隱居終南山期間,王維吃齋唸佛,寫詩作畫,創作出的詩句清新自然又極富禪意(這也是為什麼後世稱其為“詩佛”的原因)
另外的說法,是他一手提拔的伶人郭從謙看出皇帝已窮途末路,沒有了利用價值,並且是被皇帝處死的郭崇韜的義子,於是趁他吃早飯時把愛演戲的李存勖活活燒死在宮中,“李天下”就這樣喪命在驚心動魄的特技效果中
分析完作者經歷和時代背景,我們再來讀這句詩:正是江南好風景,落花時節又逢君
我讀《江南逢李龜年》,能感受到它的舉重若輕、意猶未盡,而這首詩中隱而未表的這層意蘊,我認為和白先勇所指的中國文學的“文脈”是一致的
且疑“江南”或是“湖南”之誤,更沉靜思維,則覺不但“江南”不誤,而且此詩之容態俏生,氣韻飄揚,不似杜甫湖南時詩之多悲哀沉鬱,而可合於杜甫二十三歲左右“越女天下白,鏡湖五月涼”之環境
江南逢李龜年杜甫岐王宅裡尋常見,崔九堂前幾度聞
王維和當時的詩人裴迪過從甚密,兩個人分別為輞川各處美景寫了二十首,結成《輞川集》,裴迪所寫《鹿柴》詩:日夕見寒山,便為獨往客
有些戲班子為了減少樂工節省費用,就作出規定,凡是敲大鑼的,必須同時會使用另一種樂器,才被錄用
杜甫在江南遇到老熟人李龜年,說的也是這樣的話,這就是“岐王宅裡尋常見,崔九堂前幾度聞”
02這首詩的譯詩是:當年岐王府上常見你身影崔滌客廳裡屢次聽你歌聲而今江南風景秀美飄零的你我落花時節重逢03這首詩是詩人晚年漂泊潭州時所作
王維目送李龜年獨自上船而去,回到長安城東南的藍田輞川山谷後,遂寫下這首經典傳世之作,《江上贈李龜年》,也就是被後人熟知的《相思》:紅豆生南國,春來發幾枝
唐朝著名樂師,杜甫碰見他很高興,高興到寫了首詩叫《江南逢李龜年》
十、茶聖陸羽陸羽,字鴻漸,號東岡子,唐代夏州竟陵(今湖北天門)人,我國古代著名的茶葉專家,著有《茶經》3卷
兩人喜極而泣,互相寒暄,互敘經歷,最後,杜甫留下了這篇《江南逢李龜年》:“岐王宅裡尋常見,崔九堂前幾度聞
江南逢李龜年唐 杜甫岐王宅裡尋常見,崔九堂前幾度聞
王維《相思》紅豆生南國,春來發幾枝,願君多采擷,此物最相思
然而杜甫作為唐詩的兩座巔峰之一的偉大之處在於,他的作品中的價值關懷,是超越個人際遇而始終與天下興亡百姓疾苦相關聯的,從這個角度去理解落花時節又逢君,格局宏大又舉重若輕,萬語千言又云淡風輕,比之“白頭宮女在,閒坐說玄宗”更見死水下的波瀾
杜甫當時寫了一首詩送給李龜年,這就是詩聖平生最後一首詩作,《江南逢李龜年》:岐王宅裡尋常見,崔九堂前幾度聞
會的吧今天的感慨浮雲萬里蹙紅日意在淡泊不得閒驍騎營中徐鳳至岐王殿裡李龜年會啊,可與言者無二三,所以自己想想就好了會,發生一件小事我也會感慨思考會吧可能自己本身是那種敏感之人,就挺多愁善感的
說回影響,李龜年這種人不可能對後世有什麼大影響,但是我們可以想象他在玄宗恩遇之下有過怎樣紅極一時的地位,以至於杜甫王維這些人都會給他寫詩,於是他就隨著這幾首詩在後世的流傳逐漸成為一種“開元盛世”的象徵