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不管今天是不是小年,反正古人遠比我們會過年

作者:由 藝萃 發表于 詩詞時間:2022-09-18

盼望著,盼望著,終於過小年啦~可能有人要問了,

小年不是在明天——臘月二十四嗎?

據萃花身邊的很多朋友反映他們可是在二十四才過小年的。所以現在問題來了,

小年到底是哪一天

傳統的過小年是在臘月二十四,大約宋朝時就有記載。但相傳到了清朝,皇帝要在臘月二十三祭祖。為了節省開支,順便也祭了灶神。王族、貝勒見狀紛紛效仿,久而久之受官氣影響比較重的北方就在臘月二十三日過小年了。

不管今天是不是小年,反正古人遠比我們會過年

當然,具體怎麼樣還是要看各地風俗,不能一概而論。據萃花了解,有些地區是在年後才過小年的。僅僅只是過小年,地區不同,時間上就有那麼大的跨度。那過春節的習俗更是各地有各地的講究了,但毫無疑問地是中國人過年很講究

“年味兒”

,這個“年味兒”就是

“儀式感”

,甚至細緻到規定了每天干什麼。

“小孩小孩你別讒,過了臘八就是年。臘八粥,喝幾天,哩哩啦啦二十三。二十三,糖瓜黏;二十四,掃房子;二十五,炸豆腐;二十六,燉羊肉;二十七,殺公雞;二十八,貼年畫;二十九,蒸饅頭;三十晚上熬一宿,大年初一扭一扭。”

現在大家總愛抱怨年味兒越來越淡了,其實就是這些“儀式”越來越少了。在沒有電腦、沒有手機、沒有春晚、沒有WiFi的古代,古人過年的方式可是多種多樣,年味十足。我們來看幾張古畫,看看古人們到底是怎麼過年的?

掃塵

“二十三,糖瓜黏;二十四,掃房子”民間過小年時,家家戶戶都要祭灶神,祭完灶神後,還要年前大掃除,這是迎新春的重要環節,“掃塵”就是“掃陳”,掃去一年的壞運氣,才能迎接新的福氣。

明朝李士達專門畫過“掃塵”的《歲朝圖》。白雪皚皚的隆冬,一老者倚著桌子坐在閣中,屋外童子正拿著掃帚清掃院落。

(ps:“歲朝”即一歲之始,指正月初一,《歲朝圖》即指與春節有關的圖)

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▲ 明 李士達《歲朝圖》

貼年畫

祭完灶神掃完塵,到了二十八就要貼年畫了。年畫起源於漢代,發展於唐宋,盛行於明清。人們透過貼年畫驅兇避邪、祈福迎祥。

中國收藏最早的年畫是南宋的木刻年畫《四美圖》,圖中畫了

王昭君、趙飛燕、班姬、綠珠

四位古代美人。

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▲ 木刻年畫《四美圖》又稱《隨朝窈窕呈傾國之芳容》

除此之外,明憲宗的《歲朝佳兆圖》也是一幅典型的宮廷年畫。

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▲ 朱見深 《歲朝佳兆圖》 紙本設色 59。97X35。5cm,現藏於北京故宮博物院

畫中鍾馗雙眼直直盯著飛來的蝙蝠,一手持如意,一手扶在小鬼的肩頭;小鬼雙手捧著盛有柿子和柏枝的托盤,寓意“柏柿(百事)如意”。這些都表明了人們驅鬼納福的美好祝願,畫作右上方明憲宗的題字也說明了這一點。

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▲ 題字:“柏柿如意。一脈春回暖氣隨,風雲萬里值明時。畫圖今日來佳兆,如意年年百事宜”。

萃花還記得小時候一到過年,街邊就有寫春聯、畫年畫的人,走過路過的人就買上幾張回家貼在門上。可現在,不知道什麼時候起,年畫、春聯都是些印刷品,家家戶戶貼得都差不多,“年味兒”也變得差不多了

