太極拳之“丹田氣”

我們習練太極拳，都知道要求氣沉丹田。

先不說能不能沉下來，即便沉下來了，我們有沒有想過：氣沉丹田的作用又是什麼？

這兩天，看到一幅秘傳內功圖，描畫的是古人認為的人體腹腔頭腦的循經執行。據說還很有年頭。對這樣的手繪圖，流傳有很多，而且大多是有相似之處的。我們之前的文字也探討過，因為我們斷了解讀古書的鑰匙，也不具備前人應有的時代理解力，所以，目前只能先將能夠消化和產生共識的部分進行印證。

比如，在其中，就將脊和胯引申為龍和虎，這種指示，一方面借用龍虎的形象來直觀描述，讓人很快進入具象思維。同時，對於不是門裡的人，則是一種避免直入的方法。客觀上也為武術的正向發展提供了一道防火牆。

一般認為：拳術中所說的龍虎二氣在人體是指脊椎和小腹部位，此兩處不論對人體的生理還是對於發力效果都起著至關重要的作用。

對於人體結構而言，脊椎是人體的中軸，其形如龍，是支撐人體的大梁，其兩側分佈許多神經線，對人體的運動起著控制作用。

腹部區域有許多重要的臟腑器官，是人體元氣的生髮之所和重心所在。從拳術的角度來看，腹部丹田區域是人體的內力源，是內勁的生髮點，對於人體的平衡也是至關重要的。這個部位既可生髮力量又可傳導力量，還可以增大傳導力量。

所以，在一定程度上而言，練拳就是練龍虎之氣。

而我們在太極拳要求中沉下來的氣，就是我們冠之的“丹田氣”。

什麼是丹田氣？

人之初生墜地，臍帶斷而遂失先天真元，惟臍內一點靈根獨存。但隨著入世日久，疊被雜物矇蔽，漸至於黯淡無光時則人命盡。中間若得氣息下降，清汙去濁使靈根再現，則萌發生機道家謂之黃芽初生即可得益壽延年。

陳兆丕老先生曾經這樣描述：

“丹田氣是先天自然之氣。每人都有呼吸，在母體未出生之前，隨其母親的呼吸，十月懷胎期滿降生時，開始了自己的呼吸，他的呼吸就是從臍帶小孔裡出來的氣，就是他自己的呼吸，這臍帶收到肚臍下邊，命門旁邊有個小孔，這個小孔裡出來的氣就是丹田之氣，如果這小孔內出來的一線之氣不斷，人身無火能使便體皆溫，無水能使五臟皆潤，如果這小孔內出來的氣稍有停滯，人就會生病，醫生可以治療，打太極拳也可以引導這一線之氣越流越旺，這一線之氣就不會停滯，人就不會生病，這就是過去有人說醫生治病，太極拳治本，如果這小孔的氣一斷，神仙也不能救啦。”

為說明丹田氣的作用，老先生還舉例說，過去常聽人說去看戲，回來說：某某演員唱的又好聽，嗓子又不停。因為他用的就是丹田氣，意思是表現之一就是有很強的續航能力，而且輸出功效好，連綿不斷。。。

我們都知道，在內家拳系中，形意拳開始是站樁的，最主要的目的就是引氣下沉，靜久自然深長；八卦掌開始走圈也是這樣，注意腳下時，呼吸不自覺的就沉下了；近代太極拳已大多不尚樁法，所以要求學者“不要注意呼吸”或“隨其自然呼吸”。其實“自然呼吸”，常人是做不到的，我們的所謂“自然”呼吸都是不自然的；而這個“不注意呼吸，恰恰就是太極拳的呼吸之法！因為她的動作和緩，久之自然深長。

而所謂的氣沉丹田也是在快慢相間的行拳過程中，沉下來，利用勢能盪滌汙濁，再牽動周行的過程。這個過程的形成是長時間來體驗和確定的，有些是需要一些主觀想象的，而這些，也確定了太極拳學成的難度，也就再次提醒我們能夠得遇名師的重要性。。。