順心遂願——紫砂經典紋飾之『如意紋』

詩思禪心共竹閒，任他流水向人間。手持如意高窗裡，斜日沿江千萬山。

寓意吉祥文化的藝術題材浩如煙海，吉祥之願景通常以民間工藝美術為主要載體。

▲白玉仙人賀壽雙蝠如意

魏晉南北朝開始，

如意就得到了很普遍的使用

，開始成為帝王和達官貴族的手中之物。權杖如意頭部彎曲回頭之狀，被賦予了

“回頭即如意”

的含義。

而

“君子比德如玉”

使得玉如意開始出現，將堅貞不渝與順心隨意結合，成就了獨具一格的精巧玩物，風靡一時。

如意在

《南史·韋叡傳》

中載：

“雖臨陣交鋒，常緩服乘輿，執竹如意以麾進止”。

古時“如意”於印度梵語中稱“阿娜律”，部分用作佛具，柄端作

“心”

形。

“如意”的用途很廣泛，

寓意萬事順利，吉祥如意。

因此中國人經常借物抒情，託物言志，

將如意紋運用到各種器物中代表著吉祥、稱心、如意的美好寓意。

▲清 紫檀嵌銀絲如意盒

紫砂器如意紋的裝飾在清代繁縟嚴密的藝風中得到充分的體現，

如意紋，是一種具有雙漩渦對稱的心形樣式。

清《事務異名錄》：“如意者，古之爪杖也。”如意在漢代就已經出現，後來逐漸分化成用於陳設珍玩的如意擺件，成為民俗文化中約定俗成的代表

“美滿稱心”

的吉祥符號。

清代，“如意”在宮廷中得到廣泛運用，

從節慶祝賀、寢室陳設，到皇帝登基大典、外交禮節都離不開如意的身影。

如意紋飾在民間也產生了廣泛的影響，成為清代、民國時期的一種主流裝飾圖案。

▲乾隆 清德堂如意鈕圓壺

▲清 儲銘款如意仿古壺

▲楊彭年制、曼生刻 如意圓壺

紫砂茗壺作為民間工藝的重要代表，其上關於吉祥文化的呈現更是自古有之，併成為了一道獨特的風景線，使物質實體與文化精神充分結合，從而營造出吉瑞的意境。

▲徐漢棠 紫砂如意壺

從古至今，傳統紋樣的魅力經久不衰，而

揣摩古意，繼而與現代審美相結合，

一直都是藝術創作恆久的命題。

作詩無古今，惟造平淡難。

集古意與創新，皆散發著含蓄的光彩。不同於釉色的絢爛奪目和粗陶的拙中藏巧，

紫砂能將這種於平淡卻富有內涵的美表現的淋漓盡致。

這些紫砂作品，

擇取寓意和美吉祥的如意紋飾，並以此為中心設計摶造，

唯願伴君千里，如意常安。