一條直線頂到頭,六親不認真男人謀殺程心失敗後維德被判刑30年,程心去監獄看過維德:程心看到這人第一眼時就知道,他沒有放棄,他的野心和理想,他的陰險,還有許許多多程心從來不知道的東西,什麼都沒有放棄
所以回到當前的俄烏戰爭,俄羅斯本身具有核報復核打擊的能力,所以北約方代表資本的政客為保全自身主觀上是不希望戰事擴大,畢竟小範圍長期的區域性戰爭,才能更安全的讓其利益最大化
核心是發展和治理,動力是實幹和創新,關鍵是人才和幹部
另外,學者們也對刑罰的3個附帶目的達成了共識:改造(又稱“復歸社會”),改變罪犯的人格,使其被釋放後能夠遵紀守法剝奪犯罪能力,與社會隔絕,死刑即永遠地剝奪了犯罪能力威懾,讓還沒有犯罪的人不敢犯罪,以及罪犯不敢再犯罪影片中的禁閉室刑罰,主要起
威懾本身隱含著同歸於盡的不確定性,威懾度越高,這種同歸於盡的不確定性就越高,在一個與三體文明平等共享繁榮的美好時代,一個掌握著威懾按鈕的人,可以隨時結束這種日常的美好,這種威懾讓人類自身也感覺如芒在背,所以,在一個全社會廣泛民主的決策機制下
2、三體人也應該認識到地球人這個種族深厚的歷史文化底蘊使其並不是這麼容易消滅,加上人類社會對三體人的反向影響導致三體社會也植入了人性、和平、友愛之類的東西,三體人在地球社會更換執劍人的第一時間做出入侵決策讓人感覺有點隱性的瑕疵
以上的問題的關鍵在於,【發現三體進攻】,應該由誰來判斷由人判斷,這個人就是執劍人由機器判斷,不行,因為除了人類大腦,其他裝置都可以被智子破壞
威懾本身隱含著同歸於盡的不確定性,威懾度越高,這種同歸於盡的不確定性就越高,在一個與三體文明平等共享繁榮的美好時代,一個掌握著威懾按鈕的人,可以隨時結束這種日常的美好,這種威懾讓人類自身也感覺如芒在背,所以,在一個全社會廣泛民主的決策機制下
1程心是人類的選擇是誰讓她決定競選執劍人
當時那種局面執劍人非常適合一些厚顏無恥之徒來擔任,比如六老師,或者搖滾教父楊臣剛,如果不是,那這個人必須得敢下狠手,或者不能被常規道德和輿論所束縛,孟美岐屬於下狠手那類的,楊超越屬於第二類,而之前得羅輯我傾向於厚顏無恥之徒而且就性格而言,程
如果三體人真的選擇進攻,其實太陽系文明啟不啟動威懾都沒有意義,因為三體文明本身擁有星際航行能力,就算母世界被摧毀,文明也依然存在,至於為什麼不轉向去其他地方,原因麼,我估計是捨不得太陽系這個近乎完美的單星系統,畢竟宜居星球,在整個宇宙都是稀
如果能跨過語言關的話——玫蘭妮
如果有兩個,或者多個,那就會相互推諉,誰都不去按開關,就不能形成威懾首先執劍人的工作是威脅三體,並在三體人發動襲擊時發動黑暗森林打擊
你看,美蘇以前也經常說我要砸你大爺的,但是由於他們二戰後升級很快而且先前沒有互信機會(尤其是歐洲問題+美國先有核實戰能力的進攻性政策導致的),但是現在雙方有核而且中國力量不斷增長卻也是有節制的,所以說就有了和以前冷戰不一樣的互信機會,可以逐
所以面臨中國持續的經濟輻射與逐步成型的軍事壓力,日韓有可能選擇妥協,但也可能選擇國家異化
你且看中國古代刑罰重不重,不但有死刑,還有炮烙,車裂,剝皮,點天燈,等等,但是犯罪少了嗎,沒有用你忽略了人的僥倖心理,我曾經有個同事說過
還記得50年代美國開著航母來臺灣海峽的時候嗎那時候國家剛剛獨立,海軍也才剛剛成立,沒有什麼像樣的船,而美國派出來的船是二戰暴打日本的埃塞克斯級航母當時美國就在你臉上跳,你還不能把他怎麼樣現在咱們自己有航母他們肯定不敢來了研究核彈的錢老說過,
我認為法律的作用是威懾,但並不是只有威懾(話說咱們國家的處罰真的是感覺太低太低了)有的會,比如“酒駕一律槍斃”,找個代價幾十塊錢和槍斃,大多數人都會選代駕或者不開車吧
我認為,威懾度是“三體人眼中,執劍人按下按鈕的可能”
但被宗教裡輪迴轉世、善惡報應的說法威懾到的人,是很多的