《三朝北盟會編》卷三《女真傳》
女真古肅慎國也。本名朱莉真，番語訛為女真。本高麗朱蒙之遺，或以為黑水靺鞨之種，而渤海之別族三韓辰韓，其實皆東夷之小國也。世居混同江之東長白山鴨綠水之源，又名阿木火，取其河之名，又曰阿芝川淶流河。阿骨打建號，改曰皇帝寨，至亶，改曰會寧府上京。東濱海，南鄰高麗，西接渤海、鐵離，北近室韋，《三國志》所謂挹婁，元魏所謂勿吉，隋謂之黑水部，唐謂之黑水靺鞨，蓋其地也。有七十二部落，無大君長，其聚落，各酋豪分治之。
隋開皇中，遣使貢獻，文帝因宴勞之，使者及其徒起舞於前，而曲折，皆為戰鬥之狀。文帝謂侍臣曰：天地間乃有此物，常作用兵意！唐貞觀中，太宗徵高麗，靺鞨佐之戰甚力，駐蹕之敗，高延壽、高惠真以眾及靺鞨兵十餘萬來降，太宗悉俾縱之，獨坑靺鞨三千人。開元中，其酋來朝，拜為勃利刺史，遂置黑水府，以部長為都督刺史，迄唐世，朝獻不絕。
五代時，始稱女真。後唐明宗時，常寇登州，渤海擊走之。契丹阿保機乘唐衰亂，開國北方，併吞諸番三十有六，女真其一焉。阿保機慮女真為患，乃誘其強宗大姓數千戶移置遼陽之南，以分其勢，使不得相通。入遼陽著籍者名曰：合蘇款，所謂熟女真者是也。自鹹州之東北分界入山谷，至於束沫江，中間所居，隸屬鹹州兵馬司，許與本國往來，非熟女真，亦非生女真也。自束沫江之北，寧江之東北，地方千餘裡，戶口十餘萬，散居山谷間，依舊界外野處，自推雄豪酋長，小者千戶，大者數千戶，則謂之生女真。極邊遠而近東海者，則謂之東海女真。多黃髮，鬢皆黃，目睛綠者，謂之黃頭女真。其人戇樸勇鷙，不能辨生死，女真每出戰，皆被以重鎧令前驅，名曰：硬軍。種類雖一，居處綿遠，不相統屬，自相殘殺，各爭雄長。
其地則自契丹東北隅，土多林木，田宜麻谷，以耕鑿為業，不事蠶桑，土產名馬、生金、大珠、人參，及蜜蠟、細布、松實、白附子，禽有鷹鸇海東青，獸多牛羊、麋鹿、野狗、白彘、青鼠、貂鼠，花果有白芍藥、西瓜；海多大魚、螃蟹。冬極寒，多衣皮，雖得一鼠，亦褫皮藏之。皆以厚毛為衣，非入室不撤，薄則墮指裂膚。盛夏如中國十月，西北自雲中至燕山數百里，皆石坡，地極高，去天甚近。東有蘇扶等州，與中國青州隔海相直，多大風，風順，隱隱聞雞犬聲。其人則耐寒、忍飢，不憚辛苦。食生物，勇悍不畏死。其性奸詐、貪婪、殘忍。貴壯賤老，善騎，上下崖壁如飛。濟江不用舟楫，浮馬而渡。精射獵，每見巧獸之蹤，能躡而摧之，得其潛伏之所。以樺皮為角，吹作呦呦之聲，呼麋鹿，射而啖之，但存其皮骨。嗜酒而好殺，醉則縛而候其醒，不然殺之，雖父母不能辨也。
