諸侯又以,智力未足,獨治四境,故擇其次,立為卿宰.卿之宰以,智力未足,獨左右君,是以選擇,其次立為,鄉長家君.是故古者,天子之立,三公諸侯,卿宰鄉長,家君非特,富貴遊佚,而擇之也,將使助治,亂刑政也.故古聖者,建國設都,乃立后王,君公奉以,
輕用民死,死者以量,乎澤若蕉,民其無如.回也嘗聞,之夫子曰:治國去之,亂國就之,醫門多疾.願以所聞,思其所行,則庶幾其,國有瘳乎.仲尼曰譆,恐若殆往,則而刑耳.道不欲雜,夫雜則多,事多則擾,攪擾則憂,憂而不救.古之至人,先存諸己,後存諸人.