息衍與翼天瞻以及白毅等武將的老師分別是誰？

秉劍侯2021-12-07 19:27:13

本來想單獨寫個答案談一下自己的一些觀點。本來這兩天打算找齊所有的相關資料來完整來個詳盡的答案，但是這兩天清理了一下自己的書，發現原版的《縹緲錄》缺了2、3，《獅牙之卷》缺了最重要的第三卷…………所以就沒辦法按照原想法寫出一個引用比較詳盡的答案了，只能根據記憶以及

@路雲天

的答案做一個argue了……算是一個討論。

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先亮明一下自己的觀點吧：

息衍的老師有可能是李凌心，但是這個【可能性】的【關鍵】是基於李凌心在北伐後是否【存活】。

依據知友

@路雲天

的答案

1。

李凌心存活的話一定有除此以外的記載。

九州志中說過，鐵駟之車的四人中李凌心年齡最小，他什麼都聽其他幾個人的，如果他在被狼群圍攻後能夠倖存下來，一定會想方設法回到東陸來找自己的哥哥們，尤其是蘇瑾深，而且以他決死去救勇略伯的魄力，不可能坐視真武侯被處死，風炎帝被軟禁。

依據這個邏輯，那麼“李凌心如果【陣亡】的話也一定有除此以外的記載“。

我們可以對比其他鐵駟之車的記載：

葉正勳：《獅牙之卷3》中明確為北伐被俘陣亡。

姬揚：《獅牙之卷3》中明確為被宗祠黨於畢止城拉殺。

蘇瑾琛：《縹緲錄》中被威武王斬首。

然而，對比如此明確的記載，關於李凌心，無論是《縹緲錄》還是《獅牙》都沒有明確的結局記載，唯一可知的是在擺脫蠻族追擊過程中遭遇了狼群，從而失蹤。而書中的”時人“與”後人“則是依據其失蹤而推測其可能的陣亡。但是，就是這種相比之下非常不明確的記載，恰恰說明了李凌心有比較大的可能性是【失蹤】，而並沒有【陣亡】。

至於李凌心如果存活，“不可能坐視真武侯被處死，風炎帝被軟禁”。這個推論我是認同的，但是忽略了一個問題，就是李凌心失蹤的地方為北都城以北的彤雲大山深處，而胤軍主力並未能越過北都城南方的鐵線河一線。這就導致了即使李凌心只是單純的退入彤雲大山，在回到東陸的情況下也會與胤軍主力產生一定的時間差。那麼，李凌心回到東陸後的時間是一個需要考慮的重要變數。換句話說，也許李凌心回到東陸後姬揚已經被處死也說不準。所以，單純從李凌心未出現救姬揚和風炎皇帝並不能推斷出李凌心已陣亡。

2。

沒有任何證據表明天驅七武之一的靜嶽劍在當時由李凌心持有。

與他同時代的真武候手持虎牙槍，屠龍破關聞名天下，如果李凌心拿著同一爐鐵水熔鑄的魂印兵器靜嶽劍，市井說書人肯定會大書特書，然而並沒有，威武王等人看著鐵駟之車的故事長大，卻沒有任何一人看見遠南侯的靜嶽劍之後猜疑他的師承，如果李凌心以靜嶽劍出名，為何百里國主從未因靜嶽劍懷疑遠南侯的身分？

我認同在李凌心失蹤前，他確實不是天驅武士，而且失蹤前他的武器很有可能不是靜嶽劍的說法。

但是這並不代表李凌心失蹤後成為天驅的可能性。我之所以說《獅牙之卷3》重要，不僅僅是因為其記載了李凌心的失蹤，更記載了姬揚破關屠龍的位置。如果我沒記錯，天驅破關屠龍是在彤雲山，而李凌心最終也退入了彤雲山，那麼李凌心退入後是否進入了天驅破關屠龍的戰場？是否在戰場遺蹟中發現了什麼？是否在這一過程中繼承了靜嶽劍和天驅宗主指套，這些都存在相當大的可能性。試想一下，在彤雲山中，三百天驅幾乎全軍覆沒，且很可能有宗主級參與和陣亡，僅剩重創的十餘人，即使是姬揚最終也因此重傷錯過了鐵線河的決戰。那麼如此情況下，戰場肯定沒法打掃，那麼陣亡天驅們的武器、指套又是如何收斂？是否最終是由李凌心進行收斂和繼承？這些都存在相當大的可能性。

另外，想說一下，虎牙槍之所以出名是因為它是天驅宗主武器之一外，更是胤朝姬氏家族的宗主信物和家徽。而且從《縹緲錄》看來，帝朝公卿並不知道天驅宗主們的武器是什麼，不然下唐國主看到姬野拿出虎牙槍為啥不懷疑姬野是天驅？同樣楚衛也並沒有懷疑過白毅的箭。蒼雲古齒劍的暴露則是因為幽長吉。

至於”與他同時代的真武候手持虎牙槍，屠龍破關聞名天下“，如果我沒記錯，破關屠龍是天驅們秘密進行的活動，並不為外界普通人所知，也就並不存在“市井說書人肯定會大書特書”……

