從黑石號中打撈上一枚看上去並不精美的銅鏡,而這枚古鏡,就是我們上文提到過的唐代揚子江心鑄造的水心鏡,但不是玄宗那枚,是唐玄宗李隆基第三子唐肅宗元年鑄造的,大約在公元759年
從圖書館借了《古董拍賣年鑑2007》這本書,看到漢代,戰國的銅鏡都才兩萬多,覺得挺震驚,好便宜啊
此件海獸葡萄紋銅鏡,直徑32cm,圓形,弦紋高圈將鏡背紋飾分為內外兩區,內區高浮雕鏡鈕,在葡萄葉蔓之間攀援嬉戲的瑞獸,鑄造工藝極為精細,瑞獸的眉眼、關節、鬃毛等細部刻畫的纖毫畢現,細緻入微
海獸葡萄鏡部分拍賣成交紀錄雙龍海獸葡萄鏡編號:5226成交價:RMB 22,300,000拍賣日期:2011-12-07六瑞獸海獸葡萄鏡編號:6931成交價:RMB 21,904,000拍賣日期:2010-11-14海獸葡萄鏡編號:2043
古代銅鏡距今四千多年曆史,最早起源於齊家文化時期,後經歷戰漢唐到宋遼金元,直到明代中期玻璃鏡子的出現才慢慢退出歷史舞臺(當然清代也有銅鏡)
在陝西西安大唐西市博物館,珍藏著一面唐代“嫦娥玉兔銅鏡”,其包涵的文化意蘊,彰顯了西安的文化風貌和厚度
宋代沿承前制,設立湖州鑄鑑局,也是秉承傳統,在民間鑄鏡市場指導並規範銅鏡鑄造的式樣和工藝,鑄鑑局自己鑄造一定數量的銅鏡,用作民間作坊的樣式和標準,防止器物造形的隨意性和粗製濫造現象的發生
這個手拿半面銅鏡的書生不是別人,他就是南朝樂昌公主的丈夫徐德言
在老者將銅鏡帶回去之後,納樂昌公主為妾的楊素知道這件事後大為感動,就直接將樂昌公主主動還給了徐德言,讓他們夫妻倆人重聚
次日,李大山把古銅鏡送到了清風觀,還施捨了很多銀子,並把古銅鏡的來歷和功能說給道長聽了
宋代“銅禁”除了國家壟斷銅礦的開採及冶煉外,也禁止民間用銅,甚至哪怕是擁有銅器
我這麼說的是有原因的,先來看一下這個銅鏡的簡介:螺鈿花鳥人物紋青銅鏡,1955年出土於河南洛陽澗西唐墓,收藏於中國國家博物館,是唐鏡中難得的精品
2014年初時有一條新聞,“新洲居民樓掛43面鏡子辟邪 只因房子建在墳山上”
在古代,最早的商代是用來祭祀的禮器出現,在春秋戰國至秦一般都是王和貴族才能享用,到西漢末期銅鏡就慢慢的走向民間,是人們不可缺少的生活用具
【《漢代銅鏡銘文文字編》凡例】1、本字編的選字物件為筆者從建國以來所出版的專書和期刊中所選取的字跡比較清楚的624面漢代銅鏡
漢代銅鏡做工精良,紋飾優美,內容豐富,一面面小小的漢鏡不僅反映漢代的冶煉技術、鑄造工藝,也反映當時人們豐富的精神生活和繁榮的文化藝術
首先,此次展出的這面螺鈿花鳥八出葵花鏡(唐代的銅鏡除了繼承了漢式鏡圓形造型之外,唐代的手工藝人吸收了薩珊王朝的造型藝術,創新出了葵花鏡,菱花鏡,亞方形鏡等造型)
由於黑漆古銅鏡表面有一層玻璃質的光澤,且又不易腐蝕,關於它的形成原因,曾在學界引起過多種推斷,比如:有人認為是在銅鏡製作出來後的打磨過程中,加入了汞錫的成分,後又用加熱原理讓汞蒸發,只留下了錫,而富錫的鏡面銀白光亮,再經過地下的腐蝕形成了黑
除了對天象有詳細的記錄外,西漢的天文學家們也進行了大量的天文學研究,還發明瞭大許多天文儀器
上面已有《考古材料中十二生肖形象的型別及演變》 《十二生肖銅鏡初論》《從銅鏡看十二生肖的演變》等資料