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【文言入門】袁枚《子不語(新齊諧)》卷一

作者:由 人偶未成形 發表于 繪畫時間:2022-02-03

本推薦系列編寫原則:

本版本主要是為初學者而製作的。

循序漸進。註釋過的,基本不再註釋。

難以斷句時,才保留標點,方解釋字詞;

不易定聲時,就標註讀音。

1、2、3和4四個數字分別代表著第一、二、三和四聲。

一己之見,或不敢肯定的,一定會用斜體字標明。

容易的發音,會加括號。

“為“和“語“字只標聲調。

“強制”、“強渡”等的強字的讀音以《現代漢語詞典》的為準。

註釋主要引用自《漢語大詞典》。

註釋也有引用自《辭海:1999年縮印本(音序)》(簡體)和《重編國語辭典》(繁體)等的。

關於本版本的其他方面:

因為底本只是從

國學大師網站

上扒下來的,所以多有訛誤。但是,如果是顯而易見的白字,編者我都會加以校正。編者或許沒能發現漏字和所有白字,也不敢斷定衍字,因為編者手中只有這一個版本。

最尾有“必知讀音”,為了避繁就簡,文中基本不再標出,務必牢記。

目前為止,全部註釋都只根據我的個人見解,未曾參考其他人的註解或譯文,所以如有錯誤,請不吝賜教!

李通判

廣西李通判者鉅富也家蓄七姬珍寶山積通判年二十七疾卒,有老僕者素忠謹,傷其主早亡,與七姬共設齋醮,忽一道人持簿化緣老僕呵(he1)之曰吾家主早亡無暇施汝,道士笑曰爾亦思家主復生乎吾能作法,令其返魂老僕驚,奔語(4)諸姬,群訝然出拜則道士去矣老僕與群妾悔輕慢神仙致令化去,各相歸咎。

通判:官名。宋初始於諸州府設定,即共同處理政務之意。地位略次於州府長官,但握有連署州府公事和監察官吏的實權,號稱監州。明清設於各府,分掌糧運及農田水利等事務,職務遠較宋初為輕輕。清代另有州通判,稱州判。亦指任通判之職。

忠謹:忠誠敬慎。

家主:主人;家長。

奔語:

即奔走相告

(奔跑著遞相傳告。形容把訊息迅速傳開)

之意。

群:

指諸姬。

訝然:

驚奇詫異的樣子。

致令:

猶致使。

化去:變化逝去。

各相:互相。

未幾老僕過市遇道士於途老僕驚且喜,強qiang2持之請罪乞哀道士曰我非靳jin4爾主之復生也陰司例:死人還陽,須得de2替代恐爾家無人代死吾是以去老僕曰請歸商之拉道士至家,以道士語3告群妾群妾初聞道士之來也甚喜,繼聞將代死也皆恚hui4。各相視,噤不發聲。老僕毅然曰諸娘子青年可惜,老奴殘年何足惜。出見道士曰如老奴者代,可乎道士曰爾能無悔無怖則可曰能道士曰念汝誠心,可出外與親友作別。待我作法三日法成七日法驗矣。

靳:①吝惜。②拒絕;阻攔。

須得:定要。

道士語:

道士為語之定語。

各相視:

“各”字後接“相視”。

老僕奉道士於家,旦夕敬禮,身至某某家,告以故,泣而訣別其親友有笑者有敬者有憐者有揶揄不信者老僕過聖帝廟--素所奉也入而拜且禱曰奴代家主死,求聖帝助道士放回家主魂魄。語未竟,有赤腳僧立案前叱曰汝滿面妖氣大禍至矣吾救汝慎弗洩。贈一紙包曰臨時取看。言畢不見老僕歸,偷開之“手抓五具,繩索一根”遂置懷中。

聖帝:猶聖主,聖君。

赤腳:光著腳,不穿鞋襪。

慎弗:

猶慎勿。

臨時:謂當其時其事。

俄而三日之期已屆道士命:移老僕床與家主靈柩相對,鐵鎖扃門,鑿穴以通飲食道士與群姬相

xiang4

近處築壇誦咒。居亡何,了無他異,老僕疑之,心甫動,聞床下颯然有聲,兩黑人自地躍出:綠睛深目,通體短毛,長二尺許,頭大如車輪,目睒睒視老僕,且視且走,繞棺而行,以齒齧棺縫,縫開,聞咳嗽聲,宛然家主也二鬼啟棺之前和,扶家主出,狀奄yan1然若不勝病者二鬼手摩mo2其腹,口漸有聲老僕目之,形是家主,音則道士。愀然曰聖帝之言得無驗乎急揣chuai3懷中紙:五爪飛出,變為金龍,長數丈,攫老僕於室中,以繩縛樑上老僕昏然注目下視二鬼扶家主自棺中出,至老僕臥床,無入焉者家主大呼曰法敗矣二鬼猙獰繞屋尋覓卒不得家主怒甚,取老僕床帳被褥碎裂之一鬼仰頭,見老僕在梁,大喜與家主騰身取之未及屋樑,震雷一聲,僕墜於地,棺合如故二鬼亦不復見矣群妾聞雷,往啟戶視之老僕具道所見,相與急視道士道士已為雷震死壇所其屍上有硫磺大書“妖道,煉法易形,圖財貪色,天條決斬。如律令”十七字。

扃:關閉。

相:

指相地。近處是其賓語。

亡何:不久。

居的賓語。

齒:

以之賓語。

齧:咬;啃。

前和:棺的前額。方言謂“前和頭”。

奄然:氣息微弱貌。

揣:持;抓。

臥床:睡覺的床鋪。

入焉:

指入臥床。

無入焉者:

指無老僕。

雷:

為之賓語。

震死:

施事為雷。

壇所:

壇者名詞也,即“築壇”之壇也。這樣的名詞,經常後接“所”字。所構成者,整體上仍為名詞性。如“張元妻”篇的“墓所”,“鬼冒名索祭”篇的“井所”。皆臨時之組合也。該結構常接動詞後,如“震死壇所”“至墓所”“過井所”。

蔡書生

杭州北關門外有一屋,鬼屢見

xian4

,人不敢居,扃鎖甚固。書生蔡姓者將買其宅,人危之蔡不聽,券(quan4)成,家人不肯入蔡親自啟屋,秉燭坐。至夜半有女子冉冉來,頸拖紅帛,向蔡伏拜,結繩於梁,伸頸就之,蔡無怖色。女子再掛一繩,招蔡蔡曳一足就之女子曰君誤矣蔡笑曰汝誤才有今日我勿誤也鬼大哭,伏地再拜去,自此,怪遂絕,蔡亦登第,或雲即蔡炳侯方伯也。

關門:關口上的門。

扃鎖:鎖閉。

券:古代用於買賣或債務的契據。書於簡牘,常分為兩半,雙方各執其一,以為憑證。後用紙帛書寫。

秉燭:謂持燭以照明。

伏拜:

