甚至以色列進入迦南地後從一個遊牧民族轉型成為農耕民族後也仍然沒有成熟的冶鐵技術,當時西南邊的非利士人壟斷了冶鐵技術,這些在聖經裡面有記載
因為沒有朋友信我說的宗教,幾乎都嘲笑我信仰的耶和華見證人,一個不算很熟的男性朋友表示願意相信,願意學習,於是我經常和他討論,講解聖經,加上我內心深處也一直想找一個信仰一致的男朋友,雖然他什麼都不合適,但是他願意信教,以後會變好的,我介紹我的
”(太 12:36)7.當你對人冷漠時聖經說:“要愛鄰舍如同自己
我來說一個日本來的長老的原話,就可以知道耶證對上帝的認識有多膚淺,他是這麼說的:當人完美以後,如果人有了反叛的念頭,就會立即被消滅,因為那時人是完美的,一點錯誤都不會犯,也不能犯
(尼希米記5:13)以色列人在讚美耶和華和禱告後都會說“阿們”
有人可能聽到有罪兩個字,都不承認,認為自己沒有觸犯法律條款,但是很多律法自古都是來源於聖經(但是很多人制定了規則後又不肯承認神的旨意)
上帝隨後又說道40:1耶和華又對約伯說、40:2強辯的、豈可與全能者爭論麼.與神辯駁的、可以回答這些吧
”(詩51:17)大衛臨死前,給他的兒子所羅門留下遺訓,其中提到了示每:“當年我躲避你哥哥押沙龍的時候,示每用狠毒的言語咒罵我,我曾指著耶和華向他起誓,說:‘我必不用刀殺你
許多教會都說上帝是個三位一體的神,可是《不列顛百科全書修訂版》說:“三位一體這個名詞和關於這種教義的明白闡述都不見於《新約》
『耶和華神可能是男人吧,反正女媧造人的時候,就是隨便甩出來的,耶和華神可沒有神的本事,不過既然是神,創造的神靈,其本事自然也非普通人可比,他用土捏了一個人,就將生氣,渡給了這個人,為他起名亞當,並且還圍了個園子,把造的亞當,安置在那裡,耶和
」(但三27)由此可見,用不著要口才,也毋需乎傳道,只要有行道的見證,一樣能吸引人,一樣能歸榮耀給神:「尼布甲尼撒說:沙得拉、米煞、亞伯尼歌的神,是應當稱頌的,祂差遣使者救護倚靠祂的僕人,他們不遵王命,捨去己身,在他們神以外不肯事奉敬拜別神
不後悔,既然選擇瞭如今的道路就是再怎麼後悔也改變不了,如果你覺得難熬、痛苦、迷茫,需要的只是改變,後悔沒用的,年輕時多經歷一些事未必是壞事,回憶這些事還是留到以後再說吧~謝邀
六、其他萬人得救:有條件(神是愛,不代表沒有原則)約3:5重生(人的想法)水:申32:2神的話語、太7:21(神的旨意)聖靈:被召的多,選上的人少(條件:禮服)心裡相信,口裡承認:見子而信的人(舊約以色列百姓約8:34)耶穌再來的日子不可改
(耶9:25,26)後來,遵守摩西五經誡命的撒馬利亞人也都受割禮
但在亞伯蘭99歲【亞伯拉罕和撒拉年紀老邁,撒拉的月經已經斷絕了】以為自己再不能生育時,耶和華神卻對他說【我是全能的神,你當在我面前作完全人,我就與你立約
我雖然是一名女性基督徒,但是我特別喜歡大衛,且我一直覺得神需要我去學習大衛順服神、不斷向神悔改、謙卑、做事精明、行事機警、又尊重師長愛護弟兄姊妹的美好品格,我經常翻看撒母耳記,有段時間隔幾天就要翻閱一次
而且聖經隨便看點科普, 就知道耶穌是猶太人, 至於歷史上為什麼很多仇恨以色列人的事情, 可以這麼比較, 當一個不犯罪的人在一群罪人中的時候, 那種嫉妒及驕傲就會想著把這個人殺了, 這個就是魔鬼操控的事情
三位一體用一個簡單的類比就是:耶穌是一個通道或者網際網路,耶和華是雲端,聖靈是IP地址,教會是路由器,人則是電腦,基督信徒是連線了網際網路的電腦,禱告是請求指令的傳送,聖靈感動是雲端的迴應指令
在舊約時代中,外邦人在神的恩典之外,而以色列人是神的選民,神立以色列人為人類的祭師,如果以色列人順服神,那麼這個民族所受到的神的祝福將在全民中彰顯神的全能與榮耀,外邦人會因為這個民族認識這個民族的神才是真神,從而將榮耀歸於他
)都在這一點上沒有疑問的,耶和華是創造世界萬有的真神,聖經中神也多次申明自己才是獨一的真神,舊約以賽亞書44章6節~8節“耶和華以色列的君、以色列的救贖主萬軍之耶和華如此說:“我是首先的,我是末後的,除我以外再沒有真神