3。更重要的一點是，

江南筆下的靜嶽劍和“重劍”並不是一樣的形制

，縹緲錄中有名的重劍使是文祖皇帝和不動尊大將，其中對於文祖皇帝的戰劍有這樣的描述

長三尺餘，寬近寸半，劍脊出奇的厚。

劍鋒雖不銳利，卻韌實，足以劈開對方的鎧甲和武器而不翻卷。

而靜嶽劍的記載如下

校尉回刀封擋。一聲低鳴，他豎起的刀和靜嶽刃口相割。一瞬間校尉有些驚喜，他擋住了東陸第一步戰名家的劍，而他手中的武器是一柄厚背闊身的重刀，刀背極其的韌實，息衍的武器即便再精良，也不過是一柄佩劍。武器脆薄的刃口相割，劍便不如重刀那麼有利，極有可能崩口。

二者區別一眼可知。

4。李凌心重劍成名，讓我們看看他所謂的三個學生？

威武王19歲刀馬無敵，用自造的“斬嶽”“絕雲”兩把長刀

遠南侯馬下“靜嶽”，馬上“苦棘”，而下唐的老臣們都知道，遠南侯年輕時以雙手刀劍成名

舞陽侯用長弓“追翼”和仿造的“長薪”箭（並非真品，這個說法來自早年奇幻世界的天驅專題），格鬥時使用和威武王類似的斬馬刀。

據遠南侯在殤陽關和屍武士的對話，三人是同一個老師，可見

這個老師不但精通雙手重刀和單手刀劍，而且射術造詣極深

（謝玄稱白毅“射術天下無雙”，這絕對不是能靠野路子自己琢磨出來的），長弓“追翼”的形制類似於紫荊長射，和羽人的弓箭不同，因此也可以判斷這位老師並不是羽人。

武器形制不同，用法差異巨大，

李凌心的重劍之術並沒有傳授給他們中的任何一人

這裡3、4點一起列出來是想說明一個問題，就是

靜嶽劍的形制的確是一把重劍

。

《縹緲錄II》中是有記載的：

老人的目光落在他腰間佩帶的森嚴重劍上，緩緩地退了幾步，站在姬野方才所佔站的圈子正中。

6。據遠南侯說，他的宗主指環和武器繼承自老師（舞陽侯放棄了這些），而鐵駟之車中只有真武侯是天驅成員，

李凌心根本就和天驅毫無關係

，證據是屠龍破關一戰，為了對抗辰月的秘術，各宗主發出鷹徽印信召集天驅死士，無論他們擔任何職位都放下了手上的一切事務前去參戰。李凌心武名絕世，又是自己擅長的步行作戰，即使作為天驅的普通成員也沒有不去的道理，何況是宗主。

而且李凌心這個人的形像和氣質與天驅相去甚遠，他根本就沒有做一個天驅的基礎。

這裡還是那句話，在北伐中只有真武侯是

鐵駟之車中的天驅，這是肯定的，關鍵在於李凌心是否在進入就彤雲大山後成為了天驅。

而且”各宗主發出鷹徽印信召集天驅武士“，那麼很可能其他的宗主們肯定也會參戰，而不是隻有真武侯和天武者僅僅兩個宗主。那麼陣亡的宗主們的武器和指套又是如何傳回東陸呢？

至於“李凌心這個人的形像和氣質與天驅相去甚遠，他根本就沒有做一個天驅的基礎。”這個論斷就完全不能認同。天驅的繼承跟血緣、年齡、形象、氣質並沒有正相關性，而天驅的基礎是相當模糊的存在。而且阿蘇勒和姬野也並不是自小就想守護著什麼，阿蘇勒是因為真顏部被滅，姬野是因為母親死去後才從心底要去守護什麼。那麼葉正勳的死，和彤雲山中發生的事情同樣可以改變李凌心。

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根據痕跡線索，也就是所謂的”坑“來說，李凌心也是息衍老師的可能性很大的候選者，除了之前論述的鐵駟之車中唯一結局模糊的這一線索。還有就是息衍和李凌心都擁有【東陸步戰第一人】的稱號。其實這個線索很有意思的，要知道息衍是馬上苦棘，馬下靜嶽，而李凌心則是平時騎馬，衝鋒時下馬步戰。這兩者看起來有很大的差異，但結合【東陸步戰第一人】則是有相當大的聯絡。既然息衍馬上馬下戰力都行，而且並不似李凌心一樣衝鋒時下馬接戰，憑什麼【東陸步戰第一人】是息衍？如果只是以馬下武功來算的話，難道說威武王下馬後就打不過息衍了？如果只是以馬下武功來算的話，那真武侯照樣也能是【東陸步戰第一人】（突襲太清宮一戰），憑什麼是李凌心？

所以，這一點反差和【東陸步戰第一人】稱號的聯絡恰恰將息衍和李凌心若有若無的聯絡到一起。

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綜上，在江南最初的設定中，息衍的老師有極大的可能是李凌心，至少在其最初的構思中，李凌心是被列為息衍老師最有可能的候選者。

知友

@路雲天

的答案不能說沒有道理，但是推論上的邏輯我認為並不夠嚴謹。

PS：李凌心並非帝都小貴族，那是蘇瑾琛，李家是二等貴族。