即“伏地再拜”之伏之拜也。

方伯:殷周時代一方諸侯之長。後泛稱地方長官。漢以來之刺史,唐之採訪使、觀察使,明清之布政使均稱“方伯”。

南昌士人

江南南昌縣有士人某讀書北蘭寺,一長(zhang3)一少(shao4),甚相友善。長者歸家暴卒少者不知也在寺讀書如故天晚睡矣見長者披闥入,登床撫其背曰吾別兄不十日竟以暴疾亡。今我鬼也朋友之情不能自割,特來訣別少者畏懼不能言死者慰之曰吾欲害兄豈肯直告兄慎弗怖吾之所以來此者欲以身後相托也少者心稍定,問:託何事曰吾有老母,年七十餘;妻年未三十,得數斛米足以養生願兄周恤之,此其一也吾有文稿未梓,願兄為鐫刻俾bi3微名不泯此其二也吾欠賣筆者錢數千,未經償還,願兄償之,此其三也少者唯唯死者起立曰既承兄擔承吾亦去矣言畢欲走。少者見其言近人情,貌如平昔,漸無怖意,乃泣留之曰與君長訣何不稍緩須臾去耶死者亦泣,回坐其床,更敘平生,數語復起曰吾去矣立而不行,兩眼瞠視,貌漸醜敗少者懼,促之曰君言既畢,可去矣屍竟不去少者拍床大呼亦不去屹立如故少者愈駭,起而奔屍隨之奔少者奔愈急屍奔亦急追逐數里少者逾牆仆地屍不能逾牆而垂首牆外,口中涎沫與少者之面相滴涔涔cen2也。

友善:親密友好。

披闥:猶排闥(推門,撞開門。)。

暴疾:突然發病。

豈肯:

用反問的語氣表示「不肯」。

身後:死後。

周恤:賙濟,接濟。

梓:印書的雕版。後因指印刷。

瞠視:瞪著眼睛看。形容無奈、不瞭解或驚異等。

天明路人過之飲以薑汁少者蘇。屍主家方覓屍不得,聞信,舁歸成殯。

主家:主人家。

舁:抬;扛。

殯:泛指喪葬事務。

識者曰人之魂善而魄惡,人之魂靈而魄愚。其始來也一靈不泯,魄附魂以行;其既去也心事既畢,魂一散而魄滯。魂在則其人也魂去則非其人也世之移屍走影皆魄為之惟有道之人為能制魄。

曾虛舟

康熙年間,有曾虛舟者自言四川榮昌縣人,佯狂吳楚間,言多奇中。所到處,老幼男婦環之而行虛舟嬉笑嫚罵,所言輒中人隱。或與人好hao3言,其人大哭去;或笞罵人,人大喜過望在問者自知之旁人不知。

吳楚:泛指春秋吳楚之故地。即今長江中、下游一帶。

奇中:謂意想不到地說準、猜中。

好言:善言;好話。

即好言相勸之好言。

笞罵:鞭打斥罵。笞,用鞭、杖或竹板打人。

杭州王子堅先生知瀘lu2溪縣事罷官後,或議其祖墳風水不利子堅意欲遷葬而未果聞虛舟來,走問之適虛舟持棒登高阜(fu4)眾人環擠子堅不得前虛舟望見子堅,遙擊以棒,罵曰你莫來你莫來你來便想摳屍盜骨了行不得行不得子堅悚然而歸。後子堅子文璇xuan2官至御史。

高阜:高的土山。

環擠:環,

老幼男婦環之而行之環

;擠,積聚;擁擠。

文璇:王子堅子。

鍾zhong1孝廉

餘同年邵shao4又房幼從鍾孝廉某常熟人也先生性方正不苟言笑與又房同臥起。忽夜半醒哭曰吾死矣又房問故,曰吾夢見二隸人從地下聳身起,至榻ta4前拉吾同行。路泱泱(yang1)然黃沙白草了不見人。行數里,引入一官衙有神:烏紗冠guan4,南向坐。隸掖我跪堂下,神曰汝知罪乎曰不知神曰試思之我思良久曰某知矣某不孝某父母死停棺二十年,無力卜葬,罪當萬死神曰罪小。曰某少時曾淫一婢又狎二妓神曰罪小曰某有口過,好譏彈tan2人文章神曰此更小矣曰然則某無他罪。神顧左右曰令渠照來(lai2)。左右取水一盤,沃其面恍惚悟前生姓楊名敞,曾偕友貿易湖南利其財物推入水中死不覺戰慄匐伏神前曰知罪神厲聲曰還不變麼。舉手拍案,霹靂一聲,天崩地坼che4,城郭衙署神鬼器械之類了無所睹;但見汪洋大水,無邊無岸,一身渺然飄浮於菜葉之上,自念葉輕身重何得不墜,回視己身,已化蛆蟲耳目口鼻悉如芥子不覺大哭而醒吾夢若是,其能久乎又房為

4

寬解曰先生毋苦,夢不足憑也先生命:速具棺殮之物。越三日,嘔血暴亡。

孝廉:明清兩代對舉人的稱呼。

方正:指人行為、品性正直無邪。

臥起:寢臥和起身。多指日常生活諸事。

隸人:指職位低賤的官吏。

聳身:縱身向上。

泱泱:廣闊;無邊際。

譏彈:譏諷並抨擊。

渠:他;它。

兼語。

來:語助詞。用在句中或句末,表示祈使語氣。

偕:俱;共同。

介詞,友是其賓語。

芥子:芥菜的種子。可榨油或制芥末。

寬解:寬慰勸解。使解除煩惱。

棺殮:亦作“棺斂”。 以棺木收殮死者。

南山頑石

海昌陳秀才某禱夢於肅愍廟,夢肅愍開正門延之秀才逡巡肅愍曰汝異日我門生也禮應正門入。坐未定侍者啟:湯溪縣城隍稟見。隨見一神峨冠來肅愍命陳與抗禮曰渠屬吏汝門生汝宜上坐秀才惶恐而坐,聞城隍神與肅愍語甚細不可辨,但聞“死在廣西,中zhong4在湯溪,南山頑石,一活萬年”十六字城隍告退肅愍命陳送之,至門城隍曰向與於公之言,君頗聞乎曰但聞十六字神曰志之異日當有驗也入見肅愍言亦如之驚而醒以夢語(4)人莫解其故。

禱:請求。

於肅愍:

人名。

峨冠:高冠。

中:考取;錄取。

陳家貧有表弟李姓者選廣西某府通判欲與同行陳不可曰夢中神言死在廣西若同行恐不祥通判解之曰神言始在廣西乃始終之始非死生之死也若既死在廣西矣又安得中在湯溪乎陳以為然,偕至廣西通判署中,西廂房封鎖甚秘,人莫敢開陳開之,中有園亭花石遂移榻焉月餘無恙八月中秋在園醉歌曰月明如水照樓臺。聞空中有人拊fu3掌笑曰月明如水浸樓臺易照字便不佳陳大駭仰視之有一老翁白藤帽,葛衣,坐梧桐枝上陳悸,急趨臥內老翁落地以手持之曰無怖,世有風雅之鬼如我者乎問翁何神,曰勿言。吾且與汝論詩陳見其鬚眉古樸不異常人,意漸解,入室內互相唱和老翁所作字皆蝌蚪形不能盡識,問之曰吾少年時,俗尚此種筆畫今頗欲以楷法易之緣手熟一時未能驟改。所云少年時乃媧皇前也自此每夜輒來,情甚狎。

