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為什麼《巫師3:狂獵》裡的強盜做的燒殺搶掠的事都覺得很正常?

作者:由 沐二 發表于 體育時間:2021-07-13

為什麼《巫師3:狂獵》裡的強盜做的燒殺搶掠的事都覺得很正常?大海里的針2021-07-17 18:44:20

《權力的遊戲》原著好像有一段描述,是說河間地還是某個地方,戰亂過後,十室九空,“沒有一個未被強姦過的少女”。

其實稍微瞭解一下歷史都知道,封建社會的戰亂時代,無論東方還是西方,人命都和狗命一樣賤,燒殺淫掠就是兵、匪的日常,甚至是他們賴以生存的手段。

至於題主說的史凱利格父子,確實是借鑑了北歐海盜文化,但是歷史上也很常見。

中國古代,北方遊牧民族也經常南下“打草谷”,漢族政權北伐也會對蠻族“減丁”。

《走向共和》裡講過一對日本情侶,男的當海軍,女的做南洋姐,女的給男的寫了一封信,大意是:X君,我把貞操賣了給皇國籌集軍費,你既然無法得到我的貞操,那就去奪走十個二十個朝鮮和清國女人的貞操吧。

怎麼樣?這愛情不比史凱利格的父子情差吧?

絕大多數藝術創作都是取材於現實世界的。

相比之下,影視遊戲還是弱化了這些,畢竟沒有直觀的給玩家呈現施暴的過程,也沒有血淋淋發爛發臭的屍堆。

《巫師3》對角色的刻畫一直是比較複雜的,很多工都會讓玩家產生兩難選擇。遊戲裡類似史凱利格父子這樣的強盜還有很多,記得諾城有一群墮落騎士的日記,寫著他們有次打劫,看到幾個農民實在太窮了,不忍心搶,所以就放過他們一馬,看起來這群強盜挺有良心是吧?結果日記下一篇就寫他們輪姦了附近村子幾個婦女,然後等著村子裡的人來報復,說“正好可以練練手”。

這矛盾嗎?並不矛盾。惡人做事也會看心情啊,心情好放你一馬,心情不好加倍折磨受害者,很多時候加害者都是用一種遊戲心態來對待受害者,隨心所欲也是快感的來源之一。

為什麼《巫師3:狂獵》裡的強盜做的燒殺搶掠的事都覺得很正常?知乎使用者2021-07-18 00:01:00

……為什麼要拿現代文明社會的三觀去帶入中古代國內外封建社會的角色。

我建議題主可以瞭解下魏晉南北朝、五胡十六國時期人民的生活情況。

或者你嫌麻煩直接去了解下石虎石遂這一家子幹過的事你就理解我在說什麼了。

別拿文明社會和半蠻荒社會去比較。

你能想象因為僅僅是路過的外地人就把你弄死的事情會發生在自己身上嗎?現代社會看似很理所當然的事情到了古代真的會要了你的命。

為什麼《巫師3:狂獵》裡的強盜做的燒殺搶掠的事都覺得很正常?沙爾森2021-07-23 02:29:02

巫師3的不法之徒,有很多種情況,其中一種是題主要問的:

一.逃兵/泰莫利亞軍隊。

白果園和威倫有很多泰莫利亞逃兵,玩家清理的強盜營地,實際上可能就是泰莫利亞逃兵的營地。然後泰莫利亞逃兵又有幾種情況。

1。泰莫利亞部隊發不出錢來,或者糧餉不夠多,或者部隊被尼弗迦德人擊潰,這部分逃兵屬於叛逃的。威倫河邊被水鬼襲擊的泰莫利亞逃兵屬於這種,還有白果園的《逃兵黃金》。

2。泰莫利亞某支部隊被擊潰之後,因為人數太少不夠軍事單位基本職能,被軍方解散了。但是一部分人依舊在森林裡打游擊戰。非常確定白果園《寶貴貨物》那個商人屬於是這種。玩家和他們作戰的時候,他們會喊“泰莫利亞萬歲!”“為了泰莫利亞!”

