學會一眼看穿事物本質

佛經裡有句話：

三界唯心，萬法唯識。

這句話是什麼意思呢？

——你所看到的一切，並非是世界的本身。

——而是經你的認知，重新結構過的。

有幾個老同學，畢業後無問西東，各自謀生，多年未曾見面。

終於取得聯絡，相約在一家菜館，聚會敘舊。

到了時間，大家陸續趕到，看著一張張被歲月摧殘的容顏，無不感慨萬千。

感慨之後，進菜館落座。

服務生，拿選單來，這個不要，這個不要……剩下來的，統統給我們上來。今天我們要回到從前，一醉方休！

服務生：不好意稀先桑，你們點的菜，統統沒有。

……沒有？這怎麼可能？

完全有可能。服務生解釋：廚師下班了，所以……你懂得。

廚師下班？開什麼玩笑？你是開菜館的！廚師下班，讓客人怎麼辦？

服務生：愛怎麼辦就怎麼辦，我們還有二十分鐘關門。如果先桑們一定要吃，建議換家餐館。

不是你們這裡……怎麼可以這樣……聚會的同學們，全都懵圈了。

懵圈也沒辦法，人家服務生已經開始清理打掃，大家只能悻悻而出。

出了菜館，第一個同學說話了：

唉，我吧，這輩子運氣背透了。打工謀生吧，老闆帶著小姨子的男友卷錢跑了，撇下我們倒黴的員工，沒得工資拿。創個業吧，合夥人捲走了我的本錢，捎帶腳還拐跑了我老婆。唉，論倒黴沒人能和我比，就尋思蹭發達了的老同學們一頓飯……可是你們看看，居然連菜館都不招待，你們說我咋就這麼背涅？

是啊是啊，同學們有口無心的迴應著，心裡不以為然：

餐館不接待，又不是針對他一個人，幹嗎要把事情怪到自己頭上？

第一個同學說完之後，第二個同學拍了拍他的肩膀：老同學，這不是你的錯，是這家菜館，自己活膩歪了。

你們大家說說，就這麼家破菜館，沒特色沒招牌，我們來到這家，不就是圖個方便嗎？可你瞧服務生那張臉，就象是兩百年沒洗過的臭襪子，這哪是服務行業該有的臉色？告你們說，這家菜館再這麼經營下去，用不了多久，菜館老闆就得在街頭討飯吃。