廂房:正房兩旁的房屋。

月明如水:

運用了這個比喻的還有詞語“水月”

(指明淨如水的月亮)

拊掌:拍手,鼓掌。表示歡樂或憤激。

餘:表示整數後餘計的零頭尾數。用於數詞或數量詞之後。

白藤:藤本植物。莖細長堅韌,可編制器物。

葛衣:用葛布製成的夏衣。

臥內:臥室,內室。

如我者:

如……者,慣用結構。

手熟:謂久習其事,手藝純熟。

楷法:楷書之法。

通判家僮常見陳持杯向空kong1處對飲急白通判通判亦覺陳神氣恍惚責曰汝染邪氣恐死在廣西之言驗矣陳大悟與通判謀歸家避之甫登舟老翁先在,旁人俱莫見也路過江西老翁謂曰明日將入浙境吾與汝緣盡矣不得不傾吐一言吾修道一萬年未成正果,為

4

shao3

檀香三千斤,刻一玄女像耳。今向汝乞之,否則將借汝之心肺陳大驚問翁修何道,曰斤車大道陳悟斤車二字合成一斬字愈駭曰俟歸家商之。

家僮:亦作“家童”。 舊時對私家奴僕的統稱。

空處:

空虛處。向之賓語。

空,空虛,中無所有。

對:二者相對;彼此相向。

歸家:

回家。

檀香:香木名。木材極香,可制器物,亦可入藥。寺廟中用以燃燒祀佛。

玄女:傳說中的天上神女,曾授黃帝兵法,以制服蚩尤。亦稱九天玄女,為道教所奉之神。

同至海昌告其親友皆曰肅愍所謂南山頑石者得毋此怪耶次日老翁至陳曰翁家可住南山乎翁變色罵曰此非汝所能言必有惡人教汝陳以其語語友友曰然則拉此怪入肅愍廟可也如其言,將至廟老翁失色反走陳兩手挾持之強qiang2掖以入,老翁長嘯一聲沖天去自此怪遂絕後陳生冒籍湯溪竟成進士會試房師乃狀元于振也。

其言:如的賓語。

強掖以入:

強是掖以入之狀語。以,常用於及物動詞之直後,不及物動詞之前,以與此二者構成整體,且不及物動詞之施動者即及物動詞之受動者。

冒籍:假冒籍貫。

房師:明清鄉、會試中式者對分房閱卷的房官的尊稱。

于振:

人名。

酆feng1都知縣

四川酆都縣俗傳人鬼交界處。縣中有井,每歲焚紙錢帛鏹qiang3投之,約費三千金,名“納陰司錢糧”。人或吝惜必生瘟疫國初知縣劉綱到任聞而禁之眾論譁(hua2)然,令持之頗堅,眾曰公能與鬼神言明乃可令曰鬼神何在曰井底即鬼神所居,無人敢往。令毅然曰為(4)民請命,死何惜,吾當自行。命左右取長繩,縛而墜焉眾持留之令不可。其幕客李詵shen1,豪士也謂令曰吾欲知鬼神之情狀,請與子俱。令沮ju3之,客不可,亦縛而墜焉入井五丈許,地黑復明,燦然有天光;所見城郭宮室,悉如陽世;其人民藐小,映日無影,蹈空而行,自言“在此者不知有地也”見縣令皆羅拜曰公陽官,來何為令曰吾為陽間百姓請免陰司錢糧眾鬼嘖嘖稱賢,手加額曰此事須與包閻羅商之令曰包公何在曰在殿上。引至一處,宮室巍峨,上有冕旒而坐者年七十餘容貌方嚴。群鬼傳呼曰某縣令至。公下階迎,揖以上坐曰陰陽道隔,公來何為令起立拱手曰酆都水旱頻年,民力竭矣朝廷國課,尚苦不輸豈能為陰司納帛鏹再作租戶哉知縣冒死而來為民請命包公笑曰世有妖僧惡道,借鬼神為口實誘人修齋打醮傾家者不下千萬鬼神幽明道隔不能家喻戶曉,破其誣罔明公為民除弊雖不來此誰敢相違今更寵臨具徵仁勇語未竟紅光自天而下。包公起曰伏魔大帝至矣公少避劉退至後堂少頃關神綠袍長髯冉冉而下與包公行賓主禮,語多不可辨關神曰公處有生人氣何也包公具道所以,關曰若然則賢令也我願見之令與幕客李惶恐出拜關賜坐顏色甚溫,問世事甚悉,惟不及幽冥之事。

帛鏹:

即白鏹

(亦作“白鏘”。 白銀的別稱。)。

眾論:眾人的議論。

請命:請求保全生命或解除困苦。

幕客:幕賓。

羅拜:環繞下拜。

冕旒:古代大夫以上的禮冠。頂有延,前有旒,故曰“冕旒”。天子之冕十二旒,諸侯九,上大夫七,下大夫五。見《周禮•夏官·弁師》。

方嚴:方正嚴肅。

上坐:亦作“上座”。坐於上位;入席。

頻年:連年,多年。

民力:民眾的人力、物力、財力。

租戶:租用房屋或物品的人。

口實:藉口。

修齋:會集僧人或道徒供齋食,作法事。

打醮:道士為人做法事,求福禳災。

誣罔:欺騙。

寵臨:稱人光顧的敬辭。

仁勇:仁慈勇敢。

少頃:片刻;一會兒。

李素戇gang4,遽問曰玄德公何在關不答,色不懌yi4,帽發fa4盡指,即辭去包公大驚謂李曰汝必為雷擊死吾不能救汝矣此事何可問也況於臣子之前呼其君之字乎令代為(2)乞哀包公曰但令速死,免致焚屍。取匣中玉印,方尺許,解李袍(pao2),背印之,令與幕客李拜謝畢,仍縋zhui4而出,甫到酆都南門李竟中風而亡未幾暴雷震電,繞其棺槨衣服焚燒殆盡惟背間有印處不壞。

帽發盡指:帽,

怒髮衝冠之冠

;發,

髮指之發

;指,

髮指之指

;盡,

全部

辭去:辭別而去。

代為:動詞。代替。

玉印:玉製之印。

拜謝:行拜禮表示感謝。

縋:繩索。

骷髏報仇

常熟孫君壽,性獰惡,好(hao4)慢神虐鬼。與人遊山,脹如廁,戲取荒冢骷髏蹲踞之令吞其糞曰汝食佳乎骷髏張口曰佳君壽大駭急走骷髏隨之滾地如車輪然君壽至橋骷髏不得上君壽登高望之骷髏仍滾歸原處君壽至家面如死灰遂病,日遺矢輒手取吞之自呼曰汝食佳乎食畢更遺遺畢更食三日而死。