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燃爆竹

做好了所有的準備工作,終於可以熱熱鬧鬧地過春節了!新年伊始,當然要燃爆竹啦~據記載,鞭炮起源於春秋,盛行於唐宋,到明清已經是民間知名的娛樂活動之一。

明代袁尚統所繪的《歲朝圖軸》中就有許多孩子在院中敲鑼打鼓、放鞭炮、盡情玩樂的場景。

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▲ 明 袁尚統 《歲朝圖軸》

清朝楊晉臨摹的明代畫家沈周的《歲朝圖》中也有小孩放鞭炮的場景。畫面左下角還有一老人拄著柺杖前來,後頭跟著手持卷軸的童僕。(他們可能是來拜年的)

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▲ 清 楊晉 《歲朝圖》

整幅畫設色淡雅,人物細膩,畫中左上角的題詩也正好與畫的內容相對應,將新春的歡樂氣氛展現得淋漓盡致。

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詩云:“今朝元日試題詩,又簇辛盤舉酒巵。楊柳弄黃梅吐白,一年歡賞動頭時”,原為文徵明所作。

除此之外,(清)冷枚的《鬧春圖》、(清)姚文瀚的《歲朝歡慶圖》中也有闔家歡樂、孩童嬉鬧的場景。

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▲ 清 冷枚 《歲朝圖》

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▲ 姚文瀚 《歲朝歡慶圖》 區域性放大

逛集市

除了拜親訪友,放鞭炮敲大鼓,出門逛集市也是古人常見的娛樂活動。如清代丁觀鵬繪製的《太平春市圖卷》就記載了春節期間人們趕集的熱鬧場景。

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▲ 《太平春市圖卷》絹本設色,縱30。3cm,橫233。5cm,臺北故宮博物院藏

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在這幅2米多長的圖卷中,畫家描繪的內容可謂十分豐富。來來往往的遊客,走街串巷的挑貨郎,天真可愛的兒童,雜耍逗趣的表演藝人,一個個生動形象,趣味十足。

不管今天是不是小年,反正古人遠比我們會過年

相比古人在過年時出門逛集市,現在的人更喜歡宅在家裡玩手機,整體對著電腦、iPad,也不出門和大家交流。這樣的過年和平常日子有什麼區別呢?過年就應該一家人在一起熱熱鬧鬧的,別一邊抱怨著“年味兒”變淡,一邊把時間都耗在手機上。

歲朝清供:因過年產生的繪畫題材

古人沒有手機,他們空閒時就畫上幾幅畫。既是消遣,也是對來年的祈福。畫的內容也很固定,就畫

“歲朝清供”。

“清供”,又稱清玩,由佛前供花發展而來。起先是一些仕紳、文人在大年初一將金石、書畫、古董等雅玩之物放在案几上供人觀賞。漸漸地有人將這些物品畫成畫掛到牆上,意在祈福納祥。 久而久之,清供圖就成了文人固定的繪畫題材之一。

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流傳至今的清供圖中屬北宋趙昌的《歲朝圖》年代較早。

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▲ 北宋 趙昌 《歲朝圖軸》,故宮博物院藏

到了明清,尤其是清後期,清供繪畫發展至鼎盛,就連乾隆也畫過許多《歲朝圖》。

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▲ 乾隆 《歲朝圖》 全六幅

不管今天是不是小年,反正古人遠比我們會過年

▲ 清 郎世寧 《聚瑞圖》

到了近代,吳昌碩、潘天壽、齊白石等著名畫家也都畫過“歲朝清供圖”。所畫內容也從原來的古玩轉換到鞭炮、辣椒等物品上,看上去更接地氣。

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▲ 齊白石 《歲朝圖》

看了古人那麼多過年的方式,今年你準備怎麼過年呢?你們家鄉又有哪些與眾不同的過年習俗啊?歡迎在評論裡和萃花分享。萃花在這裡也祝願大家都能有一個快快樂樂的新年~

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