武則天是一面鏡子，照出了這些千載留名的文人墨客的另一面

武則天逐步擴大自己勢力，乃至最終登基稱帝，在這個過程中，她長袖善舞，或籠絡，或剷除，極力消除反對自己的聲音，她的所作所為就像一面鏡子，而我們所熟知的那個時期的文化名人們，則在這面鏡子面前紛紛照出了真面目。

陳子昂以一篇《登幽州臺歌》而留名史冊，“前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下”，每每吟誦，總讓人有一種驚心動魄之感。其實這首傑出的詩作，是陳子昂對武則天滿腔的怨恨與不滿的真實寫照。696年，陳子昂以參謀的身份隨軍討伐契丹，他很想借這次機會在仕途上更進一步，但他的建議屢屢被忽視，武則天也並沒有認真對待他，這讓陳子昂特別失落，就是在這種情況下走上幽州臺寫下了這篇震爍古今的詩篇的。

陳子昂24歲中進士，還受到了武則天的召見，任命他為麟臺正字，就是秘書省的一個官員，這個起步還算不錯，但其後就停滯不前。690年，武則天登基，改“唐”為“周”，陳子昂是一個有官癮的人，他迫切希望贏得武則天的重用，就精心撰寫了一篇《大周受命頌》，說武則天建立周朝是順天應人之舉，通篇辭藻華麗，阿諛之媚態十足，但武則天看後也並沒什麼表示，根本沒把陳子昂放在心上。

陳子昂最大的官當到了右拾遺，也就是諫官，但也沒怎麼受到重視，幾經沉浮，42歲時，竟然冤死在了獄中。

褚遂良是唐朝著名的大書法家，他的《雁塔聖教序》為傳世墨寶。褚遂良在唐太宗時官至中書令，是舉足輕重的大臣。唐太宗去世時，將輔佐李治的重任交付於褚遂良和長孫無忌。

武則天在後宮中與王皇后和蕭淑妃兩個主要對手展開鬥爭，唐高宗李治也有意要廢王立武，褚遂良堅決反對，在朝堂之上，褚遂良憶及太宗託付，聲淚俱下，他將官笏放在臺階上，同時也把官帽摘下，叩頭以致於流血，這讓唐高宗很是無奈，而在高宗後面垂簾而坐的武則天，則厲聲喝斥：“何不撲殺此獠！”獠，是對南方少數民族的蔑稱。

褚遂良從此惡運纏身，連遭貶黜，最後被流放到更加偏僻的愛州地區（今越南清化），63歲時悲慘死在了那裡。

但武則天並沒有忘記這個耿直忠介的褚遂良，705年，武則天病入膏肓，即將撒手人寰之際，她特意下了一道遺詔，其中特意提到褚遂良：“要給曾經含冤受累的褚遂良、韓瑗等人平反！”

是人之將死，其言也善嗎？

宋之問是初唐時期著名的詩人，那句“近鄉情更怯，不敢問來人”便出自此君，此君詩寫得好，才華橫溢，但在武則天時期，他顯然志不在此，他日思夜想的，竟然是做武則天的男寵……

675年，宋之問進士及第，步入仕途，15年後，升至五品學士，而這一年，正好是武則天登基之年。武則天好詩文，宋之問就不斷創作歌頌武則天的詩篇，再加上他“偉貌雄辯”，是一個相貌堂堂，能言善辯之人，漸漸地博得了武則天的好感。有一次宋之問寫詩，有一句“不愁明月盡，自有夜珠來”，為武則天描繪了美好願景和壯麗藍圖，武則天一高興就把自己著的衣袍賞給了宋之問。

宋之問大受鼓舞，近筆寫下了表白詩：“鴛鴦機上疏瑩度，烏鵲橋邊一雁飛。明河可望不可親，願得乘槎一問津。”現在人看來寫得很文雅，但放在當時這就是很直白了，大意是說，每天侍奉在你身邊，何時才能攬你入懷共度春宵啊。武則天當然看得出來這是啥意思，琢磨了半天，回了一句，“吾非不知之問有才調，但以其有口過。”就是說我知道你很有才華情調，也很喜歡你，但我實在受不了你的口臭啊。看來宋之問是有口臭的毛病。

被武則天拒絕了，宋之問也沒了興沖沖的勁頭，沉淪了下去。武則天還位於李唐後，宋之問被貶放逐，後雖然回到京都任職，但最終還是被唐玄宗賜死，結束了自己無論是作為官員還是文人的沾滿汙點的一生。

還有一個著名的詩人，是作為武則天的公開的對立面出現的，那就是駱賓王，《詠鵝》的作者。

武則天登基稱帝之前，立李旦為帝，後李旦上表請辭，由武則天臨朝專政。684年，徐敬業起兵於揚州，以勤王救國之名征討武則天。年已65歲的駱賓王參與了這次起兵，他的主要任務是為徐敬業寫了一篇《討武氏檄》，也就是討伐武則天的宣戰書。這篇《討武氏檄》不到500字，一是歷數武則天的滔天罪行；二是讚揚徐敬業的英明神武。全篇採用駢文，辭藻華麗，對仗工整，慷慨激昂，揮灑自如。當這篇檄文送到武則天手上時，武則天細細看過，看到“狐媚偏能惑主”時，只是微笑，當讀到“一抔之土未乾，六尺之孤何託”一句，竟然擊節讚賞，連問 “這是誰寫的？”有人答是駱賓王，武則天說，這樣的人才，為何不為我所用？這是宰相的失職啊。

這次起兵當然沒能成功，被武則天很快鎮壓了下去，但蹊蹺的是，駱賓王從此沒有了蹤跡，下落不明，有傳言說他削髮為僧，落入靈隱寺。

文章千古事，但寫文章的人，除了詩文傳世，誰還能沒有另外一面呢？