獰惡:兇惡。

脹:身體內壁受到壓迫而產生的不適之感。亦泛指充塞難受的感覺。

蹲踞:蹲或坐;蹲。

遺矢:猶拉屎。

骷髏吹氣

杭州閔茂嘉,好弈其師孫姓者常與之弈雍正五年六月暑甚閔招友五人迴圈而弈孫弈畢曰我倦,去東廂少睡再來決勝少頃聞東廂有叫號(hao2)聲閔與四人趨視之見孫伏地,涎沫滿頤yi2。飲以薑汁,蘇,問之曰吾床上睡未熟,覺背間有一點冷如胡桃大,漸至盤礫li4大未幾而半席皆冷直透心骨未得其故,聞床下咈咈fu2然有聲俯視之一骷髏張口隔席吹我不覺駭絕遂僕於地骷髏竟以頭擊我,聞人來,始去四人鹹請掘(jue2)之閔家子懼有禍不敢掘遂扃東廂。

東廂:指正房東側的房屋。

少睡:

即小睡

(假寐,打瞌睡。)。

叫號:大聲呼喊。

涎沫:口水。

盤礫:

即盤石

(即磐石。大石。)。礫,小石;碎石。

趙大將軍刺皮臉怪

趙大將軍良棟,平三藩後,路過四川成都,川撫迎之,授館於民家,將軍嫌其隘,意欲宿城西察院衙門,撫軍曰聞此中關鎖百餘年頗有怪不敢為公備將軍笑曰吾蕩平寇賊,殺人無算,妖鬼有靈亦當畏我即遣丁役掃除置眷屬於內室而己獨佔正房枕軍中所用長戟而寢。

皮臉:1。形容人臉皮厚,不知恥。2。頑皮。

三藩:康熙十二年下令削藩,吳三桂、尚之信(可喜子)、耿精忠相繼反清,均被平定。史稱“三藩之亂”。

可喜,人名。

川撫:

四川撫軍。

授館:為賓客安排行館。

關鎖:關門上鎖。

丁役:服勞役的壯丁。

至二鼓,帳鉤聲鏗然有長身而白衣者垂大腹障床面,燭光青冷將軍起厲聲喝之怪退行三步燭光為

4

之一明,照見頭面儼然俗所畫方相xiang4神也將軍拔戟刺之,怪閃身於梁,再刺再走,逐入一夾道中,隱不復見將軍還房覺有尾之者回目之此怪微笑躡其後將軍大怒,罵曰世哪得有此皮臉怪耶眾家丁起各持兵仗來怪復退走,過夾道入一空房,見沙飛塵起簇簇有聲似其醜類共來格鬥者怪至中堂,挺然立,作負嵎yu2狀,家丁相視無敢前將軍愈怒,手刺以戟正中其腹,膨亨(heng1)有聲其身面不復見矣但有兩金眼在壁上大如銅盤光睒睒射人眾家丁各以刀擊之化為滿房火星,初大後小以至於滅東方已明將軍次日上馬行以所見語4闔城文武鹹為

2

咋舌終不知何怪。

帳鉤:為使床帳的框架牢固且美觀,在枋柱結合處所加的金屬構件。

方相:上古傳說中驅除疫鬼和山川精怪的神靈。

夾道:指兩壁間的狹窄小道。

家丁:古代將領於正式軍隊外私人組建的親信精銳部隊。可以自行署置官吏,待遇比一般軍士要高。

兵仗:兵器的總稱。

醜類:同類,族類。醜,

類也

負嵎:殘敵憑險頑抗。

膨亨:腹部膨大貌。

咋舌:咬住舌頭。謂因驚異而說不出話。

【文言入門】袁枚《子不語(新齊諧)》卷一

狐生員勸人修仙

趙大將軍之子襄敏公總督保定,夜讀書西樓門戶已閉有自窗縫中側身入者形甚扁,至樓中以手搓頭及手足漸次而圓,方巾朱履,向上長揖拱手曰生員狐仙也居此百年蒙諸大人俱許在此公忽來讀書生員不敢抗天子之大臣故來請示公必欲在此讀書某宜遷讓,須寬限三日;如公見憐,容其卵息於此則請扃鎖如平時趙公大駭笑曰爾狐矣安得有生員。曰群狐蒙太山娘娘考試,每歲一次,取其文理精通者為生員劣者為野狐生員可以修仙野狐不許修仙因勸趙公曰公等貴人可惜不學仙耳,如某等學仙最難先學人形再學人語學人語者先學鳥語學鳥語者又必須盡學四海九州島之鳥語無所不能然後能為人聲以成人形其功已五百年矣人學仙較異類學仙少五百年功苦,若貴人文人學仙較凡人又省三百年功苦,大率學仙者千年而成,此定理也公喜其言,即於次日扃西樓讓之。

長揖:拱手高舉,自上而下行禮。

遷讓:從原來的地方搬走,讓給別人。

卵息:寄居的謙詞。

扃鎖:鎖閉。

太山:即泰山。山名。

四海九州:指全中國。

此二事,得於鎮遠太守諱之壇者即將軍之孫,且曰吾父後悔未問太山娘娘出何題目考狐也。

(之壇:

人名。

煞神受枷jia1

淮安李姓者與妻某氏琴瑟調tiao2甚李三十餘病亡,已殮矣妻不忍釘ding4棺朝夕哭啟而視之故事民間人死七日則有迎煞之舉雖至戚qi1皆迴避妻獨不肯置子女於別室己坐亡者帳中待之。

(別室:正室以外的房間。)

至二鼓陰風颯然燈火盡綠,見一鬼紅髮圓眼長丈餘手持鐵叉以繩牽其夫從窗外入見棺前設酒饌便放叉解繩坐而大啖,每咽yan4物,腹中嘖嘖有聲其夫摩撫舊時几案愴然長嘆,走至床前揭帳妻哭抱之泠然如一團冷雲遂裹以被,紅髮神競前牽奪妻大呼子女盡至紅髮神踉蹌走妻與子女以所裹魂放置棺中,屍漸奄然有氣遂抱至臥床上,灌以米汁,天明而蘇其所遺鐵叉俗所焚紙叉也復為夫婦二十餘年。

摩撫:用手撫摸;摩擦。

競:

妻六旬矣偶禱於城隍廟恍惚中見二弓丁舁一枷犯至,眕之所枷者即紅髮神也罵婦曰吾以貪饞故,為爾所弄,枷二十年矣今乃相遇,肯放汝耶婦至家而卒。

(弓丁:弓,

弓箭之弓

;丁,

兵丁

(原指服兵役的壯丁。後因以稱士兵)

之丁

。)

張士貴

直隸安州參can1將(jiang4)張士貴以公廨(xie4)太仄,買屋於城東俗傳其屋有怪張素倔強必欲居之既移家矣其中堂每夜聞擊鼓聲家人惶恐張乃挾弓矢秉燭坐至夜靜時,樑上忽伸一頭,睨而相笑張射之全身墜地,短黑而肥,腹大如五石匏矢中其臍,入一尺許鬼以手摩(mo2)腹笑曰好箭。復射之摩笑如前張大呼家人齊進,鬼升梁而走,詈曰必滅汝家次日天明參將之妻暴卒天暮參將之子又卒張棺殮畢,悲悔不已。

直隸:舊省名。相當於今河北省。

參將:武官名。 明置,位次於總兵、副總兵。 清因之,位次於副將。凡參將之為提督及巡撫統理營務的,稱提標中軍參將、撫標中軍參將。參閱《明史•職官志五》、《清文獻通考·職官十一》。

