛州知州，有《馬祖巖》詩云：

曾將飛錫破苔痕，一片雲根鎖洞門。山外人家山下路，石頭心事付無言。

贛州是古代的水路交通要道，蘇軾被貶謫海南時，來回都經過贛州。他曾有《塵外亭》一詩云：

卻從塵外望塵中，無限樓臺煙雨蒙。山人照人迷向背，只尋孤塔認西東。

詩中的塵外亭就是馬祖巖上的景觀之一。

趙抃作詩的時候，正擔任過虔州知州。嘉佑六年（1061年），寫《愛蓮說》的周敦頤遷國子監博士，通判虔州。二人一起遊覽馬祖山， 趙抃寫下了《同周敦頤國博遊馬祖山 》這首詩。

可見，虎頭城就是虔州，即今天的贛州。但是為什麼叫做虎頭城呢？

二、虎頭城的名稱來自於虔州

虎頭不是指老虎的頭，也沒有形似老虎的地方。而是指“虎”這個字的偏旁是虎字頭，虔州的“虔”也是虎字頭，因此虔州又被稱為虎頭城。

南宋紹興二十三年（1153年），秦檜的黨羽董德元說虔州號“虎頭城”，名字不雅，奏請改名，於是詔改虔州為贛州。

贛州有兩條大江經過，一條叫章水，一條叫貢水。兩條江在八鏡臺下合流，稱之為贛江。章和貢組合為贑，因此虔州改名為贑州。這個字也寫作贛，有人說虔去掉虎子頭，留下的“文”加上章水和貢水組合成了贛。贛州從此得名。

明朝詩人張以寧《舟中望贛州》詩云：

虎頭城外水周遭，四望群峰湧翠濤。帶雨布帆隨去鳥，牽江黃帽接飛猱。

清秋度嶺君恩厚，永夜還家客夢勞。欲問交州何處是，五羊南去萬山高。

這首詩沒有什麼特別之處，不過清楚寫出來詩中的虎頭城，就是指題目中的贛州。

明朝詩人夏寅《虔州懷古》詩云：

宋家後葉如東晉，南渡虔州益可哀。母后撒簾行在所，相臣開府濟時才。

虎頭城向江心起，龍脈泉從地底來。人代興亡今又古，春風回首鬱孤臺。

宋朝到了靖康年間，就如同遇到五胡亂華的晉朝，衣冠南渡後，建立了南宋。當年被金邊追的到處跑的孟太后，逃亡到了虔州脫險。因為孟太后的支援，趙構名正言順地繼承大統，成了南宋的第一位皇帝。

詩中提到了虔州、虎頭城，以及贛州著名的景點鬱孤臺。辛棄疾也曾有詞《書江西造口壁》：

鬱孤臺下清江水，中間多少行人淚？西北望長安，可憐無數山。

青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁餘，山深聞鷓鴣。

德祐元年（1275年），元兵南下勢如破竹，朝廷號召四方舉兵勤王。當時擔任贛州知州的文天祥招募江西萬餘官兵北上抗元，開始了一段可歌可泣的故事。

今天去贛州遊玩的人，幾乎都會登上章水旁邊賀蘭山上的鬱孤臺。瞭解這一段歷史的人，難免不會有“人代興亡今又古”的感慨。

三、抗元名城 自貢虎頭城

鹹淳十年（1274年），文天祥被委知贛州。也就在這一年，在四川有一座英勇的城市被元兵攻陷。這座城也叫做虎頭城。

在四川自貢富順縣沱江之濱，有一座山很像老虎的頭，被當地人叫做虎頭山。也有一個虎頭城。在南宋末年，這裡是著名的抗元名城。

南宋鹹淳初，也就是十年前，屢次侵擾南宋的元兵漸漸蠶食了四川大部。富順官軍將監府遷到江邊的虎頭山，高築城池，這座城被稱為虎頭城。從1265年-1274年，南宋軍民抗擊元兵堅守此城十年。

後來知監王宗義被收買舉城降元，抗元將士雖然殺死了內奸，但是虎頭城還是被攻陷了。守城將士大部分英勇就義。

這個虎頭城和虔州不同，是因為建在虎頭山上而得名 。《方輿紀要·富順縣》記載：

虎頭城在 “縣西南六十里虎頭山上。其山高六十餘丈，蹲踞江邊，狀若虎頭。宋鹹淳元年，徙富順監于山上，因山為城，不假修築，足以禦寇。元復還今治”。

結束語

青山依舊在，幾度夕陽紅。兩個虎頭城都有著光榮的歷史，如今兩處也都成了有名的景點。

不過，在古人的詩文中，虎頭城基本指虔州城，也就是今天的江西贛州市。虎頭城這個稱呼不知道從什麼時候開始，但是最早似乎出現在北宋人的詩文中。

@老街味道

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