漢獻帝就是諸葛亮？衣帶詔失敗之後，不甘做傀儡的漢獻帝是如何金蟬脫殼，化身為諸葛亮，與劉備一起共誅“曹賊”的
200年，衣帶詔失敗，漢獻帝金蟬脫殼，去荊州投靠最大的諸侯劉表，在隆中之時發現劉表不可信，就暫時隱忍，等到劉備來到荊州，二人一拍即合。
漢獻帝的金蟬脫殼
建安五年（200年），曹操遷都許昌，挾天子以令諸侯，劉協從曹操的眼中看到一種名為“野心”的火光，這一刻，曹操的身影與董卓無限重疊在了一起，劉協不知道面對的是曹操還是董卓復生。
幸好，大漢四百年，還是有不少忠臣的，尤其是那些與自己休慼相關，已經註定了綁在一起的大臣，他們也對曹操的行為非常不滿，只是不敢發作。
終於有一天，劉協不甘心做傀儡，更害怕隨時被“禪位”給曹操，自己如同哥哥劉辯一般，死得不明不白。
於是，他找到手握兵權的董承，董承是董貴人的父親，又是車騎將軍，原本為董卓女婿牛輔的部將，手上有一支完全屬於自己的力量。
雖然董承地位不如皇后伏完的父親，但是這支部隊才是自己所需要的，兩人一拍即合，決定動員所有能夠信任的力量，一舉誅殺曹操這個大魔王。
為了取信其他可以動員的力量，劉協用自己的鮮血寫了一封詔書，然後縫在衣帶中，秘密交給董承，讓他去團結那些可以團結的力量。
最後董承找到了種輯、吳碩、王子服、吳子蘭，以及暫時棲身於曹操之下的劉備。
然而，董承到底是能力不足，很快就洩露了劉協寫的衣帶詔，董承一干人等都被曹操處死，劉備趁機誅殺了徐州刺史車胄，但是也很快被曹操帶兵剿滅。
看到董貴人嘶聲裂肺地被曹操的人抓走，劉協心中惶恐不安，這一幕是何其熟悉！
董承女為貴人，操誅承而求貴人殺之。帝以貴人有妊，累為請，不能得。——《後漢書》
曹操在自己面前耀武揚威了一番，抓走了自己的女人，劉協卻一句話不敢說，也不能說。
曹操走後，望著空蕩蕩的宮殿，劉協心生去意，這個宮殿就是一座巨大的墳墓，自己身在墓中，怎麼能獲得新生？
第二天，劉協秘密聯絡對皇室最忠心的那一批人的餘孽——宦官，他們都是十常侍暗中培養的力量，只忠心於皇帝，不管天下洪水滔天。
很快，他們透過秘密渠道暗中送來一人，長相酷似劉協本人，劉協則以之前曹操攜帶士兵闖入宮中，嚇壞了皇帝的緣由，開始臥病在床。
然而，不知道從什麼時候開始，床上的劉協已經不是曾經那位被董卓稱讚的英武少年。
劉協入荊州
劉協逃出宮中之後，目的明確，就是去投奔荊州牧劉表。
此時此刻，天下已經分崩離析，諸侯割據，最大的諸侯莫過於河北袁紹，坐擁四州之地，但是袁紹顯然是不可投奔的，要知道大漢落到如此境地，袁紹與袁氏家族在其中起到的功勞可比董卓還大。
不僅袁紹，其他的割據的諸侯沒有一個可信的，唯有漢室宗室才有那麼一絲可能。
目前漢室宗親中，荊州牧劉表與益州牧劉璋是最強大的諸侯。
可是劉焉也是一個白眼狼，身為漢室宗親，卻提出重啟州牧制度，並且自己謀取了那個據稱有“天子之氣”的益州，野心昭昭。
雖然現在劉焉死了，但是整個益州已經完全被他的兒子劉璋掌控，更令人遺憾的是，劉璋與益州集團不思進取，閉關鎖州，根本沒有參與爭霸的野心。
只有荊州劉表才是最佳選擇，畢竟
劉表單騎入荊州
，完全是憑藉宗室的身份才能讓荊州多如牛毛的宗賊臣服，自己去荊州才能有望重新獲得原本就屬於自己的權力。
就這樣，劉協在一批忠心耿耿的護衛的幫助下，終於來到了南陽地界，透過多方打聽，這時候才知道原來荊州牧劉表已經今非昔比，不再是那個單騎入荊州的宗室天驕了。
年老的劉表周旋於荊州本地士族之間，已經耽於享受，早就忘記了自己漢室宗親的身份，而那些世家大族又有許多與其他諸侯相勾結，袁紹、袁術、曹操、劉璋，這些諸侯的人遍及荊州各地，荊州猶如篩子一般，根本沒有秘密可言。
無奈之下，劉協決定先找一個地方隱藏起來，正好重新經營一個身份，徹底與許昌皇位上的傀儡皇帝劃開界限。
於是，劉協決定在隆中隱居，正好碰到在此隱居的諸葛玄，二人一番秘議，
很快有了諸葛亮、字孔明，號臥龍的傳說
。
劉備三顧茅廬
建安六年（201年），劉備前來投靠劉表，劉表雖然表面上熱情至極，親自來到郊外迎接，但是看到劉備身後那幾位昂藏大漢之後，心中惴惴，不敢將劉備帶入荊州腹心，當即讓他帶兵屯駐在新野，防備曹操。
當劉協，也就是諸葛亮得知劉備來到新野之後，興奮至極，劉備曾經投靠過曹操一段時間，所以二人是見過面的，當時還是皇帝的劉協親自給了這個不知道從哪兒來的劉備一個宗室的身份，讓劉備發誓要以興復漢室為己任。