公廨:官署。

五石匏:可容五石的大葫蘆。語出《莊子•逍遙遊》:“今子有五石之瓠,何不慮以為大樽而浮乎江湖,而憂其瓠落無所容,則夫子猶有蓬之心也夫!”五石:容積為五石。匏:匏的果實老熟後剖制的容器。特指匏制的酒器。

居月餘聞複壁中有呻吟聲往視即其所殯之妻子也飲以薑汁揚揚如平生問之皆曰吾未嘗死,但昏昏如夢,見兩大黑手擲我於此開棺視之蕩然無有,方知人死有命雖惡鬼相怨亦僅能以幻術揶揄之不能殺也。

居:

賓語為月餘。

複壁:夾牆,兩重而中空,可藏物或匿人。

揚揚:自若貌。

平生:平時。

杜工部

四川杜某乾隆丁巳(si4)進士為工部郎,年五十餘,續取襄陽某氏婚夕同年畢集工部行禮畢,將入房,見花燭上有童子長三四寸,踞燭盤以口吹氣欲滅其火工部喝之應聲走兩燭齊滅賓客驚視工部變色汗如雨下侍妾扶之登床工部以手指屋之上下左右雲悉有人頭,汗愈甚,口漸不能言是夕卒襄陽夫人出轎時,見有蓬髮女子迎問曰欲鐫圖章否夫人怪其語不倫不之應及工部死始知揶揄夫人者即此怪也。

侍妾:姬妾;小妻。

蓬髮:蓬鬆、散亂的頭髮。

圖章:圖書印章。後泛指印章為圖章。

工部卒後,附魂於夫人之體每食必扼其喉悲啼曰捨不得同年周翰林煌正色責之曰杜君何憤憤,爾死與夫人何干而反索其命乎鬼大哭絕聲夫人病隨愈。

悲啼:哀傷啼哭;哀鳴。

翰林:官名。指清代翰林院屬官,如侍讀學士、侍講學士、侍讀、侍講、修撰、編修、檢討等。

正色:謂神色莊重、態度嚴肅。

絕:

餘音繞樑三日不絕之絕。

而反索其命:而反,

常用的固定字詞組合

;索命,索取性命。

胡求為鬼球

方閣學苞bao1有僕胡求年三十餘隨閣學入直閣學修書武英殿胡僕宿

(su4)

浴德堂中,夜三鼓見

xian4

二人舁之階下,時月明如晝照見

jian4

二人皆青黑色,短袖仄襟jin1胡恐急走隨見東首一神,紅袍(pao2)烏紗,長丈餘,以靴腳踢之滾至西首復有一神如東首狀貌衣裳亦以靴腳踢之滾至東首將胡當作拋球者然,胡痛不可忍五更雞鳴二神始去胡委wei3頓於地。明旦視之遍身青腫,幾無完膚,病數月始愈。

閣學:明清時對內閣大學士的稱呼。

入直:亦作“入值”。謂官員入宮值班供職。

照見:從光照或反光物中映現。

東首:東側,東邊。

靴腳:指靴子。

狀貌:相貌,容貌

委頓:頹喪;疲睏。

明旦:天亮。

完膚:完好的面板。

江中三太子

蘇州進士顧三典好食黿yuan2漁者知之每得黿必售顧家顧之岳母李氏夜夢金甲人哀求曰吾江中三太子也為爾婿某所獲,倖免我,心不忘報。次早,遣家人馳救則廚人已解之矣是年進士家無故火自焚圖史散盡。未焚之夕家畜一犬忽人立,以前兩足擎雙盂yu2水獻主人又見屋壁上有歷代祖宗狀貌如繪識者曰此陽不藏陰之像也其將火乎已而果然。

金甲:金飾的鎧甲。

是定語,中心語為人。

圖史:圖書和史籍。

田烈妻

江蘇巡撫徐公士林素正直為安慶太守時日暮升堂月色皎然見一女子以黑帕mo4蒙(meng2)首,肩以上眉目不可辨,跪儀門外,若訴冤者徐公知為鬼令吏卒持牌喝曰有冤者魂許進女子冉冉入跪階下聲嘶如小兒吏卒不見但聞其聲自言姓田寡居守節為

2

其夫兄方德逼嫁謀產致令縊死徐公為

4

拘夫兄與鬼對質。初訊時,殊不服;回首見女子大駭遂吐

(tu3)

情實,乃置之法,一郡譁(hua2)以為神,公作《田烈婦碑記》以旌之,時泰安趙相國國麟為巡撫責徐公:為此事作訪聞足矣何必託鬼神以自奇徐公深以為愧,然其事頗實,不能秘也。

烈妻:

即烈婦。

帕:裹額之巾。又稱抹額。

儀門:明清官署、邸宅大門內的第二重正門。

訴冤:訴說冤屈。

吏卒:指胥吏(官府中的小吏。)與衙役(指在衙門中當差的人。)。

牌:

持之賓語。

寡居:喪夫獨居。

方德:

人名。

猶常德。遵循正道之德。

逼嫁:強迫女子出嫁。

情實:實情;真相。

訪聞:查知(

疑似是察知

(觀察瞭解。));查訪並報聞。

徐公未遇時,往京師路上有同行客忽稱背痛,跪地叩首曰我響馬賊也利公之財將手劍公忽有金甲神以捶擊我遂僕於地公日後非凡人也言畢死。

未遇:未得到賞識和重用;未發跡。

叩首:磕頭。

響馬:舊時結夥攔路搶劫的強盜。因馬身系鈴或搶劫時先放響箭,故稱。

利:

即“鍾孝廉”篇“利其財物”之“利”也。公之財為其賓語。

手:即“趙大將軍刺皮臉怪”篇“將軍愈怒,手刺以戟”之“手”。

捶:同“箠”。杖;鞭。

鬼著(zhuo2)衣受網

廬州府舒城縣鄉民陳姓者妻忽為一女鬼所憑,或扼其喉,或縛其頸,旁人不能見婦甚苦之時將手抓領內,多出麻草繩索夫授以桃枝一束曰來即擊之鬼怒,鬧更甚,夫無可奈何乃入城求葉道士贈以二十金,延之家中,設壇作法布八卦陣於四方,中置小瓶以五色紙剪成女衣十數件置瓶側道士披髮持咒,漏三下,婦人曰鬼來矣手持豬肉夫以桃枝迎擊之果空中墜肉數塊道士告婦人曰如彼肯穿我紙衣便好拿矣少頃鬼果取衣婦故意喝曰不許竊衣鬼笑曰這樣華(hua2)服,理該我著乃盡服之衣化為網,重重包裹,始寬後緊遂不能出其陣中道士書符作咒以法水一杯當頭打去,水潑而杯不破。鬼在東,杯擊之於東;鬼在西,杯擊之於西。杯碎而鬼頭亦裂矣隨即擒納瓶內,封以法印五色紙埋桃樹下,復以二符入絳香末,搓為二團,付婦人曰此鬼亦有丈夫半月內必來複仇以此擊之可無患矣越數日,果有男鬼猙獰而來婦如其法,鬼乃逃去。