其俗依山谷而居，聯木為柵，屋高數尺，無瓦，覆以木板或樺皮，或以草綢繆之。牆垣籬壁，率皆以木，門皆東向，環屋為土床，熾火其下，與寢食起居其上，謂之炕，以取其暖，奉佛尤謹。以牛負物，或鞍而乘之，遇雨，多張牛革以為御。無儀法，君臣同川而浴，肩相摩於道，民雖殺雞，亦召其君而食之。父死則妻其母，兄死則妻其嫂，叔伯死則侄亦如之，故無論貴賤，人有數妻。飲宴賓客，盡攜親友而來，及相近之家，不召皆至，客坐畢，主人立而侍之，至食罷，眾客方請主人就坐，酒行無算，醉倒及逃歸則已。其衣服則衣布，好白，衣短而左衽。婦人辮髮盤髻，男子辮髮垂後，耳垂金銀，留腦後發，以色絲系之。富者以珠玉為飾，衣黑裘細布，貂鼠、青鼠、狐貉之衣。貧者衣牛、馬、豬、羊、貓、蛇、犬、魚之皮。其飲食則以糜釀酒，以豆為醬，以半生米為飯，漬以生狗血，及蔥韭之屬和而食之，芼以蕪荑，食器無瓢陶，無碗節，皆以木為盆。春夏之間，止用木盆注粥，隨人多寡盛之，以長柄小木杓子，數柄回還共食。下粥肉味無多品，止以魚生、獐生，間用燒肉。冬亦冷飲，卻以木楪盛飯、木盆盛羹、下飯肉味與下粥一等。飲酒無算，只用一木杓子，自上而下，迴圈酌之。炙股烹脯，以餘肉和菜擣臼中，糜爛而進，率以為常。
其禮則拱手退身為喏，跪右膝，蹲左膝著地，拱手搖肘，動止於三為拜。其言語則謂好為：感，或為：賽痕，謂不好為：辣撒。謂酒為勃蘇，謂拉殺為：蒙山不屈花不辣，謂敲殺曰：蒙霜特姑，又曰：窪勃辣駭夫，夫謂妻為薩那罕，妻謂夫為愛根。
其節序，元日則拜日相慶，重午則射柳祭天，其人不知紀年，問之則曰：吾見草青幾度，以草一青為一歲。
其婚嫁，富者則以牛馬為幣，貧者則女年及笄，行歌於途。其歌也，其歌也，乃自敘家世、婦工、容色，以申求侶之意。聽者有未娶欲納之者，即攜而歸，其後方具禮偕女來家以告父母。貴遊子弟及富家兒，日夕飲酒，則率攜尊馳馬戲飲。其地婦女聞其至，多聚觀之，間令侍坐，與之酒則飲，亦有起舞歌謳以侑觴。邂逅相契，調謔往返，即載以歸，不為所顧者至追逐馬足不遠數里。其攜妻歸寧謂之拜門，因執子婿之禮。
其樂則惟鼓笛，其歌有鷓鴣之曲，但高下長短鷓鴣二聲而已。
其疾病則無醫藥，尚巫祝。病則巫者殺豬狗以禳之，或車載病人至深山大谷以避之。
其死亡，則以刃剺額，血淚交下，謂之送血淚，死者埋之而無棺槨。貴者生焚所寵奴婢、所乘鞍馬以殉之。所有祭祀飲食之物盡焚之，謂之燒飯。
其道路則無旅店，行者息於民家。主人初則拒之，拒之不，去方具飲食而納之，苟拒而去，則餘家無復納之。
其市易，則惟以物博易，無錢，無蠶桑，無工匠，舍屋車帳往往自能為之。
其姓氏，則完顏謂王，赤盞謂張，那懶謂高，排摩申、奧敦、紇石列、禿丹、婆由滿、釀剜、夢剜、陀曼、溫迪掀、棹索、拗兀、居尼漫、古棹角、阿番孛木律、兀毯孛木律、孛木律、遇雨、隆晃、兀獨頂、阿迭、烏陵、蒲察、烏延、徒單、僕散、溫敦、龐古。
其官名則以九曜二十八宿為號，曰：諳版孛極列，大官人；孛極列，官人。其職曰：忒母，萬戶，萌眼，千戶，毛毛可，百人長，蒲裡偃，牌子頭。孛極列者糾官也，猶中國言總管雲。自五十戶勃極列推而上之，至萬戶勃極列，皆自統兵，緩則射獵，急則出戰。
