自太伯五世而得封,十二世而晉滅虞,虞滅而吳始大,至壽夢而稱王
季子拜見了繼位的徐君,想請他代為收下寶劍,這位徐君說:“先君無命,孤不敢受劍
和襲美泰伯廟(唐·陸龜蒙)七言絕句文/譯 張寧•仁安故國①城荒德未荒,年年椒奠②溼中堂③
[吳國曆史]· 吳太伯無子,死後由仲雍繼位,吳國的世系如下圖:· 周章成為吳王的時候,周武王滅商,正式將吳地封給周章,並將周章之弟虞仲封在了虞地,自此,吳國和虞國成為諸侯國
太伯奔吳傳說與吳國王室的華夏化,可說是一個實際的歷史例證
這就是吳國的建立者,西周王室的公子,為了讓父親可以順利的把王位讓給季歷,多麼高尚的品德
但不是太伯封國是其二弟仲雍的,既然江蘇那也有個公元前900年左右的仲雍封國,而傳說和史料記載吳國是太伯與仲雍奔吳建立的,而在當地也挖到文物驗證那裡那時確實有個仲雍後代的封國,當然也有可能是周在鎮江隨便找個部落封他做宜候說他是然後給他賜點禮器
當然, 上面的解釋也尚能圓其說,筆者也曾經看到有人提出異議說:“季”字的意思是“兄弟排行次序最小的,是最小的兒子之意”,並且由此推測,“季子”之意應該是“季歷”
虢國和虞國這兩個最早建立的諸侯國,在同一時間被晉國滅亡
雖然“白頭山”是朝鮮與韓國對長白山的稱呼,但其實這個名字也是起源於中國
《史記·吳太伯世家》描繪的就是這樣的一段歷史:「太伯、仲雍二人乃奔荊蠻,文身斷髮,示不可用,以避季歷
後期的吳文化越文化不過是以金陵文化為中心的江南文化的一個分支和衍生,是受江南文化的影響發展起來的,完全是舶來品,和土吳野蠻落後的文身斷髮土著文明不可同日而語
夨仲戈夨國、吳國,兩者可能是存續關係,或存在某種淵源,吳、虞可能都脫胎於“夨”,早期吳國的始封地在寶雞一說也並非空穴來巢,“太伯奔荊蠻”之“荊蠻”應該指得就是這裡
的確,從純粹的軍事戰略的角度去分析,夫差釋越不擊,北上攻齊的做法的確有嚴重的缺陷:從吳國崛起的歷史經驗看,它之所以能夠以小搏大,在柏舉之戰中擊潰強大的楚國,一個不可忽視的重要原因是,公元前506年的春天,晉國、齊國等18國諸侯在召陵會盟,共
“吳”姓始祖:太伯(泰伯)商朝末期,黃帝后裔古公亶dàn父有三個兒子:太伯(又稱泰伯)、仲雍和季歷,他們都是姬姓,是以伯、仲、叔、季來表示長幼次序,名中有“季”字,表示是家中最年幼的
杜氏《通典》無錫太伯所居,今無錫縣東南三十里有泰伯城,地曰梅李鄉亦曰梅里村,城東五里有皇山一名鴻山