是祠還是廟？呂氏宗祠（呂大仙廟）有段古！

新中國建立之前，從清代末年至民國時期，為官窯最興旺時期，官窯的「十里長街」古驛道沿線，除了商鋪林立，還有許多廟宇場所。

就如在現官窯七甫村，除了大名鼎鼎的陳氏宗祠，還有「呂氏宗祠」，即官窯街坊口中的「呂大仙廟」。「宗祠」外觀看似是宗祠，實則內部供奉的是呂洞賓呂大仙。

好好的「宗祠」，為什麼供奉的不是族譜先祖，反而是呂洞賓呢？相傳當年呂氏看陳氏族人多為官，祠堂氣派不凡，心中不免不是滋味，遂建「呂氏宗祠」。而據廣東南海縣誌記載，「大仙」即傳說中八仙之一的呂洞賓，相傳一千多年前的農曆四月十四日那天，呂洞賓來到南粵名山羅浮山和西樵山的上空，見兩山風光秀麗，遊興大發，縱身一躍，左足踏在羅浮山，右腳踏在西樵山，留下了深深的的腳印，後人在上面刻上「仙足」兩字；明朝洪武年間（ 1368 - 1398 年）何白雲在此讀書修煉，白雲洞因此而得名。因而民間傳說，拜大仙，有求必應，因此呂氏族人，祀呂洞賓為先祖，以此彰顯其為大仙后人。

隨著時代的變遷，呂氏後再建宗祠供奉族譜先人，此「呂氏宗祠」則逐漸變為廟宇，受七甫及周邊村民香火。逢年過節，七甫和周邊村民都會在此祭拜，祈求風調雨順，國泰民安。