其宗室皆謂之郎君，無大小，必以郎君總之，雖卿相盡拜於馬前，郎君不為禮。役使奴隸。又有號阿盧裡移賚孛極列粘罕為元帥，後雖貴，亦襲父官，而不改其號。
其法律吏治別無文字，刻木為契，謂之刻字。賦斂排程皆刻箭為號，事急者三刻之。殺人剽劫者掊其腦而死之，其家人為奴婢。親戚欲得者，以牛馬財物贖之。其贓以十分為率，六歸主，四沒官。罪輕者決以柳條或贖以物，貸命者則割耳鼻以志之。其獄掘地數丈，置囚於其中。其稅賦無常，遇用多寡而斂之。法令嚴殺人，取民錢重者死，其他罪無輕重，悉決柳條。笞背，不杖於臀，恐妨騎馬。罪極重者鞭以沙袋，守一州則一州之官許專決，守一縣則一縣之官許專決。凡有官者，將決杖之廊廡，賜以酒肉。官尊者，決於堂上。巳杖，視事如故。
其用兵，則戈為前行人，號曰：硬軍，人馬皆全甲。刀自副，弓矢在後。設而不發，非五十步不射，弓力不過七鬥，箭鏃至六七寸，形如鑿，入輒不可出，攜不滿百。隊伍之法，伍、什、百皆有長，伍長擊柝，什長執旗，百長挾鼓，千長則旗幟、金鼓悉備。伍長戰死，四人皆斬；什長戰死，伍長皆斬；百長戰死，什長皆斬。負鬥戰之屍以歸者。則得其家貲之半。凡為將皆自執旗，人視其所向而趨。自主帥至步卒，皆自取無從者。
國有大事，適野環坐，畫灰而議。自卑者始議，議畢，即漫滅之，人不聞聲，其密如此。將行軍，大會而飲，使人獻策，主帥聽而擇焉。其合者即為將任其事。師還，又大會，問有功高下，賞之以金若干，舉以示眾，或以為薄，復增之。
初叛之時，率皆騎兵，旗幟之外，各有字記，小大牌子繫馬上為號。每五十人分為一隊，前二十人全裝重甲，持棍槍，後三十人輕甲，操弓矢。每遇敵，必有一二人躍馬而出，先觀陣之虛實，或向其左右前後結隊而馳擊之。百步之內，弓矢齊發，中者常多。勝則整隊而緩追，敗則復聚而不散。其分合出入，應變若神，人自為戰，則勝。
遼國沿邊置東京黃龍府兵馬都部署司，鹹州湯河兵馬詳穩司、東北路統軍司分隸之。至遼主道宗朝，避真宗之諱，改曰女直。遼主秋歲入秋山，女真常從，呼鹿、射虎、搏熊，皆其職也。辛苦則在前，逸樂則不與。然為邊患，或臣於高麗，或臣於契丹，叛服不常，遼國謂之羈縻酋而已。
本朝建隆二年，始遣使來貢方物，多名貂皮。自此無虛歲，或一歲再至。雍熙中，來訴契丹置三柵屯兵，絕其朝貢之路，乞遣兵平之，真宗為降詔撫諭而不發兵。又嘗訟高麗誘契丹侵其疆，高麗盛言女真貪殘不可信。大中祥符三年，契丹往伐高麗，過其國，乃與高麗合拒契丹。女真眾才一萬，弓矢精強。又善冰城，以水沃而成冰，堅不可上，契丹大敗，喪師而還。至仁宗朝，遂不復通中國。
先是建隆以來，熟女真由蘇州泛海至登州賣馬，故道猶存。元豐五年，詔先朝時女真常至登州賣馬，後聞馬行道徑為高麗隔，歲久不至。今朝廷與高麗往還，可降詔王徽，如女真願市馬中國者，許假道，而女真之使卒不至。