3。因為泰莫利亞高層準備與尼弗迦德人議和,所以尼弗迦德人不會繼續攻擊這些泰莫利亞的軍隊。但是這種對玩家來說,也屬於強盜。在威倫廢棄攻城武器附近有一個強盜營地,那裡有幾頭“守衛的狗”,那地方就屬於泰莫利亞的軍隊。玩家和他們作戰的時候,他們會喊“泰莫利亞萬歲!”“為了泰莫利亞!”

二、海盜

威倫西海岸和史凱利傑很多地方都有海盜。海盜的成因有多種多樣。

1.傳承窮兵黷武戰爭劫掠傳統。

這種就是題主問的。

實際上不管是遊牧部落,還是維京文化,又或者是古代中國過去就有這種情況。

在遊牧部落,通常劫掠人口為部落服務,在匈奴王阿提拉統治年代,就連羅馬都有使用奴隸的情況。遊牧部落是城市產生之後的一種聚落形式,本質上離不開城市,但是遊牧部落除了馬匹,並沒有太多的東西可以交易。所以遊牧部落劫掠人口,搶奪糧食、黃金。也是以劫掠的多為傲的。你說成吉思汗時代的蒙古人自己挖礦嗎?自己用挖的礦建立黃金大帳嗎?不,都是掠奪的。另外凱旋門這個東西,我個人認為很可能來自於匈奴。凱旋門的定義是迎接外出征戰的軍隊,它不是為國內平叛之類的軍隊準備的。大多數情況是為入侵掠奪其他國家或者部落的軍隊準備的。而匈奴人,就有將掠奪的來的財寶堆到一起這個特點。蒙古人也有。

在維京文化,一個人要獲得一個東西,除了購買之外,就是戰勝對手獲取戰利品。

有一個故事說的是曾經有一個維京人,他的長船擱淺在礁石灘。窮困潦倒的他來到了一個農場,農場主不敢收留他。他就偷了農場主的食物,又偷了一些東西。他帶著東西回到海邊,然後船員們都以為是他劫掠的戰利品。他羞愧難當,為了維持傳統,他趁夜色殺了農場主一家,並把他們的頭帶回了岸邊。

我們都知道這種類似的情況,在

水滸傳

裡也有。一個人要上梁山的話,必須要殺一個人,提著那個人的頭,才能上梁山。梁山水匪嘛,殺人越貨是本行。

在巫師3,我們知道強大的海盜頭子,幾乎擁有像群島領主一樣的權力。比如循線追查那個哈蒙德。他成為海盜頭子,是因為他不跟著賈德卡拉丁做殺人越貨的活了,他手下還有人,他要自己做。做海盜買賣人口、殺人越貨,這個對法羅島的人來說,也算是傳統。

2.為什麼會有這樣的傳統?

這個應該也是題主問的。

這個問題實際上有npc說過。npc說的是,史凱利傑群島有很好的松木,又都是峭壁礁石,只適合把松木做成長船去掠奪,不適合像其他地方人一樣進行種植。

這個問題就像古代為什麼會有土匪?

