其後李治仍然不忌諱巫蠱這一惡劣事件,選擇了城陽公主的兒子薛紹娶自己的愛女太平公主為妻,婚禮之盛大奢華,用來照明的火把甚至烤焦了沿途的樹木,為了讓寬大的婚車透過,甚至不得不拆除了縣館的圍牆
即使不絕經,武后這個年齡,其卵巢內卵泡也接近自然耗竭的狀態了,或者剩餘的卵泡對垂體促性腺激素喪失反應,其卵巢功能也已經接近衰竭了,沒了月經,自然不可能懷孕
但武后終究是女人,她所能控制的,只是這一方宮殿,宮外的事情,包括兵、人、財、物,全都由以裴炎為首的中書門下把持
武則天也是一位女詩人,《全唐詩》等錄有其詩58首,多為廟堂祭奠之作,然也間有記遊抒情詩篇,其《如意娘》詩云:看朱成碧思紛紛,憔悴支離為憶不信比來常下淚,開箱驗取石榴作為女皇的武則天,是一個鐵腕人物,給人留下女中鬚眉的印象,然作為女人,也有情
謠言說:“李世民玄武門之變開了一個壞頭,他做出了有實力就能上位的表率,於是武則天、李顯、李隆基、安祿山等有了實力就篡位,唐朝政治亂局的鍋得他背
武皇后上位,武氏一族自然也飛黃騰達,此時武后也愛憎分明,她最憎恨的物件是兩位異母兄長和伯父武士讓的兒子武惟良和武懷運,這些人曾對她母親楊氏很是無禮,她心中若隱若現的殘忍,對於憎惡的對手窮追不捨,痛下殺手,有時甚至連血肉至親都不放過
626年,李世民發動玄武門兵變,逼迫李淵退位,改年號為:貞觀同年,在浙江義烏出生一名男嬰,取名為駱賓王
薛紹的母親是城陽公主,外公也是唐太宗李世民
你喜歡聽皇子奪權弒父殺兄的故事麼,想知道皇帝晚上怎麼召嬪妃侍寢麼,看野史故事裡武后和太平交換男寵甚至討論張易之龜頭形狀會不會很興奮呀
每當賦宴遊樂、君臣唱和,上官儀都得以待從,與宮裡的元老重臣、文壇耆老列席,飲酒作詩,庚和酬唱,在宮廷詩會里暫露頭角,這在當時是殊為榮耀的事,上官儀也逐漸成為繼虞世南、李百藥之後,太宗的又一位詩學老師
二郎在家族中的地位一落千丈,所幸他並不在乎這些,後來就開始調查他父親的死因,在這個過程中,遇到了高秉燭和月華君,並和他們一起調查春秋到的事情
由此可見,薛紹得以娶太平公主為妻,靠的不光是皇帝外甥這個身份,更是唐高宗對城陽公主的手足情深,所以才會放心將女兒託付給她的兒子
垂拱年間武則天以皇太后的身份臨朝稱制,史書稱“以長孫無忌舅族也,故武后惡之”的緣故,東陽被削去了封邑,並與兩個兒子高琁、高瑾一起貶到巫州,但是根據高琁和高瑾的墓誌可知,高琁早在唐高宗時就病逝了,垂拱年間只有高瑾跟隨母親東陽一起去了巫州
再者,親孫子“鞭屍”親奶奶,還有人倫的問題
”敖曹曰:“陛下不言,臣亦不敢啟齒
其實那些覺得劉仁軌是站在武后一邊的人,都沒有弄清一個最簡單的邏輯,那就是:反對武后臨朝稱制 ≠ 就要幫裴炎說話反對武后把持朝政,是一碼事
至於《資治通鑑》上言之鑿鑿地聲稱唐高宗因為準許武后參與朝政,從此“權與人主侔”“自是政歸中宮”,還是那句話,少理會宋朝史官的呼天搶地,多看史書上具體的事蹟記載,就會發現即使武后贏得了“垂簾聽政”的機會,甚至與唐高宗並稱為“二聖”,然而這“二
」(《資治通鑑》卷二 ○ 三)其實,高宗之所以默許武后的所作所為,甚至還幫她補臺,原因並不是他病糊塗了,而是因為高宗知道,一旦自己駕鶴西去,唯一可以穩定大局的人,唯一可以保證帝國在權力交接過程中不至於出現動盪的人,就只有武后了
表面上來看,武后是害怕自己死後武承嗣即位,以自己的父親作為先帝配享太廟,作為姑姑的自己不能進太廟,所以還是選擇了自己的兒子,這也許是一部分原因,但絕不是根本原因,立儲不是小事,武后豈會輕易冒天大的政治風險
而且上行下效,其後太平公主、韋皇后、安樂公主等參政女性在這些方面也深受她影響,卻全無她的文治能力和政治才幹,“女禍”成為帝國體制必須消除的大患和政治清明的障礙,卻不僅是傳統官員的男性偏見