其初，酋長本新羅人，號完顏氏。完顏猶漢言王雲。女真以其練事，後隨以為首領。完顏之兄弟三人，一為熟女真酋長，號萬戶。其一適他國。完顏年六十餘，女真妻之以女，亦六十餘，生二子，其長即胡來也。自此傳三人至陽哥太師，以至阿骨打。阿骨打身長八尺，狀貌雄偉，沈毅寡言笑，顧視不常，而有大志。能用其人，稍稍併吞傍近部族，或說以誘納叛亡，或加以盜藏牛馬，好則結為親，以和取之，怒則加兵，以強掠之。力農積穀，練兵牧馬，外則多市金珠、良馬，歲時進奉，賂遺權貴，以通情好。如此者十餘年。道宗末年，阿骨打來朝，以悟室從，與遼貴人雙陸，貴人投瓊不勝，妄行，阿骨打憤甚，拔小佩刀欲刺之，悟室急以手握鞘，阿骨打止得其柄刺其胸，不死。道宗怒，侍臣以其強悍，鹹勸誅之。道宗曰：吾方示信以待遠人，不可殺。或以王衍縱石勒，張守珪赦安祿山終致後害為言，亦不聽，卒歸之。
天祚嗣位，立未久，當中國崇寧之間，漫用奢侈，宮禁競尚北珠。北珠者，皆北中來榷場相貿易，天祚知之，始欲禁絕，其下謂中國傾府庫以市無用之物，此為我利，而中國可以困，恣聽之。而天祚亦驕汰，遂從而慕尚焉。北珠美者，大如彈子，而小者若桐子，皆出遼東海漢中。每八月望，月色如晝，則必大熟，乃以十月方採取珠蚌。而北方沍寒，九十月則堅冰厚已盈尺矣。鑿冰沒水而捕之，人以為病焉。又有天鵝能食蚌，則珠藏其嗉。又有俊鶻號海東青者，能擊天鵝。人既以俊鶻而得天鵝，則於其嗉得珠焉。海東青者出五國，五國之東接大海，自海東而來者謂之海東青，小而俊健，爪白者，尤以為異。必求之女真，每歲外，鷹坊子弟趣女真，發甲馬千餘人入五國界，即海東巢穴取之，與五國戰鬥而後得。女真不勝其擾，加之沿邊諸師如東京留守，黃龍府尹等，每到官，各管女真部族依例科斂，拜奉禮物各有等差，所司嬖倖百出。又有使者號天使佩銀牌，每至其國，必欲薦枕者。則其國舊輪中下戶作止宿處，以未出室女侍之。後使者絡繹，恃大國使命，惟擇美好婦人，不問其有夫及閥閱高者。女真浸忿，由是諸部皆怨叛，潛附阿骨打，鹹欲稱兵以拒之。
天慶二年春，天祚混同江釣魚。舊例，諸國酋長盡來獻方物。宴會犒勞，諸酋長歌舞為樂。至阿骨打，但端立正視，辭以不能。天祚謂蕭奉先曰：阿骨打筵上意氣雄豪，可託一邊事殺之，不然，恐貽後患。奉先諫而止，阿骨打自宴漁河歸，漸懷異志，疑遼見伐。粘罕曰：迎風縱棹，順坂走丸，禍至速矣。不如乘其無備，先並鄰國，聚眾為備，以待其變。於是並東瀕西渤二海部族，用粘罕、骨舍、兀室為謀主，參與議論。以銀珠割、移烈、婁宿、闍母等為將帥。阿骨打有度量，善謀。粘罕善用兵，好殺。骨舍剛毅而殘忍。粘罕兄事骨舍，在內，則骨舍坐粘罕上，在外，則粘罕坐骨舍上。兀室奸猾而有才，自制女真法律、文字，成其一國。國人號為珊蠻。珊蠻者，女真語巫嫗也。以其通變如神，粘罕以下皆莫能及，大抵數人皆黠虜也。