因為天災人禍,人的飯食不能得到保證了,所以落草為寇。有的易子相食,有的易妻相食,那時候每個人都要佩刀,哪怕一個男的有刀可能也被別人抓去吃了。

衣食足而知榮辱,倉廩實而知禮節。

史凱利傑幾乎沒有物產,還有需求,還要消費,只能來自於掠奪。

3.宗教信仰

維京人信奉原始的自然宗教,喜歡戰鬥、血腥、混沌。維京人不光有海盜,還有狂戰士。

上面那些特點跟巫師3的史凱利傑相當大程度重合。但是真正和巫師3重合的是史凱利傑的維爾卡人。傳統的史凱利傑人,信的是芙蕾雅和德魯伊。

但是在巫師3除了這幾種宗教,還有一個邪教,這個邪教是巫師系列致敬克蘇魯神話舊日的支配者Dagon(大袞)的。Dagon這個詞,在巫師1指的是達岡(Dagon)。

在大史凱利傑島西邊,有一個“國王之島” ,島的南邊有一個廢棄的城堡。路牌說這個島原本是用作史凱利傑群島國王加冕的。

在這個城堡裡面,有致敬鷹巢空中監獄的場景,也有致敬克蘇魯神話的地方“古老之人渴望鮮血”(可以發現這張紙條)。

這一些專門抓俘虜進行放血祭祀的海盜,就像巫師1的“龍之信徒”一樣。是為了這個邪教殺人的。

4.為了聲名遠揚

在威倫西海岸,有一座廢棄高塔,那裡有一處強盜營地,在這裡,玩家可以發現一個海盜頭子,以及他的書信。

我們會發現這個海盜頭子,管著威倫西海岸全部海盜,還包括一部分強盜。

三.叛變騎士

1.石之心dlc的叛變騎士,其實就是烈焰薔薇騎士團的騎士。

烈焰薔薇騎士團起源於泰莫利亞首都維吉瑪的白薔薇騎士團,阿爾德堡的賈奎斯(賈團長,即巫師1亞汶)接手騎士團以後,將白薔薇騎士團改變成了極端種族主義者烈焰薔薇騎士團。賈團長在巫師1發動了維吉瑪叛亂,原本為了保護民眾不受松鼠黨和怪物襲擊的烈焰薔薇騎士團,卻大肆屠殺平民。

這個極端組織在巫師2被拉多維德當做傭兵團,帶到了科德溫境內洛穆涅。隨後被拉多維德派往前線當做炮灰。

僅存的烈焰薔薇騎士團成員被拉多維德當做土匪通緝(巫瑞克說過)。

烈焰薔薇騎士團一開始不收費,免費保護民眾,那是因為火蜥蜴幫賣毒品獲得鉅額的不法收入。火蜥蜴幫還拐賣兒童,入侵凱爾莫罕搶奪獵魔人突變配方和突變儀器,還殺死了狼學派最年輕的獵魔人雷歐,罪行簡直是罄竹難書。

2.血與酒的叛變騎士。

透過血與酒很多書信和紙條可以瞭解到。大部分墮落騎士,是因為受不了約束或者報酬不高,還有的,則是因為理髮師給剪的髮型不夠好。

為什麼《巫師3:狂獵》裡的強盜做的燒殺搶掠的事都覺得很正常?Zer02021-07-24 14:12:59

也不完全是的,陶森特還是哪兒我記得有一個問號據點,裡面有封強盜頭子寫的信,他們做強盜都是被逼的,信裡還寫到看這種方式來維持生活已經不太可行了,一群人餓了好幾天。

其實這麼多強盜很大部分原因是因為戰爭,強盜裡面也不乏有以前的正規軍,但是因為各種原因,只能流落為強盜,傑洛特的哥們羅契以前就是北方的藍衣鐵衛,但二代的結局你們都看到了,除此之外還有臭名昭著的烈焰薔薇。

亂世之中,做好人是不可能的,農夫各種做被欺負,生意沒有背景也很難還要時不時在路上提防強盜,日漸激烈的種族矛盾和隨時開戰的日子也讓大家人心惶惶,內陸不是人人都是群島那幫人這麼驍勇善戰,那為什麼不去做個強盜呢?打不過就加入嘛,反正都是死,不如爽一把過把癮。

為什麼《巫師3:狂獵》裡的強盜做的燒殺搶掠的事都覺得很正常?行淵者耐莫薩拉2021-07-26 16:58:04

事實上,強盜燒殺搶掠確實很正常。

我們所習慣的秩序是建立在我們的社會生產力與強而有力的政府之上的,而顯然白狼所處的環境沒有這些。

———補充內容———

所以各種意義上,接納人口的第一個步驟是社會化改造:讓目標學會遵守社會秩序,畏懼維護社會秩序的武力,為社會提供產品來交換所需的利益,而不是臭不要臉的要啥直接拿……

在此基礎上,必要的時候“處置”一些學不會別“踩線”的範例來殺雞儆猴是相當必要的。

標簽: 泰莫  利亞  強盜  凱利  巫師