領:衣領。

麻草:

即麻

(麻類植物的總名,有大麻、亞麻、苧麻等。古代專指大麻。莖皮纖維長而堅韌,可供紡織等)

葉:

姓。

設壇:類似“李通判”篇中“築壇誦咒”之“築壇”。

華:彩色的。特指雕繪或裝飾。

法印:道教指道士行法時,所用天真仙聖的印璽。

絳:深紅色。

香末:指線香等的粉末。

阿龍

蘇州徐世球,居木瀆,幼入城中,讀書於韓其武家韓有僕曰阿龍年二十侍書室頗勤,一夕徐讀書樓上,命阿龍下取茶少頃阿龍失色而至曰某見一白衣人在樓下狂走,呼之不應

(ying4)

,殆鬼耶。徐笑而不信,次夕阿龍不敢上樓徐命柳姓者代其職,至二更柳下取茶,足有所觸遂仆地視之阿龍死於階下柳大呼徐與韓氏諸賓客共來審視,見阿龍頸下有手搦nuo4痕,青黑如柳葉大耳目口鼻盡塞黃泥,屍橫而氣未絕飲以薑汁乃蘇曰吾下階時,昨白衣者當頭立年可四十餘,短髯黑麵,向我張嘴伸其舌,長尺許吾欲叫喊遂為所擊,以手夾我喉,旁有一老者白鬚高冠,勸曰渠年少,未可欺侮。我爾時幾

(ji1)

欲氣絕適柳某撞我腳上,白衣者衝屋去矣徐命眾人扶之登床床上鬼燈數十,如極大螢火徹夜不絕次日阿龍痴迷不食韓氏召女巫眕之巫曰取縣官堂上硃筆,在病者心上書一正字頸上書一刀字兩手書兩火字便可救也韓氏如其言,書至左手火字阿龍張目大叫曰勿燒我我即去可也自此怪遂絕阿龍至今猶存。

木瀆:鎮名。在今江蘇吳縣西南。地近太湖口,渡太湖者皆取道於此。 明嘉靖三十四年明軍民追擊倭寇,殲於此處。舊設木瀆司,管木瀆、橫塘、新郭三鎮。 清設縣丞駐此。

書室:書齋,書房。

當頭:正對面;迎頭。

螢火:螢火蟲。比喻微弱的燈火或亮光。

大樂le4上人

洛陽水陸庵僧,號大樂上人饒於財其鄰人周其充縣役,家貧,承催稅租,皆侵蝕之。每逢比期,輒向上人借貸數年間,積至七兩上人知其無力償還不復取索,役頗感恩相見必曰吾不能報上人恩死當

dang1

為驢馬以報居無何晚有人叩門甚急,問為誰,應聲曰周某也來報恩耳上人啟戶,了不見人,以為有相戲者是夜,所畜驢產一駒明旦訪役,果死上人至驢旁,產駒奮首翹足,若相識者。

大樂:極大的快樂。

上人:《釋氏要覽·稱謂》引古師雲:“內有德智,外有勝行,在人之上,名上人。”自南朝宋以後,多用作對和尚的尊稱。

饒於財:

即饒財

(多財;資財富足)

周其充:

人名。或“充”是“充當;擔任”義。

縣役:舊時縣衙差役。

稅租:租稅。田租和賦稅。

比期:古代官府催繳租稅的限期。

奮首:猶仰首。

翹足:形容盼望仰慕之切。

上人乘之一年有山西客來宿

su4

,愛其駒,求買之上人弗許不忍明言其故,客曰然則借我騎往某縣一宿xiu3,可乎上人許之客上鞍攬轡pei4笑曰吾詐和尚耳我愛此驢騎之未必即返我已措價置汝幾

ji1

上,可歸取之不顧而馳上人無可奈何入房視之几上白金七兩如其所負之數。

一宿:謂住宿一夜。

攬轡:挽住馬韁。

山西王二

熊翰林滌齋先生為餘言康熙年間遊京師與陳參政議、計副憲某飲報國寺三人俱早貴,喜繁華以席間不得聲妓為悵,遣人召女巫某唱秧歌勸酒女巫唱終,半席腹脹,將溲sou1焉,出至牆下少頃返則兩目瞪視跪三人前呼曰我山西王二也某年月日為店主趙三謀財殺死埋骨於此寺之牆下。求三長官代為伸冤三人相顧大駭莫敢發聲熊曉之曰此司坊(fang1)官事,非我輩所能主張女巫曰現任司坊官俞yu2公與熊爺有交,但求熊爺轉(zhuan3)請俞公到此掘驗,足也熊曰此事重大空言無信如何可行巫曰論理某當自陳,但某形質朽爛,須附生人而言諸位老爺替我籌之言畢女巫仆地良久醒問之茫然無知三公謀曰我輩何能替鬼訴冤,訴亦不信明日盍請俞司坊官共飲此處召女巫質之則冤白矣。

參政:官名。宋代參知政事的省稱,為宰相的副職。清初,各部也設參政,後改侍郎。

副憲:清代都察院副長官左副都御史的別稱。

報國:為國家效力盡忠。

聲妓:亦作“聲伎”。舊時宮廷及貴族家中的歌姬舞女。

秧歌:插秧時在田間唱的勞動歌曲。

坊官:坊正(管理街坊的小吏)。

掘驗:掘,

即下文發掘,指掘地

;驗,

指驗屍。

次日招俞司坊至寺飲,告之故,召女巫巫大懼不肯復來司坊官遣役拘之巫始至,既入寺門,言狀悉如昨日司坊官啟巡城御史發掘牆下,得白骨一具,頸下有傷,詢之土人云從前此牆系山東濟南府趙三安歇客寓之所某年卷店逃歸山東乃移文專差chai1關提至濟南果有其人,文到之日趙三一叫而絕。

巡城:巡視城防、街市。御史職名之一。職掌京城治安。

移文:發移文。移文,舊時文體之一。指行於不相統屬的官署間的公文。亦泛指平行文書。

專差:指特地派遣辦理某件公事的人。

關提:行文逮捕罪犯。

大福未享

蘇州羅姓者年二十餘元旦夢其亡祖謂曰汝於十月某日將死萬不能免可速理後事醒後語其家人群驚怖焉,至期,眾家人環而視之,羅無他恙,至暮如故家人以為夢不足信二更後,羅溲(sou1)於牆,久而不返,家人急往視,衣離其身矣取燈照之裸死於牆東,去衣服十餘步,心口尚溫不敢遽殮。

(心口:胸口,胸膛)

次夜蘇告家人曰冤業耳我奸妻婢小春有胎不認,致妻拷掠而亡渠訴冥司,親來拘我適我至牆渠以手剝我衣如我曩nang3時淫彼之狀我昏迷不省(xing3)遂同至陰司城隍衙門正欲訊鞫ju1,適渠亦以前生別事發覺為山西城隍所拘陰官不肯久繫獄囚故仍令還陽恐終不免也羅父問曰爾亦問陽間事乎曰我自知死不可逭huan4,恐老父無養,故問管我之隸吾父異日何如隸笑曰念汝孝心爾父大福未享家人聞之皆為

