韓愈說“宗元啊宗元,我們兩人文章,分不出三六九等:我有《王泥水傳》,你便有《梓人傳》
藍田玉山因孝子王順孝母昇仙的故事而廣為人知,因此也被稱為“王順山”,王順山旁有碧天洞(道觀),是“八仙”之一韓湘子的道場,韓祖湘子在此修道成仙,又名“湘子洞”
至於花,韓湘子讓人找來一堆土,然後用盆子蓋住,口中又是一陣唸唸有詞,不多一會兒又把盆子一揭開,赫,土中頃刻之間居然真冒出兩朵紅豔豔的牡丹花或玫瑰花或什麼花,嬌豔無比,沁人心脾,更要韓愈命的是花的上方還猶如佛祖背後的光環,清楚映現一副金字對聯
八仙之中,歷史上真有其人的一共有4個,分別是呂洞賓,曹國舅、張果老、韓湘子四個人
傳說八仙各有不同的法器:鐵柺李有鐵杖和葫蘆,漢鍾離有芭蕉扇,張果老有紙疊驢,何仙姑有荷花,藍采和有花籃,呂洞賓有長劍,韓湘子有橫笛,曹國舅有玉板
至明吳元泰《八仙出處東遊記》始定為:鐵柺李、漢鍾離(鍾離權)、張果老、呂洞賓、韓湘子、藍采和、何仙姑、曹國舅
”韓愈和眾人都不解其意,韓湘子說:“後自會明白的
先說說天仙這一類,唐代的謝自然,十四歲辟穀絕粒,不食人間五穀,在西山飛仙石上白日飛昇,但古人認為她所行仙道為下士,不承認是天仙,說她是尸解仙,但謝自然確確實實是陽神衝舉帶著肉體一起飛昇千人目睹,當為天仙