曾翔老師作為一個有影響力的書法家,帶頭掀起這種書法風波,讓人著實看不下去,不知您怎麼看呢
最近在網上閱讀的時候,遠方詩書閣主人偶然間看到了關於書法大師曾翔做客馮錯的直播間,並且是在賣自己寫的齋號,不料招來網友們的吐槽,被罵慘了,這是為什麼呢
前衛書法家、網友眼中的“吼書大師”曾翔曾發過兩個影片,一個是他書寫的東巴文、古埃及文字作品,另一個是一位不認識漢字的老外創作的書法
”曾翔借用古人觀點,說道:“初學以平正為主,但是創作務追險絕
曾翔正享受會當凌絕頂,一覽眾山小之快感,胸懷更加寬廣,書法境界更進一步,根本不會理睬閒言碎語,寫自己的字,任人評說去吧
為什麼沒有人質疑他的亂七八糟的東西是胡亂搞,而都認為他是在創造創新乃至開拓、開天闢地
我們來看看他的書法就一目瞭然了:醜書第七名:胡抗美,這個傢伙也是中書協的一個理事或者顧問,只要是書協的人都在寫醜書,盧中南除外
至於是什麼東西,“行為藝術”、“筆墨藝術”等等,好像沒有專門的定義,想怎麼叫就怎麼叫吧曾翔先生自己也說過 這些作品不是為了流通 只是自己的實驗 我認為是對書法的一種探索 日本井上有一可參考 寫的很好 其實藝術就是玩 而且這麼玩的人都是把傳統
我一時無言以對,當時的想法就是想給影片裡這貨一拳說起來最近幾年書法界真的是烏煙瘴氣,出了很多奇葩人物有些人為了博人眼球吸引流量無視書法傳統進行“藝術創作”,硬生生的開創了群魔亂舞的醜書時代而且這醜書還有很多不同的門派,除了之前文章裡說到的被
寫意印和工穩印重點不一樣,寫意印追求一種意趣,追求一種偶然的恰到好處,興之所至提筆奏刀,結構的自然不對稱,章法的出人意料以及有刀有筆尤有刀筆之外的藝術效果,更多的是感性情感的流露
曾翔現為中國藝術研究院中國書法院辦公室主任,中國書法院展覽館館長,中國藝術研究院碩士生導師,中國國家畫院研究員,中國國家畫院曾翔書法工作室導師,北京印社副秘書長,中國書法家協會青少年工作委員會副主任,北京書畫藝術研究會副會長兼秘書長,北京大
”孟子從子路的“聞過則喜”談到禹的“聞善而拜”,更至大舜的“捨己從人,樂取於人以為善”等等,“聞過則喜”是基礎,“與人為善”則更進一步
再至後來,凡歷代碑版、陶文、摩崖石刻皆可入書,以前不被人認為是書法藝術的民間書寫也成為書法家們學習的物件,像張遷碑、六朝的一些寫經、畫像石上的一些刻畫文字都可以認為是民間書法,這些文字都具有用筆自由,造型恣肆,形態天真的特點
我提兩個人吧,一個叫曾翔,一個叫邵巖,這兩個人我覺得大家其實都聽過,醜書大師嘛,一個吼書,一個射墨,什麼東西嘛曾經年少無知的我也是這樣認為的,覺得他們就像是沽名釣譽的小丑,沒真本事,只會胡寫亂畫,直到我係統學習書法,聯考集訓,再到現在在某不