謝邀,在撥絃樂器中,二指捏撥片反而是更普遍的演奏方法,比如吉他、尤克里裡、三絃、曼陀林、班卓琴、還有日本那個忘了叫啥的樂器,跟三絃差不多
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”倏爾,胡先生轉過身來,向著周鶴青介紹起來,“這是你師兄李殊壹,估摸著也比你大不了多少,幾個月前遇到的一個孩子,無父無母的,可憐的緊,便收為弟子了
如今三絃在忙著自己的工作室,寫自己的連載武俠小說《天之下》,回來挽救金光於水火之中的可能性已經不大了,但《仙古狂濤》前十集還掛名編劇顧問,代表三絃可能剛離開不久
老詹生前,傳教生涯處處受挫,先是被趕出一磚一瓦親手修建的教堂,被迫在破廟棲身,追隨者寥寥,只能跟家人在信上吹牛過過癮,再加上跟頂頭上司、開封天主教會會長老雷有教義之爭,就差被擠兌成異教徒了,怎麼看主都沒有垂青他
中國傳統樂隊強調配“風味”,用不同音色的樂器加不同的腔韻奏一樣的譜
這種莫名的疏離感,讓我想起去年首次回鄉祭祖,面對一桌笑呵呵的莊稼漢,個個都是我的叔叔大爺,操著與我不同的口音,忙前忙後,談天喝酒,我只有鞠躬敬酒,跪地磕頭,不敢想象半個世紀前,我的父輩祖輩和他們生活在同一片田間地頭,更不敢想象往前數多少年,
周九良那種是曲藝大三絃,通常拿來伴奏單絃、大鼓書,獨奏、交響樂團通常用60、80改革大三絃,京劇、崑曲等一般用小三絃,聲音不一樣的,具體買哪種題主拿捏好再做決定
他唱著“清城山下白素貞”,扭著水蛇腰,他偶爾也畫著濃重的妝,他在臺上笑著,偶爾發幾個黑照微博,那時候,誰也不知道他有北展專場的夢,也許他說過,可是沒人關心
但是經過手機麥克後,作為主要能量來源的高頻泛音丟失嚴重,大頭都丟了,剩下的泛音序列相對於原聲已經失真極度嚴重,對比琵琶的頻譜,雖然琵琶也存在基音缺失現象,但是能量集中區還是在低頻泛音中,這就是為什麼手機錄音聽到三絃音色失真比琵琶更為嚴重的原
一個人、一把琴、一根弦,卻能惟妙惟肖、以假亂真地摹擬出人聲、演唱、說白、鑼鼓,甚至雞鳥啼鳴的音響,這種表演藝術被稱為“單絃拉戲”,有著“藝壇一絕”的技藝稱號,也是江漢區省級非物質文化遺產專案
另一種很常用的是降B調 緊五絃 在正調基礎上以三絃四徽泛音為基準 調高五絃五徽 使之泛音同音 首調唱名由正調的5612356變為2356123
三絃的構造較簡單,可分為琴頭、琴桿和琴鼓三部分,由琴頭、絃軸、山口、琴桿、鼓框、皮膜、琴馬和琴絃等組成
我學三絃的時候,沒有教材,就三根弦子,找個塑膠指甲就彈了,我是從南城調、太平年這些小曲牌子開始自己琢磨的
一般來講,二者在三絃的各個主要指標上:山口,琴鼓,長度,琴軸,琴絃,指甲,演奏方式,音色等都不太一樣山口從圖上可以看到,曲藝三絃的山口在琴桿葫蘆處的頂端
月琴以上幾種樂器,其外形、構造、奏法均相類似,還有一類豎彈彈撥樂雖演奏方式與以上幾種樂器類似,但形制自成一派,諸如三絃、冬不拉、熱瓦普等
都很難看個人吧,琵琶有品子三絃沒有,找音有點點難度,但是琵琶右手複雜一點
曲藝大三絃大三絃,樂團用的那種傳統的曲藝三絃一般都是大三絃,有一次彈的是電三絃據說是他孟哥送他的一萬八
另外,一個樂團裡,中阮一般好幾個,但三絃只有一個
謝邀我不懂樂理 無法從專業角度來評價 但是作為一個觀眾來說在郭鶴鳴出走德雲社後就是九良在德雲社的開箱封箱彈三絃了 如果他彈得不好 你覺得老郭會讓他彈記不得是哪場堂良合奏《滴答》,九良說,給我一個前奏,我就能把你的吉它秒掉