《金陵十三釵》：戰爭背後，沒有一個女人能全身而退

首發公眾號瀟小姐呀

關注這個多彩的世界

殘酷的戰場上，一群男人拋頭顱灑熱血，場面慘烈，讓人為之動容。

有人評論最新上映的《八佰》：好不好看不評價，但一定好哭。

1937年8月13日淞滬會戰爆發，而四行倉庫是最後一戰，實際上只有452名戰士奉命堅守，直到上峰傳來命令停止抵抗。

電影的結尾在衝橋時戛然而止，對人物命運的交代留有很大的想象空間，但是對於史實來說，卻毫無懸念，放棄抵抗的那一刻上海失守，成為侵略者的地盤。

隨後，侵略者沿蘇州河直下，來到秦淮河畔，1937年12月13日，南京遭遇轟炸，破城等，也給南京城的人民帶來巨大災難。

想辦法出城是當下最緊急的事，人人都想出城 ，風華絕代的風塵女子，教會的女學生，整體遺體的美國人，德械部隊的教導員，在出城的這條路上相遇。

不經意的遇見組成一部以女性為主的戰爭片《金陵十三釵》，這部電影嚴歌苓根據真實記錄所寫，張藝謀導演，於2011年上映。

這也是為數不多從女性視角來描寫戰爭場景，並用白描的手法展開戰爭背後，尤其是被侵略地的女性遭遇，真實而慘烈，觀看的時候不僅僅是眼淚就能表達。

影片的開場，德械部隊的李教官（佟大為飾）帶領僅剩的十幾名隊員在離出城一步之遙的主路上，碰上一群被日本兵追逐的教會女學生。

本來只想出城，卻又無法做到置之不理，但是雙方力量懸殊，誰都知道一旦出手，只有死路一條。

就在日本兵的手抓到女學生的那一刻，槍響了，李教官扣動扳機的那一刻，就寫下了自己與部下的結局。

人數的懸殊，武器的差異，只能以命相搏，隊友一個一個身上綁滿炸彈，想用一己之軀炸燬坦克，長達15秒的慢鏡頭看到為了保護國人而不惜犧牲自己計程車兵，壯烈而沉重。

為了保護教會的女學生，除了李教官和一個撿來的孩子浦生，其他的隊員全部喪生。

文徹斯堂教堂裡，驚魂未定的女學生瑟瑟發抖，十二三歲的年紀，根本無法想到剛才如果被抓住會發生什麼。李教官不放心，來到教堂對面的紙店暗中保護。

接下來，所有的故事都在這個教堂裡發生，命運誰也不偏愛，不預測，不揣摩，只是靜靜的當個旁觀者。

受僱為神父收斂遺體的修容師——美國人約翰，秦淮河畔的風塵女子也相繼來到這裡，不同的群體，不同的目的在這小小的教堂聚齊。

風塵女子和教會女學生彷彿兩種天然敵對的陣營，女學生覺得她們很髒，她們一進來，整個空氣都充滿脂粉味。

風塵女子佔了地窖，女學生住在樓上，雙方互不搭理，女學生卻為風塵女子搖曳的身姿著迷，會躲在樓梯拐角處偷看；

偷看她們一步一顰，纖細的腰肢左右晃動，抬頭挺胸，自信得意，每一步都走出風情萬種，走出無限遐想。

如果不是戰爭，這細碎的時光彷彿能延續下去，戰爭期間的教堂是地位的象徵，會受到保護。

但一群日本兵衝進來打破了短暫的平靜，地窖裡的女子安然無恙，地面上的女學生遭了殃，這時，教堂外面的李教官發現異常，用自己的生命解了困局。

殘垣斷壁的南京城，沒有一個地方是安全的，日本軍官很快發現這裡的異常，看到教會里倖存的女學生，要求部下好好保護，三天後為慶功宴唱讚歌。

這種保護像個笑話，慶功宴會發生什麼，不過是另一些高官的盛宴罷了，離不開，只能去。

女學生們無計可施，相約在一個夜晚從高樓跳下結束自己的生命，此時，秦淮河畔的女子決定替她們去。

風塵女子中的代表玉墨（倪妮飾）說，我們去了，如果能回來就能活下去，她們去了，就算能回來還能活下去嗎？

白綾說，商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花，都說我們無情，我們要幹一件有情有義的事來證明自己。

如果生命有終點，秦淮河畔的女人們踏上去慶功宴的卡車那一刻，就寫下了結局，為了保護教會女學生。

她們一點都不比戰場上的男人們更遜色，她們的戰爭往往更慘烈，那是一種說不出來的憋屈，讓人抑鬱，讓人沉重。

這部片子裡面有兩個地方值得玩味：

一是

女子住在地下的地窖，象徵著她們的身份平時是見不得光，只能隱匿；

而女學生住在樓上，象徵著她們承載著希望。

二是

女學生的年齡設定在十二三歲，而三種不同人的為了保護她們付出相同的代價；

李教官為了保護人民，做出軍人該有的姿態；

玉墨帶領其他人替換女學生因為她以前也是好女孩，但在十三歲那一年一切都變了，她不希望發生在自己身上的苦難在女學生身上重演；

修容師約翰的女兒如果還活著，也就像女學生一般大，因此激發一個曾經的父親的保護欲。

《金陵十三釵》更值得尊敬，教堂裡自有乾坤，看透人性，看到戰爭的創傷，也看到戰爭賦予女性的枷鎖，男的可以拼命，女的只能任人蹂躪。

好多人都說，看到《八佰》後面衝橋的那一刻真是淚目，但沒想到放棄的陣地成為侵略者長驅直入的據點，才有了《金陵十三釵》這部關於女人的戰爭。

寫影評只評論電影，無關乎史實，而英雄主義更無關乎性別。