阿若：古琴臺（散文）

我來的時候，季節或許有些遲了。

武大如雪的櫻花早已謝幕了，摩肩接踵看花的遊客了無蹤跡。東湖的荷花也萎靡不振了，乾癟的荷葉蜷縮在湖的一些角角落落裡，像光鮮過後的遲暮美人。沁人心脾的桂花也凋零了，葉子雖仍蒼翠，花香卻已隨風而逝，淡若罔聞。

還有一種花開著，一朵一朵地紅，紅得有些扎眼，也有些隨性。自由散漫地開著，不惹人注意。這是夾竹桃。其葉如柳似竹，其花似桃。詩人說它既有柔情慕高節，即宜同抱歲寒心。初時，我並不認得它，就像我沒有聽過高山流水琴曲一樣，一點兒也不令人驚詫。它引起我的注意，是因為它正好生長在古琴臺旁邊。而這個琴臺，就是我千里迢迢來察訪的物件。

夾竹桃盛開著紅豔灼灼的花朵，給這座有些孤寂的古琴臺帶來了一些生機，增添了一些色彩。靜下心來，你或許可以聽見花開的聲音，那聲音渺渺，就像是那遠古穿越歷史風塵的琴聲，或是千年輪迴的故事。

我靜靜地站在花下，注視著“琴臺”兩個字。人不在了，琴不在了，故事猶存。琴臺空置，無琴亦無情。每每有人尋訪，是一種追問，還是一種憑弔？

琴聲起來了，繚撥起心事來。聽琴的不是子期，是我。鼓琴的當然也不是伯牙，是導遊小劉，一個聰慧冰瑩的女子。她曾專門習練過古琴，對琴、曲瞭如指掌。她每天的工作就是為來古琴臺的遊人講解、彈琴。碎琴絕弦的典故在她口中就如高山流水般自然道來。此刻，她頭微右傾，神情貫注，纖手上下翻飛，琴絃鞦韆盪漾，如蜻蜓點水，似鷹隼捕兔。不免讓人想起織布，想起繡花，雖技藝不同，卻有異曲同工之妙。就像陽春白雪與下里巴人，沒有高下好壞之分。

館內闃寂無人，靜謐如初。空氣慵懶自然，不惹塵埃。一人撫琴，一人傾耳，這樣的場景很容易讓人進入某種狀態。清風入懷，琴聲絕塵去囂，恬靜而清越，恍惚情景再現，直追兩千多年前兩位前賢唯一的那次會晤。琴絃跌宕中，一場曠世絕倫的高山流水知音圖在眼前彌散開來……

子期是懂伯牙的。

很多時候，懂，比那些所謂神聖不可褻瀆卻難以經受時光考驗的愛更千金難得。但這個“懂”，也像夾竹桃一樣，是毒藥。正是這個“懂”字，讓伯牙最終破琴而不復再鼓。

伯牙不是第一次撫琴，亦沒有刻意的準備做作。或許是在山高月小的夜晚，就那麼焚香而坐，就那麼閒適地撫琴，就那麼悠然自得地消遣心情。待到琴聲起來的時候，突然就有了山水融情般的深意，天地聞之動容。月湖聽了驚濤駭浪，汩汩呼應。龜山聽了金蛇狂舞，呼呼共鳴。漢江聽了洪波疊湧，滔滔唱和。子期聽了呆若木雞，內心波瀾陡起，與月湖呼應，與龜山共鳴，與漢江唱和。一曲琴音，竟然在月湖之濱產生如此強大的氣場，與人、景、物渾然一體，瞬時就讓天崩地裂，山水重生，人神共通。

巍巍乎志在高山。

蕩蕩乎志在流水。

千年不遇的知音相遇了。一個是廟堂之上的大夫，一個鄉野之下的樵人，兩條平行線上的人偶然折向交集，兩顆素昧生平的心倏忽合拍，竟然因著美妙琴聲振擅在了一起，同頻跳動。

那一刻，電光火石一般，在歷史的冊頁上留下了無法抹去的印痕。

子期何所期，竟然就是為了聽伯牙的一次撫琴麼。

伯牙何所絕，竟然就是為了子期所期，撫琴一次麼。

第一次見面，成為最後一次見面。第一次分別，成為最後的訣別。一切成為唯一。“唯一”這個詞很美好。在此，卻成為生離死別的代名詞。三尺瑤琴為君死，此曲終兮不復彈。站在琴臺旁神思，我茫然間有些不知所措，這樣美好的故事為何卻以這樣絕訣（碎琴絕弦）的方式來結局？史書冷臉素顏，寥寥數字。東望龜山，龜山無語，北對月湖，月湖靜瀾。

信步走來，有一組石刻雕塑。頭戴峨冠，曲裙深衣，袖有紋飾，腰偑寶劍的自然是伯牙。子期則素衣簡扮，方巾平髻。兩人抱拳相揖，微笑以對。那流動的眼神因著琴聲的相知而倍加親近，以至於有些水乳交融。曠世知音，以琴為媒，惺惺相惜再相惜。伯牙身後有一溫婉女童，含目莞爾，捧琴而立。那琴曾是千古知音的見證。儘管它已經玉石俱焚了。

不遠處有一棵枝繁葉茂的大樹，冠如巨傘，看來已經生長了不少年頭。樹下開闊之地，一青年男子正在縱情吹簫。簫長盈尺，簫聲空靈舒緩，意味深長。儘管比琴聲少了一些矜持和包容。對面的青年女子則寂寂靜坐，神色安然，悠悠地看著月湖，月湖寵辱不驚。她在思忖什麼。他們一定知道高山流水的故事，也一定被這個故事感動過。他們或許是在效仿，可能有些刻意了；或許是因為愛情。不管怎樣，都是一種美好。祝福他們。

風來了，輕撫我的臉頰，帶走一絲冰涼。晴澗之曲，碧松之音，令人神往。一客荷樵，一客撫琴令人豔羨。雖然，已經過往。

夕陽揮金，塗抹在古琴臺上，有些蒼涼。道旁樵客何須問，琴上遺音久不聞。琴臺無韻自流。斜上方的夾竹桃隨風搖曳，顧盼生姿。清新的花香襲人，是深情的挽留，還是不捨的歡送？

忽然就想：在那個開滿月光皎潔如水的晚上，夾竹桃開花了沒有。它是否聽懂了巍巍蕩蕩的琴聲，與琴聲共舞了麼？