多想重新認識你，有什麼方法嗎？

作者：由 Noxn 發表于詩詞時間：2018-07-26

顆粒2018-07-26 17:30:19

客觀，包容，理性去看待對方！

天山哲客2018-07-26 22:35:48

人，終將去向哪裡（知乎）？

（受邀回答）

這是人類從存在自我意識開始，一直追尋的一個永恆的問題，人類把它歸屬於哲學範疇，今天我想用最通俗的話來說這個哲學問題。

人類和任何一種物質存在的根本是一樣的。我們認為的存在，是存在的一種表現，這種表現是對立統一的結果。這個存在的根本就是運動，這個表現就是運動表現，也可以理解為運動形式不同，所表現也不同。那麼這個運動形式的不同，是由誰來支配的？是物質存在運動的意識為支配的。我們的思維意識就是這種物質運動支配的意識，在運動中的形式不同的表現，這樣，就存在了誰支配誰的問題，也就是誰決定於誰的問題。這其實是我們主觀概念的一個誤區，因為事物的存在是在對立統一中，它沒有絕對的誰決定誰的問題，但是，在相對中，它確實存在誰決定於誰的問題，並且，它有萬物存在總的支配和不同物存在的相對自我的支配存在，這樣，人們就進一步認識了誰決定於萬物的問題，它的最終表現是以宗教形式為反映的，其實同樣進入了誤區，相比起初以自我為中心去認識“誰決定於誰”更近了一步，也就是相對更貼近本質，畢竟人們認識到了一個總的支配存在決定萬物的存在，這樣人們的思維意識的追尋就集中在一個方向——“誰創造了世界”這個問題上。這樣以來，人們依然沒有擺脫誰決定於誰的問題，依然沒有辦法找出邏輯來認識萬物意識支配存在的運動表現，也就是物質的存在這個問題。我們是因萬物的存在而存在，也就是說，我們在存在意識中，是在萬物的存在中，所以我們的主觀認識就存在了一個開始和結束的主觀概念，而本質中不存在絕對的開始和結束。

萬物的存在，在於運動，運動是無限泛義永恆的，它遵循類似圓不重合無限泛義運動，所以，我們所認識的開始和結束，那只是我們相對於運動做出的相對開始和結束，也可以理解萬物存在的運動是無限永恆的存在。那麼按照我們的主觀概念的直線邏輯去理解這個問題，就要追尋它是萬物存在的運動，它是靠什麼來保持無限永恆？它靠得的就是泛義對立統一原則，可以理解為萬物的共同運動創造了無限永恆的運動。

如果，以我們主觀概念對物質的獨立存在的最終物質去認識，那麼整個萬物的共同存在才能符合獨立最終物質的概念。任何一物包括我們，都是組成物質的物質。這就好比萬花筒，你永遠旋轉，它永遠表現出永遠不重合的表現。把這個現象融入物質存在的運動中，那就是意識的不同支配，運動表現也不同。運動是意識支配的，意識是在對立統一運動中存在的。

人和其他任何一物所不同的就是意識支配的不同，而決定的運動表現也不同，其根本都是運動，就像那萬花筒，所以對於人，我們認為生命的開始和結束，就是人的自我存在，這種認識不能說絕對錯，這只是一個相對認識，不能把它做為絕對認識，所謂的人的一生，就是運動表現的不同。做為這種表現，雖然你的一生沒了，但是運動不會消失，它就象那個萬花筒一樣，它會再泛義運動中無限永恆，從來沒有消失過。當然，所謂的你的自我的消失，是意識支配的改變，是你的自我認定的表現改變了。還拿萬花筒來比喻，你的一生和石頭、土，就是萬花筒中的小彩片，萬花筒一轉，就一種表現，所以把它迴歸到這個問題中來，就是你的一生的存在。對於你來說，不是你自己絕對存在，而是運動存在的一種表現。你的一生，和任何一物的所謂“一生”的運動表現是一樣的，它是在泛義對立統一中，有物質存在運動意識支配來決定的運動形式，然而運動在泛義對立統一中又決定了意識的形式，所以可以認為，他們是相向決定的。這樣，就可以理解人的一生所存在的自我表現，就是在運動中做一個選擇，這個選擇，在運動中逐漸改變了意識的支配，這樣，你的一生不存在了，你的運動繼續沿著意識支配，在無限運動中存在。你的選擇，就決定了你的運動可能繼續圍繞人的運動存在，或者類似於人的運動存在，或者完全背離人的運動存在，就像那萬花筒，在你的永恆無限運動中，每旋轉一次，讓你看起來像人，繼續轉，可能還像人，然而，自我意識在不斷的選擇，決定了意識支配的改變，也就決定了運動表現的改變，所以，在無止境的旋轉中，讓你看起來像人也可能像豬，也可能像草木，也可能像糞土。因為，萬物的存在，都源自於一個根本——物質存在的運動。這個根本，就是那個萬花筒的主體，也可以理解為，萬物總的意識支配。

2018。01。28

明月yue2018-07-27 12:23:27

沒有除非時間能倒流