得知劉備也來到荊州，諸葛亮知道漢室復興有望，於是秘密與劉備見面，並暗中商量。
為了迷惑曹操、劉表等人，又因為劉備暫時實力弱小，諸葛亮沒有馬上與劉備合流，而是各自養望，只等著劉表去世，荊州易主的那一天。
建安十二年（207年），劉表已經病危，沒有幾天好活的了，劉備終於開始“三顧茅廬”，正是將諸葛亮接到身邊，一來就是僅次於自己的身份。
這些年來，二人也沒有閒著，先是諸葛亮以諸葛玄侄子的身份與荊州世家大族建立姻親關係，比如他的兩個姐姐一個嫁給了襄陽望族蒯祺；另一個嫁給了龐德公之子龐山民。
透過蒯祺，諸葛亮與荊州官場上建立了聯絡；透過龐山民，更是與荊州名士龐德公、水鏡先生等人交往甚密，不僅拉到了大才，號稱“鳳雛”的龐統，還將自己“臥龍”的名聲真正打了出去。
要知道，“龍”可不是一般人可以叫的，真龍天子的說法自古有之，“臥龍”就是為了將來光復漢室之後，能夠重新回到屬於自己的位置。
諸葛亮與劉備建立基業
建安十三年（208年），機會終於來了，荊州牧劉表病逝，曹操發兵南征。
劉備與諸葛亮趁此機會，藉著多年的經營，很快佔據了半壁荊州，又與江東孫權建立聯絡，終於有了自己的基業。
也許是大漢起運庇護，剛在荊州站穩腳跟，許昌又傳來好訊息，曹操雖然挾天子以令諸侯，但是朝中還是有一些忠心漢室的大臣的。
此時益州張松出使曹操，被有心人拉攏，決定為光復漢室出一份力，於是勸益州牧劉璋接劉備入川，前來幫助劉璋攻打漢中。
在張松、法正等有志之士的幫助下，劉備與諸葛亮不費吹灰之力佔據了劉璋的益州，並攻略了漢中。
從此之後，天下三分，劉備也佔據其一，諸葛亮一心只想著打敗曹操，與劉備相得益彰。
劉備託孤
建安二十五年，漢賊曹操終於死了，可是劉協並沒有多高興，曹操的兒子終於撕破臉皮，自己坐上了龍椅。
諸葛亮聽到這個訊息之後，吐血三升，然後怒氣衝衝找到劉備，以劉協的身份將皇位傳給劉備，讓劉備稱帝，再興漢室。
兩年後，因為之前關羽失去了荊州，讓好不容易有點起色的蜀漢損失慘重，劉備覺得對不起大漢的列祖列宗，對不起漢帝劉協，於是一心想要報仇雪恨。
孫子曰：“
主不可以怒而興師,將不可以慍而至戰。
”
最終，劉備因為犯了大忌，而付出了生命的代價，他感到對不起劉協的信任，無顏回到成都，病逝於白帝城。
在臨死之前，劉備拉著諸葛亮的手說：“您的才能十倍與曹丕，必能安國，終究會成就大事。如果您覺得劉禪不行的話，就自己來吧！”
章武三年春，先主於永安病篤，召亮於成都，屬以後事，謂亮曰：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”——《三國志·諸葛亮傳》
這也算是為諸葛亮鋪最後一次路，哪怕後來他想要重新登上皇位，也算有劉備背書。
鞠躬盡瘁，死而後已
劉備死後，諸葛亮獨掌蜀漢大權，一心致力於北伐。
雖然與東吳有血海深仇，但是曹丕才是自己最大的敵人，於是在諸葛亮有生之年，從未淡過北伐之心。
可惜的是，天下經過多年戰亂，已經漸漸穩定，憑藉疲弱的益州，終究難以逆天而為。
建興十二年（234年），諸葛亮第五次北伐失敗，病逝於五丈原。不久之後，身在魏國的山陽公劉協也離開了人世。
為什麼說諸葛亮是漢獻帝本人
以上的故事都是本人根據諸葛亮、劉協的經歷加工創造，純屬博君一笑，千萬別當真！
再說一遍：上面的故事都是假的，別較真！
網上之所以有“諸葛亮就是劉協本人”的說法，其實是因為他們有相似的一些地方：
1。生卒年相同，都是出生於181年，死於234年；
2。董卓之所以廢少帝劉辯，而立劉協，是因為劉協比較聰慧，可是被曹操挾天子以令諸侯以後，劉協並未表現出這種性格，所以有人懷疑龍椅上坐的並不是劉協本人。
這種說法純屬臆測，畢竟曹操勢大，劉協哪怕
智近於妖
，在大勢之下，也無能為力。
3。諸葛亮的鞠躬盡瘁，死而後已，一心伐魏，是什麼深仇大恨讓他如此痛恨曹魏？
其實，這不過是一種政治抱負，為了實現理想的努力而已，並非私仇。
4。諸葛亮的“臥龍”，臥龍的說法最初是從水鏡先生口中說出，為了與“鳳雛”相對，是當時的一種互相吹捧方式，與真龍天子沒什麼關係。
5。劉備遺命，讓諸葛亮“自取”。
一般被翻譯為讓他取而代之，在我看來，是讓他寧則明君，因為劉備除了劉禪還有2個兒子，意思是讓他可以學習霍光，更換天子。
更重要的是，提醒他不要有非分之想，其實是一種敲打。
你們覺得諸葛亮可能是漢獻帝本人嗎？
