這意思就是說,我們經常說請佛像要開光,你不要給佛像開光,先把你的心開開光,你心光若開了,佛像光自然就開了
結束了一天的聞思修行和 修持善法之後,晚上入睡時,應像怙主佛陀4月15日示現涅盤時的吉祥臥一樣:右側下臥,以足壓足,右手墊在右臉頰下,左手放在左腿上
很明顯地,釋迦對淨土“唸佛”法門的指示,是要我們“心想佛”、“一心繫念,諦觀彼佛”
在漢地,這三十年來我們也一直非常努力地勸大家修加行,因為我們自己受益匪淺——修完加行之後,心真正融入了法,雖不敢說完全融入,但的確到現在為止,自己的出家形象還沒有捨棄,修行人的威儀還保持著
之後,男性修行者與女性,在不射精的狀態下,進行男女交合,以進入禪定狀態,這稱為智慧灌頂
除非瘋子才會,就是俺謝謝有一個招,但是有難度,就是同志你得經歷很多挫折扛下來,然後臉皮變厚,然後看事情看得開,然後看山還是山看水還是水
這本書給我的啟示,倒不在於如何脈輪修行,而在於關注到實體身體之外的能量部分,比如情緒、意念、覺察等
25節 四大觀與九十八結使境界觀世尊對阿難說:得達白骨流光的觀想成就之後,當更教住意諦觀背脊骨)以定心的功力,觀想背脊骨間作成一具高臺,同時觀想自己的色身,猶如白玉人,結跏趺坐,升坐在高臺之上,以白光普照一切世間
答:如果去一些危險的地方之前時間緊逼,就可以利用《大白傘蓋佛母堅甲咒》護體
謝邀,可以透過觀想來供養,最好是心力要強,那就是意根有定力,觀想的效果會更好一些
所以最好在人少的地點放生,等幾分鐘,蚯蚓全部鑽入較深層土中後再離開
瞭解心創造了身體是很重要的,不過卻不像大乘所說的“萬法唯心”,而是照字面的意思:當心的串習累積得愈來愈厚的時候,它們就變得愈來愈粗重,衍生出精細的形相
學佛的大致有一個毛病,對佛所說高深之理、宇宙人生、天人之際、菩薩乘佛道等的道理,說慣了,所以打坐用功時也專找大的,沒有迴轉來注意小我的身體
就是平平常常的無論在哪何時都可以想一想 內心感覺很滿足 並不因為現實而失落 我沒有冥想音樂可以推薦 也沒有很好的調節呼吸的方法 但我可以告訴你 如果你也可以做到隨時隨地觀想出美好的畫面 一切形式也都是不需要的 大家可能被一些分享誤導了 方
願我今天所做的一切功德,迴向盡虛空遍法界所有眾生,解脫煩惱,共成佛道
以上境界中的觀想極完成以後,再開始觀想從下丹田的太陽處化分出一個同樣的太陽,這個太陽向上升起,一直升起到頭頂的百會處停下
2做簡單的觀想保護你預先知道自己將要和一個“不舒服”的人互動,或者進入一個嘈雜而充斥著各種衝擊的能量場中時,你可以事先為自己觀想一個能量保護罩
修行第四要素:觀想我們完全平靜了內心,也完全放鬆了肉身,元神彷彿跳出了肉身,重新觀察著自己和這個世界
語言、表情和思維作為一種資訊或者訊號,在傳播出去的時候,會直接影響發出者和接受者的能量狀態
佛法的採日月精華的方法,還用不著跑去看太陽、月亮,你坐在房間、坐在地下室、坐在鐵籠裡都沒有關係,仍然可以跟太陽、宇宙的精華往來