竇唯是我的信仰，但他不能是個“神仙”

2017年十月十日，凌晨時分，竇唯來到知乎，在他的新歌釋出之際回答了一個問題——竇唯目前在幹什麼。

熟悉我的人都知道，我很喜歡竇唯。無論是《黑豹》《黑夢》，《豔陽天》《殃金咒》，抑或是《天真君公》《間聽監》我幾乎聽了個遍。但是很少有人知道我到底為什麼喜歡他。如果他一直只是那個唱《無地自容》的人，我對他的熱情一定會像高燒病人一氣吃了十片退燒藥，又大被矇頭捂了一宿一樣消退。我愛竇唯，因為他經歷了高潮低谷終究找到了屬於他的規則。他捋順著這條規則線一步步向更虔誠的生活出發。所以我把他當做我的信仰。我不敢說想成為他，但是我願窮極一生去學習他的一點皮毛。

可是他不是“神仙”，他也不能是“神仙”。何勇說：“張楚死了，我瘋了，竇唯成仙了。”那是因為何勇是個大朋克。何勇從地下深處的土壤生長，一路到了紅磡，那是他的巔峰。他可能到現在，這一輩子還回想著彼時彼刻的風光無限。當他“鄙視”了“四大天王”，喊破了嗓子問觀眾：“李素麗漂亮嗎？”，不可一世用來形容他稍顯老舊，用現在的話叫“上天”。

他能說竇唯成仙了因為他的直腸直肚。他看不透了竇唯，所以他說“成仙”。於是，成千上萬的人開始消費竇唯，一口一個“竇仙”，張嘴閉嘴都在貼狗屁不通的標籤。正如竇唯自己在知乎裡說的：“外界貼給了我諸多標籤，這些，我都無法拒絕。”

人們總喜歡把自己不懂的東西放在頭頂，就像很多人說竇唯的《天真君公》是寫天堂，《殃金咒》是寫地獄。可是別忘了“地獄天堂皆在人間。”現在的大環境，網際網路比人腦發達，網上的觀點太多知識太少。人們越來越會娛樂和消費，五花八門的新鮮事物注射進我們的血液，彷彿我們早已脫離“人間”來到“天堂”，可是這樣，我們永遠也無法找到生活的真諦。

當現在的流行越來越虛情假意，民謠越來越無病呻吟，說唱越來越吹著他們自己都聽不懂的牛逼，搖滾越來越為了反抗而假大空地反抗。不是竇唯成仙了，他只不過儘自己的全力，耗費了自己的大半輩子去做一個普通人，一個普通得不能再普通的人。而我們，還在拼了老命地拉扯著他的半拉袖子，並不滿足在言語上消費他，妄圖讓他見識見識那些他早已厭倦的聲色犬馬有多美妙。

有個70後“知友”寫了篇文章看得我眼淚噎在了肺口上、鼻腔裡，彷彿我只要深呼吸一口就會哭得涕淚橫流。“總會想起激昂歲月，氣吞山河，逮著酒往死裡喝，逮著姑娘往死裡愛，可，都過去了，就像竇唯一樣。”他寫道，“所以，這個世界剩下的竇唯驚鴻一瞥，而逗比滿世界遊走。”“但願年輕人理解我們那時候的情懷，我們那時候的竇唯和竇唯們。”

竇唯是我一輩子的信仰，但我不會仰望他，不會給他烙上“神仙”的印記，不會像追星族一樣記他的生日，不會刻意模仿他，甚至不會惦念他的下一張專輯什麼時候出，叫什麼名字。我只希望當我找不到方向的時候，想起來有這麼一個人，想起他偶爾去天壇踢毽子，偶爾坐在路邊畫畫，偶爾困頓在地鐵上，偶爾去他喜歡的麵館吃麵，我就能感受到好像被一個長輩拍了拍肩膀一樣的鼓舞。

掃描下方二維碼關注更多精彩文章

剛開的公眾號還熱乎著喲~

http：//

weixin。qq。com/r/HymFner

Ej7fwra7_93wN

（二維碼自動識別）