子曰：“孟之反不伐，奔而殿，將入門，策其馬曰：‘非敢後也，馬不進也。’”

孔子說：“孟之反不喜歡自誇，打仗敗了，他走在最後（掩護撤退）。快進城門時，他用鞭子抽打著馬說：‘不是我敢殿後呀，是我的馬不肯快呀！’ 結合商業解讀，兵法講，善戰者，無智名，無勇功。善於作戰的人獲勝，沒有人誇他有先見之明，沒有人誇他用兵神勇。在企業裡也一樣，您通常會看到兩種人，有一種人一直默默無聞的工作，奉獻，但是這種人不追求名利，寂寂無名。甚至於江山打下論功行賞的時候，他還會刻意把功勞推給別人，這種人當然是懂得聖賢之道的人，孔子有一個學生顏回，此人就是的一個優點就是不伐善，不會自己誇自己是善人，絕對不自己邀功。企業裡還有一種人，喜歡自誇，特別愛表功，做了一點點吹得很大，深怕別人不知道，當著老闆當著別的員工到處去說自己做了什麼，有什麼功勞，這種人名利心特別重，當然無足道也。也是不能重用之人，想要在自己的事業中有所建樹，那麼就得下學而上達，真正學習和踐行聖賢之道。就象這個魯國的大夫孟之反，您看他真有功勞，他都把功推到別人那裡；實在找不到別人，推到馬那裡，這是馬的功勞，跟我沒關。真正是守謙卑，絕對不會覺得自己有功。不覺得自己有功，那更不可能去伐功，說自己功勞。天大的功勞，自己這一說就變得不足為道。事實上，不停地炫耀，不但不能增加榮譽，反而會引起他人的反感，得不償失。歷朝歷代君主，最忌的就是功高震主之人，像趙匡胤的“杯酒釋兵權”像越王勾踐的“狡兔死，走狗烹”，劉邦的“敵國破，謀臣亡”，都是些活生生的例子。功勞別人看，別人去說，我們自己還是守著自己的謙，謙受益，滿招損。所以《易經》裡面，六十四卦只有一卦是六爻皆吉。這個就是謙卦。做人要低調，低在地底下。孟之反是我們一個很好的學習榜樣，也是我們效法的物件。 老子有句名言：“功成而不居，夫唯不居，是以不去。”也就是說，一個人在完成了自己的任務以後不居功自誇，就能長保自己的平安。但是，真正理解並能做到這一點的人卻不多，企業裡攬功諉過的卻不少。更有甚者，有些人還因為爭功兩派大打出手。這樣做只會破壞自己的人際關係，使最親密的同事和夥伴變成仇人和冤家，引起組織內部的不和與爭鬥，進而讓事業功虧一簣。。在企業內部，爭搶功勞必然會引起同事之間的摩擦，招來他人的嫉妒，為自己以後的發展埋下禍根。只有器量大了，才會不屑於居功自誇的陋行。有功不居既是一種崇高的修養，也是人們立身處世的一種藝術。功成不必在我，功成必定有我，它表現出的是一個人深厚的涵養和寬闊的胸襟，是一種大智慧。”