4

老翁喜翁亦竊自負。

拷掠:鞭打。多指刑訊。

訊鞫:亦作“訊鞠”。 審訊。

未逾月羅父竟以臌gu3脹亡,腹大如匏,始知“大福”者大腹之應,其子又隔三年乃死。

(臌脹:鼓脹。中醫指由水、氣、瘀血、寄生蟲等引起的腹部膨脹之病。)

觀音堂

餘同官趙公諱天爵者,自言為句容令時,下鄉驗屍薄暮宿古廟,夢老嫗yu4面有積塵,發脫左鬢,立而請曰萬藍扼我咽喉,公為有司,須速救我趙驚醒張目燈前隱隱猶有所見,急起逐之了無所得。

同官:在同一官署任職的人,同僚。

句容:市名。在

江蘇省鎮江市

西南部,北臨

長江

。京滬鐵路橫穿北部。市人民政府駐

華陽鎮

置縣。1995年改設市。人口60。3萬(城鎮10萬,1996年)。礦產有煤、鐵。工業有采礦、機械、紡織、建材等。農產以稻、小麥為主,亦產茶葉、蠶繭。名勝古蹟有

寶華山

茅山

南朝梁

蕭績墓石刻。

張目:瞪大眼睛。

次早閒步,見廟側有觀音堂,旁塑一老婦宛如夢中人,堂前溝巷狹甚,為

(2)

民房出入之所,呼廟僧問曰汝裡中得毋有萬藍乎僧曰在觀音堂前出入者即萬藍家也喚藍至問爾屋祖遺乎曰非也此屋本從前觀音堂大門出入之地今年正月寺僧盜售於我價二十金趙亦不告以夢即捐二十金為

4

贖還基址,加修葺焉。

塑:用泥土等做成人、物的形狀。

民房:屬於私人所有的住房;民用住房。

基址:亦作“基趾”。亦作“基阯”。建築物的地基、基礎。

修葺:修理(建築物)。

是時趙年四十餘尚無嗣,數月後夫人有身,將產之夕,夢老嫗復來抱一兒與之夫人覺,夢亦如公遂產一兒。

(是時:此時;當時)

常格訴冤

乾隆十六年八月初三日閱邸di3抄見景山遺失陳設、古玩數件,內務府官疑挑tiao1土工人所竊召執役者數十人,立而訊之一人忽跪訴曰我常格也系正黃旗人年十二歲,赴市買物,為

(2)

工人趙二圖奸不遂,將刀殺死埋我於厚載

zai4

門外堆炭地方,我家父母某尚未知也求大人掘驗伸冤言畢仆地少頃復躍而起曰我即趙二殺常格者我也內務府大人見其狀,知有冤,移交刑部掘驗,屍傷宛然,訪其父母曰我家兒遺失已一月尚未知其死也隨拘詢趙二盡吐

(tu3)

情實刑部奏趙二自吐兇情,跡似自首,例宜減等;但為冤鬼所憑,不便援引此例,擬斬立決奉旨依議。

邸抄:亦作“邸鈔”。 即邸報。

陳設:陳列、擺設的物品。

內務府:官署名。

代特設專管皇室事務的機構。凡宮內之典禮、倉儲、財務、工程、畜牧、警衛、刑獄各事,皆歸內務府的特殊系統負責,不與外廷行政系統相混。其長官稱內務府總管大臣,以滿族王、公或滿族大臣兼充,無定員。所屬有廣儲、會計、掌儀、都虞、慎刑、營造、慶豐七司,及上駟、奉宸、武備三院等,太監均歸其管轄。

挑土:挑裝土的擔子。

執役:服役;擔任勞役。

厚載:地厚而載萬物。語出《易·坤》:“坤厚載物,德合無疆。”

斬立決:明清兩代刑律稱判斬刑而不經秋審、朝稽核定便立刻執行為“斬立決”。立決:動詞。立即處決(死刑犯)。清代對重大死刑犯,覆文至即行刑,不必再經秋審、朝審者謂之立決。與“監候”相對。有斬立決、絞立決兩種。

奉旨:接受皇帝旨命。

蒲州鹽梟

嶽水軒過山西蒲州鹽池,見關神祠內塑張桓侯像,與關面南坐,旁有周將軍像,怒目猙獰手拖鐵練,鎖朽木一枝,不解何故,土人指而言曰此鹽梟也問其故,曰宋元佑間,取鹽池之水,熬煎數日而鹽不成,商民惶惑,禱於廟,夢關神召眾人謂曰汝鹽池為蚩尤所據,故燒不成鹽,我享血食,自宜料理;但蚩尤之魄吾能制之其妻名梟者悍惡尤甚我不能制,須吾弟張翼德來始能擒服吾已遣人自益州召之矣眾人驚寤wu4,旦,即在廟中添塑桓侯像其夕風雷大作朽木一根,已在鐵練之上次日取水煮鹽,成者十倍。始悟今所稱“鹽梟”實始於此。

張桓侯:

即張翼德。

面南:

即南面

(古代以坐北朝南為尊位,故帝王諸侯見群臣,或卿大夫見僚屬,皆面向南而坐,因用以指居帝王或諸侯、卿大夫之位)

鹽梟:舊指販賣私鹽的人。大多有武裝。

血食:謂受享祭品。古代殺牲取血以祭,故稱。

元佑:年號。

間:

即年間

(指某個時期或某個年代裡)

商民:商人。

惶惑:疑懼;疑惑。

靈璧女借屍還魂

王硯庭知靈璧縣事,村中有農婦李氏年三十許貌醜而瞽,病臌脹十餘年腹大如豕一夕卒夫入城買棺棺到將殮婦已生矣雙目盡明腹亦平復,夫喜近之婦堅拒,泣曰吾某村中王姑娘也尚未婚嫁何為(4

至此吾之父母姊妹俱在何處其夫大駭,急告某村則舉家哭其幼女屍已埋矣其父母狂奔而至婦一見泣抱,歷敘生平事皆符合其未婚之家亦來眕視,婦猶羞澀赤見

xian4

於面遂兩家爭此婦,鳴於官硯庭為

4

之作合,斷歸村農乾隆二十一年事。

(作合:指做媒)

漢高祖弒義帝

山東驛鹽道盧憲觀暴卒已而復甦雲前身本九江王英布也弒義帝乃高祖使之非項羽所使也高祖陰弒義帝嫁名項羽而偽與諸侯討弒義帝者羽訟於上帝,須布為質,質明,果系高祖所弒,陳平六出奇計此其一也故盧死而復甦問何以遲二千年而讞始定曰羽以坑咸陽卒二十萬上帝震怒,戮於陰山受無量罪,今始滿貫,方得訴冤。

鹽道:官名。掌管一省鹽政。 清代於不設鹽運使各省設定,或以分巡各道兼理。

英布:

人名。

滿貫:謂錢穿滿繩子。比喻達到了極限。多指罪惡。貫,穿錢幣的繩子。

按王阮ruan3亭《池北偶談》載張巡妾報冤事亦遲至千年蓋張以忠節故,而報復難項以慘戮故而申訴亦難也。

報冤:報復冤仇。

忠節:忠貞而有節操。

地窮宮

保定督標守備李昌明暴卒三日屍不寒家人未敢棺殮,忽屍腹脹大如鼓,一溺(niao4)而蘇握送殮者手曰我將死時苦楚異甚,自腳趾至於肩領,氣散出不可收既死覺身體輕倩(qian4),頗佳於生時所到處天色深黃,無日色,飛沙茫茫,足不履地一切屋舍、人物都無所見,我神魂飄忽,隨風東南行許久天色漸明,沙少止俯視東北角有長河一條,河內牧羊者三人羊白色肥大如馬我問家安在牧羊人不答又走約數十里見遠處隱隱宮殿瓦皆黃琉璃如帝王居,近前,有二人靴帽袍(pao2)帶,立殿下如世上所演高力士童貫形狀殿前有黃金扁額,書地窮宮三字我玩視良久袍帶者怒來逐我曰此何地,容爾立耶我素剛不肯去與之爭,殿內傳呼曰外何喧嚷袍帶者入良久出曰汝毋去,聽候諭旨二人環而守之天漸暮,陰風四起,霜片如瓦我凍久戰慄,兩守者亦瑟縮流涕指我怨曰微汝來作鬧我輩豈受此冷夜之苦哉天稍明殿內鍾動,風霜亦霽又一人出曰昨所留人,著(zhuó)送歸本處袍帶者拉以行,仍過原處見牧羊人尚在袍帶者以我授之曰奉旨交此人與汝送他還家我去矣牧羊人毆我以拳,懼而墜河飲水腹脹一溺遂蘇言畢後盥手沐面飲食如常後十日餘仍卒。

督標:清朝總督所轄部隊的編制單位。一標有三營。

溺:撒尿。

輕倩:輕快美好。

袍帶:錦袍腰帶。古代君王和貴官的常服。

童貫:北宋宦官。

暮:

暗。

稍:

漸。

著:命令之辭。舊時公文中常用。如:著即施行。

拉以行:

結構猶“南山頑石”篇之“掖以入”。所拉、及行者,皆李昌明。

先是,李之鄰張姓者睡至三更床側聞人呼聲,驚起,見黑衣四人,各長丈餘,曰為我引路至李守備家張不肯黑衣人慾毆之懼而同行至李門,先有二人蹲於門上,貌更獰惡四人不敢仰視偕張穿籬笆側路以入俄而哭聲內作。此事傅卓園提督所言。李其友也。

獄中石匣

越州周道灃(feng1)以難

nan4

yin4

選陝西隴州知州抵署後,循例按獄獄中有石匣長尺許封鎖甚固周欲開視獄吏固持不可,曰相傳自明季即有此匣不知所藏何物,但記有道人云:開則不利於官周素愎必欲開視乃斧其匣,得人影半幅,赤身帶血,面目模糊,冷氣襲人周諦視未畢有硫黃氣自匣中起,卷

(juan4)

幅燒燬,紙灰騰空而去周大悸得病,卒於隴,竟不知何怪。周蘭坡學士為餘言,州牧即其從孫也。

難廕:清制,凡文武官員因公殉職,則錄用其子,謂之“難廕”。

州牧:清代知州也稱州牧,官階甚低,與知縣並稱牧令。

至。

根據“南山頑石”篇。

署:署,公署;官署。辦理公務的機關。

循例:依照往例。

按獄:巡視監獄。

明季:明末。季,末,指一個時期的末了。

愎:任性,執拗。

人影:人的身影。

必知讀音

沒加括號註明其他讀音的,都是唯一讀音。

拼音後是同音字,或只是聲調不同的字,後者會在其後標註正確的聲調。

①常見字詞:

舁yu2

匏pao2泡二

禳rang2壤二

偕xie2諧

掖ye4夜(ye1:①塞進;藏②指插入)

讞yan4宴

睒shan3閃

殯bin4賓4

遽ju4據

眕zhen3診

扃jiong1迥一(其他:見“扃扃(明察貌)”)

醮jiao4(通“憔”。憔悴,煩惱)

闥ta4

②易記發音:

旒liu2流

昊hao4

啖dan4淡(其他:喊;呼叫)

睨ni4霓四

笞chi1恥一

襄xiang1鑲

胥xu1婿一

盍he2闔(其他:見“盍旦”)

噤jin4禁

殮lian4

詈li4

隴long3

甫fu3

旌jing1

絳jiang4降

冢zhong3

愍min3

斛hu2

踞ju4

擎qing2

悸ji4

霽ji4

豕shi3

瞽gu3

盥guan4

床chuang2床

逡巡(qun1~)

摩撫(mo2~)

少頃(shao3qing3)

瞠視(cheng1~)

相國(xiang4~)

五石匏(~shi2~)

仆地(pu1~)

諦視(di4~)

未幾(ji3)

家僮(~tong2)

揚揚(yang2)

亡何(wu2~)

③常識讀音:

悍han4

泠ling2

愎bi4

侮wu3

巍wei1

枷jia1(其他:通“架”。 衣架。)

揭jie1(其他:①提起衣服②通“憩”。休息)

挾xie2(jia1:①同“夾”。夾取;夾住②通“浹”。通達;和洽;周遍③通“梜”。筷子)

饒rao2

畜xu4(chu4①人飼養的禽獸②視之為牲畜)

訊xun4

抓zhua1

曳ye4

鏗keng1

鐫juan1

拷kao3考

召zhao4(shao4:①古邑名②姓)

臍qi2齊

課ke4

誣wu1巫

婿xu4胥四

瞪deng4

具ju4

膨peng2

縊yi4益

吐tu3土(tu4:①嘔吐②指吐出之物③喻被迫退還(侵吞的財物))

供gong4共(gong1:①供給;供應②通“恭”)

得de2(dei3①需要②必須③將要⭐de)

兒er2(其他:②“齯”的古字。參見“齯齒”②姓)

愀qiao3(其他:“蕭條貌”義)

躡nie4

齧nie4

婢bi4

滌di2

獰ning2寧

葺qi4

廬lu2(其他:古邑名。一作“盧”。在今湖北襄陽西南。本春秋廬戎國,被楚滅後為楚邑)

捶chui2(其他:擲)

柩jiu4

殉xun4

祀si4

煌huang2

簇cu4

塊kuai4

祠ci2詞

悵chang4

叱chi4

闔he2盍

芥jie4介(其他:見“芥藍”)

冕mian3免

縛fu4

罔wang3

該gai1

聳song3

嘶si1斯

轎jiao4

揶揄(ye2yu2)

咋舌(ze2~)

嘖嘖(ze2)

酒饌(~zhuan4)

踉蹌(liang4qiang4)

不勝(~sheng4)

床鋪(~pu4)

應聲(ying4~)

棺槨(~guo3)

愴然(chuang4創~)

戰慄(zhan4~)

援引(yuan2~)

家畜(~chu4)

几案(ji1~)

嫚罵(man4~)

藐小(miao3~)

猙獰(zheng1~)

倔強(jue2jiang4)

標簽: 道士  通判  老僕  家主  少者