怎樣做到不執著？

陳思達2019-12-16 15:58:06

還是作業太少 壓力太小……

正經的說哈 執著於某一方面通常是由於遺憾造成的 覺得當時如果怎麼怎麼樣 結果可能會怎麼怎麼樣 打蛇要打七寸 如果這個遺憾都不要了呢 是不是執著就沒有了

多想點別的東西吧 放過自己 放手比抓住更需要勇氣

青棗兒2019-12-16 17:28:54

不是明白才放下，是放下了才明白。

蔡恩澤2019-12-20 22:31:52

看到一篇非常好的文章，分享到這裡

https：//

zhuanlan。zhihu。com/p/92

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小我是內在無名的部分，當它完全被意識所審視，它也就不再具有影響你的能力，反到成為一種你體驗到的事物。

上面這個回答的女士，並不是和我一樣的“開悟者”，反而，她的狀態要比我好很多，在傑德麥肯納書中叫做人類成人。

或許我在這裡說自己開悟了，傑德會上前踢我屁股。

不過沒關係，我在這裡不過是說說我的理解和認識罷了。

放下對於人生的控制，臣服和順流，這是人類成人充滿顯化的人生。

而開悟更進一層，就是超越幻象，超越自我，永遠處於恆久非二元覺知的意識裡。

其實我們與宇宙的分割，就是在於個體化的分裂，我們越認為自己，越自我，就離宇宙越遠。

我們知道，一切事物都是一體的，因為這個原因，我們會與世界有一種超乎尋常的互動。而這種互動，實際上是一種非常自然的形式。當我們放下自我對於一切的控制，就就自然的融合於生命之流，承蒙天啟的饋贈。

當然，假如你很自我，是根本不可能領會到這一點的。這也是，我面臨人們抗拒的自我，直接失語的原因。因為我知道，除非你自己願意在內在醒來，否則我溝通的只有那個，恐懼的小我。那樣做就像是和石頭說話，或許和石頭說話更好一點，至少它不會抗拒我。

成人是放下控制，重新融入生命之旅。

開悟是小我的消解，從而你內在的覺性覺明，徹底都顯現。

前者是自我變的透明，後者是自我的消失。

不過，就算是一個開悟者，他也擁有一定程度的自我，因為自我即是個體性。

如果他沒有了這些小我，是根本不會出現在你面前的，或者說，他完成了自己的人類使命，已經迴歸於一切。

這真是一場偉大的旅程啊！

知乎使用者2020-05-25 00:28:19

瞭解執著之前先明白貪心的性質，明心見性。

貪有

錯誤見解的貪。

不是錯誤見解的貪。

有樂受的貪。

不苦不樂受，忽視，冷漠的貪。

貪自己的身體與感受。

貪他人的身體。

貪會粘粘在感官上。產生想要與渴望，

涅槃經二十五曰：“如諸獵師，純以黐膠置之案上，用捕獼猴。獼猴痴故，往手觸之，觸已粘手；欲脫手故，以腳蹋之，腳復隨著；欲脫腳故，以口齧之；口復粘著，如是五處悉無得脫。於是獵師以杖貫之負還歸之。

獼猴者喻諸凡夫，

獵師者喻魔波旬，

黐膠者喻貪慾結。

凡夫之人五欲所縛，

令魔波旬自在將去，

如彼獵師黐捕獼猴擔負歸家。

也像粘鍋的乾魚，不能翻身。

貪會開心，看什麼都喜歡“非喜悅”。

執著與放下↓。

跟貪心一起出現的是常樂我淨的邪見。

我卑微，我驕傲，大家都差不多的慢心。

放下是放下執取各類邪見與偏見、

放下執取各種無理之禁忌與信仰、

放下執取有自我且希望自我永存，遂有欲界、色界、無色界等不同形式的生存境界。不執著也是同樣的。

真正佛教徒必須有正確的志向，正確的精進，努力，積極的毅力，堅持，穩定的心情，因果思維，才能熄滅苦。

否則會墮入無所謂，隨便，不在乎，消極，頹廢，逃避，都可以的“佛系”。

普波居士2020-06-28 18:09:36

持戒，不執著殺盜淫妄酒，斷除一切惡業習氣。