我不要史記,秦始皇本紀上那種,天皇,地皇,泰皇這種自己腦補他們可以是統稱三皇的,我要的是周禮,春宮,外史上的“掌三皇五帝之書”這樣的,真實,確切出現的出處
由於很早就三皇合稱,人皇伏羲和天皇太嗥同族,所以混淆了這個兩個人物
周朝初期,信仰中的“三皇五地”和歷史中“三皇五帝”是完全不同的兩個概念,在信仰祭祀儀軌上,也都有非常明確的區分,這在《周官·春官·司服》裡有清楚的記載:“王祀昊天上帝,則服大裘而冕,祀五帝亦如之
後期增補的後三皇五帝在不同著作中分別有不同的說法:三皇:燧人、伏羲、神農,出自《尚書大傳》
伏羲仰觀天上的雲彩、下雨下雪、打雷打閃,看地上會颳大風、起大霧又觀察飛鳥走獸,根據天地間陰陽變化之理,創造了八卦,即以八種簡單卻寓義深刻的符號來概括天地之間的萬事萬物
人皇:距今約2600~6500年地皇:距今約6500~8000年天皇:距今約8000~9500年因有文獻記載天皇氏太嗥是《易》學的創立者,易學即陰陽學
秦王嬴政用武力統一六國後,丞相李斯奉承蠃政,仿照“三皇“的名稱奉尊號曰“秦皇”,誰知道嬴政還認為不相稱,因為他自認為“德比三皇,功過五帝”,“帝”和“皇”都不足以顯示出他的功績,只有稱作“皇帝”才行
”風就是風,風字中的這個“蟲”就是“蛇身人首”的圖騰
中靈山混元老母混元老母造無極混元雲霧飄渺渺飄渺萬劫成大道大道生一是無極一復生二陰陽妙無極放億兆靈光無極參悟造化功造罷太極化兆靈一旦太極造圓滿九六靈光頃刻成無極譴子安天地無極俯瞰天初成不分陰陽昏冥冥先遣天皇安日月後譴地皇造山嶺再遣人皇造衣食養
皇是到了周朝才有的說法,燧人、伏羲、神農三皇的名號也是後人追封的,真實身份可能只是個部落首領,甚至不是單獨的個體
那為什麼上古的三皇要用“皇”字代表呢
太室山盧崖瀑布風景比較好,少室山三皇寨風光比較好,知友可以作為重點觀光(放一張三皇寨棧道的圖片),我這是黃金週去的,現在應該不會有這麼多人(◔◡◔)其他就沒有特別的風景了
上清太上元始耀光金虎鳳文章寶經上隱書諱上隱書辭地皇敘鳳文章人皇鳳文章高上鳳文章上隱書諱上隱書辭高上三皇太真玄洞上洞道君曰:金虎鳳文章真符,是太真九天父母所出,太真丈人從三皇君所受,積劫以傳東海小童
第1帝,三皇第1皇創世神盤古,盤古又稱天皇盤古氏、混沌氏,是中國神話傳說中的創世神傳說
理由三皇伏羲婚姻,基因交流燧人取火,勞動進化神農生理,延長壽命五帝炎帝神農部落,傑出人才代表黃帝統一部落,文明始祖顓頊、帝嚳(其一)承上啟下,建創九州堯開創禪讓制,有助社會和諧舜承道德啟法制,缺一不可三王(這個不需要理由)夏禹商湯周文武王
在我看來,3W這樣的結果只能說中等運氣,核心7御武將都跑到諸葛亮身上去了,6御武將也都不紅,和歐皇是沒法比了,可是和一些非酋相比,至少三皇齊全,記得有氪金七八萬都沒孫權的,那才是真的慘淡
現在的人無法理解上古真人悠長的壽元,那個時期應該是有靈氣的,上古真人修煉,吸收天地靈氣,超凡脫俗,活一兩千歲不足為奇
其中比較有爭議的,就是有些古書認為三皇是指燧人、伏羲、神農,把皇帝排在了五帝之中
三字經是從三皇講起“自羲農至黃帝”,那麼伏羲,神農,黃帝這三個人為什麼會被稱為三皇,關於他們又有哪些神奇的傳說呢
”說法二:天皇、地皇、人皇[東漢] 102年-167年 王符著《潛夫論·五德志》世傳三皇五帝,多以為伏羲、神農為三皇