有可能，有可能。同學們紛紛點頭，心裡說：拜託大哥，你以為你是誰？人家菜館只要門臉在這兒，地球上60多億的人來來往往，還差你們這幾頭蒜？

就算是給你臉色看，你也沒咒念。

第二個同學說完，第三個同學走過來，仔細的打量著菜館的門臉，沉吟道：

大家注意到沒有？

這家菜館，以前還到處拉生意，為了賺錢忙不停。但現在他們突然變得高冷起來，何以如此？

這是中國人的價值觀念，發生了變化。

以前，大家處於貧窮階段，窮怕了，一心只想掙錢。為掙錢豁出去身體，豁出去時間，掙多少錢也感覺不夠，心裡始終缺乏安全感。

但現在，人們處在富足階段的時間久了，匱乏感就消失了。

考慮的不僅僅是賺錢，還要休閒、娛樂，享受生命的饋贈。

有道理，有道理，同學們紛紛點頭，心裡卻在說：拜託兄弟，你都畢業這麼多年了，要不要還是這麼學究氣？格局再大點不好嗎？

第四個同學走過來，說：

說消費觀念轉變，這肯定是沒錯的。但是，你們考慮過老闆的心思沒有？

老闆肯定是希望廚師繼續加班工作的，菜館是老闆的資產，最好24小時連軸轉，給老闆不停的賺錢，這樣才符合老闆的心願。

然鵝，老闆不能夠任性，廚師說下班就下班，這說明什麼？

說明勞動力市場，已經出現了拐點。

就業市場，從資方轉向了勞方。勞動力越來越值錢，資本家在市場面前，不得不低下他那油膩而肥胖的頭。

大家紛紛點頭：此言有理，有理……心裡卻在說：葉落而知天下秋。這位兄臺的認知，比前面那幾位稍微的高出那麼一點點。

但仍是停留在紙面上的學術派。寫篇論文可以，實用化不足。

還能再向前一步嗎？

第五個同學過來說：

別以為你勞動者的身價高了，就揚眉吐氣了。

勞動力市場出現拐點，最發愁的其實不是資本家，而是勞動者。

你值錢了，變得昂貴了，資方就買不起了。

資本比人聰明。

你的價格太貴，自然會去尋找便宜的替代品。

這就意味著，如北上廣這類的大城市，競爭會日趨激烈。聰明的資本會轉戰二三線城市，或是直奔東南亞市場。

大家紛紛點頭：沒錯沒錯……心裡卻說，分析到這一層，已經進入到了實用領域。但是，還能更具體些嗎？

第六個同學走過來，說：

其實呢，轉向二三線城市及東南亞的資本，只是勞動密集型的舊式思維。

既然資本比人聰明，那麼它一定比人更快一步的轉型。

所以資本會關注新出現的休閒文化市場，如果你留心新聞，就會看到影視娛樂行業，越來越火了。

對頭對頭。大家紛紛點頭，心裡卻說：這個認知操作，可以說非常實際化了，可還能有點前瞻意識嗎？

第七個同學走過來，說：

只關注舊有的產業，這不是資本思維。

資本思維，會發現勞動力拐點所帶來的國家管控難題。

會出現許多法律所未曾覆蓋的新產品、新市場。當你聽說一件比較新奇的事物時，一定是人家的最火爆的行情已經過去，你可以選擇進入，也可以選擇等待，但無論如何，你都需要支付市場進入許可。

想要賺錢，想要自由，就一定找到新興市場，而且快人一步，才會有機會。

同學們都不再說話，心裡卻在想：話是說得漂亮，可那個能夠為我們帶來財富的新市場，究竟在哪裡？

不同的人，看到的世界是不同的。

菜館不營業，第一個同學看到委屈，第二個同學看到憤怒，第三個同學看到現象。第四個同學看到原因。第五個同學看到變化，第六個同學看到機會，第七個同學看到的是規律。

同樣的際遇，不同的認知。

人與人之間的距離，就這樣拉開了。

我們知道認知會拉開人與人之間的距離。

但又該如何應用這個道理涅？

舉個例子，有個男孩向女孩求愛：嫁給偶，好咯？

女孩：去死……不是，你係個好銀，但咱倆不合適。人家想找個年齡大一些、成熟穩重、經濟條件好一些的帥哥。

聽了這個回答，如果你：

——怪爺孃把自己生得太醜，這是抱怨型。

——恨女孩嫌貧愛富，這是憤怒型。

——懂得應用認知法則的

三界唯心，萬法唯識。

這裡說的心，不是你的心。

心，是世界的本質，是真理本身。

識，就是我們的認知。

這個世界，有現象，有原因，有變化，有機會，有規律。

我們受到的教育，讀到的書，可以知道此前的現象與原因，但書本無法告訴你還未發生的變化，更不能告訴你還未出現的機會——但如果你的認知，穿透到規律層，那麼你在任何一個時代，都不會落伍。

怕只怕，由任自己的認知，停留在原始的條件反射區。遇事只有情緒，而且錯把情緒當認知。這時候的人就會異常的固執，所有的道理和道路，明明白白擺在他面前，可他執意的抬槓到底，這又是何必？

所以佛家說：回頭是岸。

——就是讓你的思維，從怨天懟地的情緒化中走出，走向對規律的認知。

聰明的人，會認真聽人說話。對方的話有價值，就用心學習。對方的話不入自己的耳，也要找找是不是自己的認知不足。

那就讓我們做個聰明人吧，別再滿腹幽怨，抱怨委屈。你生下來就衣食無缺，卻未曾為此付出過什麼，憑什麼委屈？別再滿腔悲憤，世界未曾虧欠於你，哪來的那麼大怒火？讓自己的認知走出情緒，穿過表象，尋找原因，看到變化，明晰機會，發現規律。就這樣一直向前，你的心會越來越愜意。如古人所說：沾衣欲溼杏花雨，吹面不寒楊柳風，只有當你感受到快樂與欣喜，那才是真正的你。