在佛法之中,二的內容就是色空二者,在《般若波羅蜜多心經》中提到“舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色”,這裡所說的色空就是二義內容,這二義是對一變化之後的總稱,也是後天整體的涵蓋,雖然已經到了二的時候,卻是一的延續,兩者之間不可以