執牛耳者鄭東平——2021三寶⁺藝術周白皮書人物專訪

在景德鎮的陶瓷貿易領域，鄭東平無疑是步步為營的標杆。從1990年投身商海，到新世紀的“藝術瓷”、“大師瓷”驟興，在其熱度空前之際，毅然轉向茶器、陳設器，又歷經近兩年的茶器暴熱，果斷縮減業務，專注於薄胎瓷的燈具研發和生產。

和鄭東平談話，總能感受到一種深刻的內斂和清醒，沒有歡呼忘我的興奮點，也沒有悵然若失的悲涼。他是一個極簡的人，就像他的東銘空間一樣，明亮簡潔，沒有絲毫多餘的裝飾。

“做陶瓷，就是做人”，他說，“稍不剋制，可能多年的投入就灰飛煙滅了。”

我親歷過“大師瓷”的尾聲。所謂“尾聲”，在今天的茶器暴熱時刻看來，仍是望塵莫及。當然，茶器暴熱已屬市場畸變。可想而知，“大師瓷”是何其瘋狂。如今，景德鎮的陶瓷江湖，仍有不少“遺老遺少”的悽慘傳說。顯然，鄭東平是幸運的，按他的性格，也是自然而然的。

“茶器受追捧，是好事，價格高也是好事，但是持續再持續，顯然不符合市場規律”，他說，“高階市場的量一定是少量的。除非全民富裕，隨隨便便一個人家都稱得上富裕。”

說到這裡，他遞過來一支菸，同時把打火機也遞過來，接著將菸灰缸移到我跟前。然後繼續茶事。

我疑問怎麼會轉向似乎市場受眾更小的薄胎瓷。

他笑了笑，反問我這個空間裡的薄胎瓷器好不好看。

我連連點頭。他說，“所以啊，這麼好看的東西，總要有人去做推廣吧。”

我質疑它作為日用陳設瓷價格太貴。他反倒充滿自信“相比於家用的一些產品，它的價格肯定不是最貴。最貴的燈具，工業製造的，隨便一個著名品牌都貴得多。因此價格不是問題。問題在於，你能不能接受它的美感，具備不具備家居收藏瓷的意識。”

確實如此。作為景德鎮陶瓷傳統技藝巔峰代表的薄胎瓷，因明代萬曆年間的匠人“昊十九”而極致。

近四百年來，薄至蛋殼而被稱為“蛋殼瓷”的0。5mm，如同手工的神話。其代表性器物一一卵幕杯、流霞盞，至今仍是故宮博物院的絕對重器。

“當然，還有一個問題是，怎麼去變通，運用好設計，把它的美跟當代生活結合起來。”

誠然，東銘空間成立至今，一直在努力解決這個問題。我再次環視四周。以傳統文化元素居多，間有頗具當代設計感的器物。每個器物都有屬於自己的一個小場景。在我的認知裡，這個“小場景”也許就是你我他所認可的某個生活實景。

談到興起，鄭東平帶我們參觀正在裝修的新空間。它將於藝術週期間開放。“這些器物，在這個空間裡，也許更有話語能力”，鄭東平向我們描述。

我能想象得到，包括新舊空間之間的一方天井，屆時也會有宜人的姿態。

楚灰

2021年9月27日

排版：流光

審稿：江霞