伊爾圖卡的滿文《詩經》轉寫筆記5——《采薇》

鑑於此篇略長，我就不另外作圖了，直接貼上原圖了，不是我懶啊，主要是我有一些強迫症，一張圖放不下，就很難受。

《小雅·采薇》是整個“詩三百”中，我個人最喜歡的一篇。作為一首戍卒返鄉詩，全詩描寫了從軍將士的艱辛生活和思歸的情懷，其中最為打動我的就是“思歸的情懷”。我的整個學生時代，全部都是漂泊的故事，而其他“遊子思婦詩”所描寫生活與感情，與我的現實經歷未免有些太遙遠，所以也不會有太多共鳴，唯有“昔我往矣”一章，每每讀之，總不免悲從中來。各中滋味，不足為外人道。

《小雅·采薇》

采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。

靡室靡家，玁狁之故。不遑啟居，玁狁之故。

采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。

憂心烈烈，載飢載渴。我戍未定，靡使歸聘。

采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。

王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來。

彼爾維何？維常之華。彼路斯何？君子之車。

戎車既駕，四牡業業。豈敢定居？一月三捷。

駕彼四牡，四牡騤騤。君子所依，小人所腓。

四牡翼翼，象弭魚服。豈不日戒，玁狁孔棘。

昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。

行道遲遲，載渴載飢。我心傷悲，莫知我哀！

滿文轉寫如下：

defere

［1］

guruki

defere guruki defere guruki， defere inu tuqike

［2］

kai。

bedereki

［3］

bedereki sehei， aniya inu dubesilehe

［4］

kai。

bou be waliyaha

［5］

boigon be waliyahangge， amargi aiman

［6］

i turgen

［7］

de kai。

ilire tere xolo

［8］

akv ohongge

［9］

， amargi aiman i turgen de kai。

defere guruki defere guruki， defere inu mutuhabi

［10］

kai。

bedereki bedereki sehei， mujilen inu jobombi

［11］

。

mujilen jobome guksu

［12］

guksu bime， geli urumbi

［13］

kangkambi

［14］

。

musei anafularangge

［15］

jalure

［16］

unde de， fonjinabuki

［17］

seqi we talvrambi

［18］

。

defere guruki defere guruki， defere inu manduha

［19］

ni。

bedereki bedereki sehei， aniya inu tuweri oho ni。

han i baita be aldasilaqi

［20］

ojorakv ofi， ilire tere xolo akv ni。

tere gebkeljerengge

［21］

ai seqi，uli mou i ilha ni。

tere lujen

［22］

ainarangge seqi， ambasa saisai sejen ni。

qouhai sejen tohofi

［23］

， duin akta

［24］

janggalqambi

［25］

janggalqambi ni。

ai gelhun jirgame tembi， emu biya ilanggeri etembi。

duin akta tohofi， duin akta dabdurxambi

［26］

dabdurxambi。

ambasa saisa nikefi

［27］

teme， buya niyalma dahalambi

［28］

。

duin akta teksin teksin， sufan weihei igen， namu ulgiyan sukv i ladu bi。

inenggidari belherakv

［29］

qi ombiu， amargi aiman i baita umesi。

seibeni

［30］

bi genere de， burga fodoho ler ler sembi。

te bi jidere de， nimanggi fur fur sembi。

yabure jugvn goro goro bime， geli kangkambi urumbi。

mini mujilen akame

［31］

efujembi

［32］

kai， mini gosihon

［33］

be we sambi。

後記：轉寫很容易，但排版錄入很麻煩，有好些個詞，我還得查字典確定一下，所以這篇文章我從晚上九點寫到現在。感觸頗多，不得不說，不愧是四庫全書，御製之物就是講究，好多用詞不但顧及了韻律，還考慮到了，滿語語意的雙關。除了不能像漢語那樣整齊，已經做到了信達雅。不過我的滿語水平有限（當然漢語也很一般），料想還有許多精妙之處未能體會。

不過，我還發現了一些有趣的東西。比如，眾所周知“象弭魚服”在漢語中是指：兩端用象牙裝飾的弓，用鯊魚皮製成的箭袋。滿語是這樣翻譯的：sufan weihei igen， namu ulgiyan sukv i ladu bi。這些詞都很簡單，也很對應，我只有一詞不解，“namu（海洋） ulgiyan（豬）”就是鯊魚嗎？哈哈，有畫面了。不過，很有可能，滿語就是這樣翻譯“鯊魚”的，是我孤陋而已，如果有業內大佬看到這兒，還望給我指點迷津，不勝感激。