基督徒和納稅--我們可以從馬太福音17:24-27學到什麼？

基督徒一定要交十一稅嗎

“他們到了迦百農，那些收取聖殿稅的人來對彼得說：“你們的老師不納聖殿稅嗎？”他說：“納。”但他進房子後，耶穌就先問他：“西門，你認為怎樣？地上的王向誰徵收物品稅或人頭稅呢？是向兒子呢？還是向外人呢？”他說：“向外人。”耶穌就對他說：“那麼，兒子其實是免稅的了。不過，為了不冒犯這些人，你要到海邊下鉤釣魚，把最先釣上來的魚拿起來，開啟它的口，就會找到一枚銀幣。你拿去交給他們，為我和你納稅吧。”“（馬太福音17章24-27節）

基督徒應該努力在社群中保持良好的聲譽，包括在納稅的問題上。耶穌基督曾親自在這方面立下榜樣。有一次，有人問使徒彼得，耶穌會不會納丁稅。這是一件只涉及兩個小錢的瑣事。其實耶穌的確是應該免稅的，因為聖殿乃是他天父的殿宇，而沒有君王會向自己的兒子徵收稅項。可是，耶穌作過上述的解釋之後，依然照例繳納丁稅。事實上，他甚至為取得納稅的兩塊錢而施行了一個奇蹟！既然耶穌本是可以免稅的，他為什麼要繳納丁稅呢？正如耶穌解釋，原因是：“為了不冒犯這些人。”

饒有趣味的是，馬太福音是惟一把耶穌生平的這個片段記述下來的福音書。馬太曾是稅吏，他顯然對於耶穌在這件事上所表現的精神留下深刻印象。

事實是，為了保持忠實公正的名聲，有時你也許不得不付出金錢作為代價。正如古代希臘哲學家柏拉圖在24多個世紀之前指出：“在繳納入息稅方面，正直人總會比不義的人多付一些，即使兩個人的收入完全相同。”其實他本應補充一句，就是正直的人即使要為守正不阿付出代價，也永不會引以為憾。即使是享有正直之名，就已值得付出這個代價了。對基督徒來說，這無疑是至為真實的。他們十分珍視自己所擁有的良好聲譽，因為藉此他們的天父會受到尊榮，別人也會受他們的生活方式所吸引而歸附他們的上帝耶和華。——箴言11：30；彼得前書3：1。

然而，最重要的是，真正基督徒極之看重他們與耶和華的關係。上帝鑑察他們的一切行為，他們則渴望凡事取悅上帝。（希伯來書4：13）因此，他們竭力抗拒欺騙政府的誘惑。他們意識到上帝喜愛誠實、正直的行為。（詩篇15：1-3）既然他們渴望使耶和華的心歡喜，因此凡當得稅的，他們就給他上稅。——箴言27：11；羅馬書13：7。

在耶穌的日子，凡年滿20歲的以色列男子每年都須交納兩銀元聖殿稅，這相當於人兩天的工資。許多學者認為，這裡提到的四銀元錢幣其實是古希臘的四德拉克馬銀幣。這枚錢幣價值四銀元，相當於兩個人所納的聖殿稅。事實上，當時四銀元的錢幣遠比兩銀元的錢幣普及，使用起來也遠較方便。因此《新聖經詞典》說：“看來猶太人一般不會獨自繳納聖殿稅。”

另外，任何人如果單獨交納稅金，都須支付兌換費，費用可高達稅金的百分之八。但兩人一起交納稅金卻可免付兌換費。因此，連這些生活上微小的細節，馬太的記載也跟耶穌時代的流行習俗完全相符。