從上面的分析可知,在時空上屬於清朝人的傅山,在精神上卻是明朝人,依現在流行詞的思路,他就是“精神明朝人”,簡稱“精明”
這樣的精日變成日本人越來越多的時候,原住民會感覺到自己的資源被侵佔了
因此,哈日是理智的喜歡日本文化,精日是不理智的跪舔日本,區別就在於此感謝邀請
那李敖就有話說了會觸發小黑屋的所有詞都可以用來形容他們對待精日分子首先應該永遠記上個人檔案,限制出境,然後進行思想改造,定期批鬥,精日思想者如果無法改變其劣根性,其潛在的社會危害性極大,為絕後患應該以叛國罪判處死刑
我還喜歡日漫,我混的圈子基本都是日本文化相關,但我一點都不精日,我來勁了還想痛罵一頓,畢竟小日本,我討厭得很
想起日本服裝設計大師山本耀司評論中國時裝,要先去解別的國家的文化
噴子乙:你知道中國有多少人吃不飽飯麼,你還在這裡吃三文魚,餓你幾天看你吃啥不香噴子丙:三文魚那麼可愛,怎麼可以吃,太沒人性了噴子丁:都發明鍋爐烤箱了,這個年頭怎麼還有人生吃東西
某些人雙標的非常厲害,自己承認和服代表日本,卻又覺得中國人穿和服正常
拋去ZZ國籍等原因用一個普通人的想法來看的話,只能說為他人的災禍叫好是一種挺可恥的行為
如果你把很多這種女性的聲音錄下來,放在一起聽,會覺得這簡直是一個人的聲音
不確定是否存在收了日本右翼的錢搞事情的人,不評價來,為昭和男兒點一曲《聞け萬國の労働者》首先看人說什麼不重要,重要的是看人做什麼另外喜歡宅文化的不算精日
中國人的崇洋和西方人的崇洋是很不一樣的,我們多少都帶有對先進文化的憧憬,對西方人來說外國文化從一開始就是落後的野蠻的,喜歡你是為了換換口味,所以喜歡日本文化的才叫精日,因為日本經濟或者制度喜歡的那單純就是嫌貧愛富罷了
問題不是出在有“德棍”“蘇粉“清粉”“精日”“明粉等等群體身上我可以很負責任的說,在我們魚龍混雜的一個鍵政群裡面,形形色色的個體都有,但是卻不會有辱罵與人身攻擊還有扣帽子這些事情,因為我們雖然有自己的愛好與傾向,但是我們帶了“腦子”而大多數
一個公民對國家有什麼作用
就是有一種人,看見就覺得討厭,覺得噁心,特別是長舌婦那種,跟這種人說話,就覺得像吃了蒼蠅一樣,根本理都不想理她,可是這個世界上只要有人的地方,就充斥著這樣的人,無奈
在中國,光有中國心是不能的,較少量的外國人歸化,不影響華夏整體民族血統有的人尚且能夠接受,但是大量的人口遷入導致民族血統受威脅就是另一碼事了
首先,精日拒絕承認日本盜竊了中國文化
老百姓也能穿古代達官貴人的衣服了,某些“左壬”現在是指著人家鼻子說你必須遵守封建禮法,你祖先不配穿的東西你也不配,我看他們全是反動派,是人民追求美好生活道路上的絆腳石