看懂了《莊子》就能知道,所謂“社會”,已然是一個畸形的集合體,任何個體是沒有辦法對它產生理想的、積極的影響或作用的,你所能做到的便是任由“社會”自然進化,摸通道理規則,好好活下去,慢慢等待
近來得到十幾把上好的弓箭,就拿給做弓箭的師傅看,師傅說:‘皆非良材也
應該是參考了夏蟲不可語冰,蟪蛄不知春秋
樓上說“井蛙不可語海,夏蟲不可語冰,君額上似可跑馬,毋聒噪亂視聽
7、君子性非異也,善假於物也的意思是:君子的資質秉性跟一般人沒什麼不同,(只是君子)善於藉助外物罷了
願你走出半生,歸來仍是少年
孔子說“不憤不啟,不悱不發,舉一隅不以三隅反則不復”就是為了讓我們不要在這些下愚之人身上浪費時間,老子也說“下士聞道大笑之,不笑不足以為道”,莊子說“井蛙不可以語於海者,夏蟲不可以語於冰者”,看來宗師們在這一點上是高度一致的
文科沒有工科實用,沒有理科具體,讀書也不能帶給你立竿見影的名和利,短時間來看通通是輸,長時間來看也未必會贏,漫長汲取的過程中都是如雲如霧,海上三山,糊里糊塗
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裡面涉及的很多小故事並不是真的,只是為了說明道理,因為在莊子時代,孔子是家喻戶曉的名人,所以往往用孔子做比喻,涉及到孔子的故事,並不一定是真的
¨最重要開心就好,忘記煩惱宇宙很大
——莊子人非生而知之者,熟能無惑,惑而不從師,其為惑也,終不解矣
所以唯有真正能認知到自己“並不瞭解佛教”,而能有開放的心態去研究、學習,乃至求證的人,才能真正的明白
有意自取一隻躺狗狗狗然後你會被對面追著打,隊友追著罵但是我是真的,菜啊,電子競技,菜是原罪(一)洛侖茲坡印亭格林互異史瓦西量子隧穿開珀(二)效顰星如雨愁千山一別長絕向北鞘斬我秋水唸白衣風無情花辭樹零落盡情深不壽南冠囚(三)451℉(華氏45
但是,人真正的敵人不是外界的約束,而是自我的認知
——《莊子·雜篇·天下》