可當斯巴達人放眼希臘世界時,發現問題有點嚴重:首先在中希臘,雅典和以底比斯為核心的波奧提亞大聯盟死死抱團,為的就是防範斯巴達
第四章共八節,初看上去,全章大體的結構是:總論(第一節)——三種政體的教育分論(第二節:君主政體—第三節:專制政體—第四節:古今差異—第五節:共和政體)——古希臘共和政體教育詳述(第六節—第八節)
看了一圈答案,剛想吐槽一句記夢碑給不給看,接著我就突然發現不對勁兒了——各位答主能不能審審題,題主問的是上埃及、新王國時期、底比斯、連線卡納克神廟和盧克索神廟的(公羊)大道,不是下埃及、古王國時期、孟菲斯、哈夫拉法老金字塔旁的大獅身人面像
▲留克特拉戰役示意圖,紅色是斯巴達軍,藍色是底比斯軍,右下角的藍色小方塊是聖軍 的小方陣斯巴達人按照傳統的方式佈陣,縱深仍是8—12人,國王本人率領700名精銳的斯巴達重步 兵在右翼,意圖包抄敵軍的左翼,最後騎兵佈置在最前方
當希克索斯人被驅逐、第二中間期結束,崇拜地底比斯重新成為埃及的都城後,他便成為埃及新王國時期的至高無上的國家神和新的太陽神
公元前371年,雅典、斯巴達、底比斯三方開始嘗試爭取和平,伊巴密濃達作為維奧蒂亞的代表參加了這次和談,然而斯巴達人的條件是維奧蒂亞的其他城邦必須獨立,伊巴密濃達反駁道,如果非要這樣,那麼那些被斯巴達佔領的拉科尼亞的城市也應該如此