天慶四年，率兵叛遼。會集諸部全裝軍二千餘騎，首犯混同江之寧江州，攻破之，殺戮無噍類。大敗渤海之眾，獲甲馬三千。又敗蕭嗣先於出河店。又敗淶流河、黃龍府、鹹州、好草峪四路都統，誅殺不可勝計。丁壯即加斬截，嬰孺貫槊上槃舞為樂。所過赤地無餘。侵併諸路，僉揀強人壯馬充軍，遂有鐵騎萬餘。天祚下詔親征，粘罕、兀室偽請為卑哀乞降者，既示眾，反以求戰嫚書上之，天祚大怒。下詔，有女真作過，大軍盡底翦除。阿骨打聚諸酋，以刀剺面，仰天哭曰：始與汝輩起兵，共苦契丹殘擾，而欲自立國爾。今吾為若卑哀請降，庶幾免禍。乃盡欲翦除，非人人效死戰莫能當也。不若殺我一族，汝等迎降，可以轉禍為福。諸酋皆羅拜帳前，曰：事巳至此，惟命是從，以死拒之。天祚率番漢兵十餘萬，車騎亙五百里，鼓角之聲，旌旗之色震耀原野。自長春路分路而進，與女真兵會，女真乘契丹未陣，急擊之，天祚大敗，眾軍潰走，遂攻掠慶、饒等州縣。東京黃龍府又陷蘇、復、渤海、遼陽所管五十四州，殺戮漢民計數百萬。又渡遼東、長春兩路，大肆併吞意。
有楊樸者，鐵州人，少第進士，累官至秘書郎，說阿骨打曰：匠者與人規矩，不能使人必巧，師者人之模範，不能使人必行。大王創興師旅，當變家為國，圖霸天下，謀為萬乘之國，非千乘所能比也。諸部兵眾皆歸大王，今力可拔山填海，而不能革故鼎新，願大王冊帝號，封諸番，傳檄響應。千里而定，東接海隅，南連大宋，西通西夏，北安遼國之民，建萬世之鎡基，興帝王之社稷，行之有疑，則禍如發矢，大王何如？阿骨打大悅，吳乞買等皆推尊楊樸之言，上阿骨打尊號為皇帝，國號大金，改元收國，令韓企先訓字，以王為姓，以旻為名。
楊樸又稱說，自古英雄開國，或受禪，或求大國封冊，遣人使大遼以求封冊。其事有十：乞徽號大聖大明一也，國號大金二也，玉輅三也，袞冕四也，玉刻印御前之寶五也。以弟兄通問六也。生辰、正旦遣使七也，歲輸銀絹二十五萬兩匹，大宋歲賜之半八也，割遼東、長春兩路九也。送還女真阿鶻產、趙三大王十也。天祚付南北院大臣會議，蕭奉先等悉從所請，遂差靜江軍節度使奚王府監軍蕭習泥烈、翰林學士楊勉充封冊使副，歸州觀察使張孝偉、太常少卿王甫充慶問使副，衛尉少卿劉湜充管押禮物官，將作少監楊邱忠充讀冊文官。雲：朕對天地之閎休，荷祖宗之丕業，九州四海屬在統臨。一日萬機，敢忘重任，宵衣為事，嗣服宅心。眷惟肅慎之區，實界扶餘之俗，土濱巨浸，財布中區。雅有山川之名，承其祖父之構。碧雲袤野，固宜梃於渠才，皓雪飛箱，疇不推於絕駕。章封屢報，誠意交孚，載念遙芬，宜膺多戩。是用遣蕭習泥烈等持節備禮，策為東懷國至聖至明皇帝。嗚呼！義敦友睦，地列豐腴，惟信可以待人，惟寬可以馴物，戒哉！欽哉！式孚於休。玉輅與象輅，御寶玉刻東懷國印。到其國，楊樸以冊文非是，阿骨打大怒，鞭其使，卻回之。
大宋政和七年，有蘇復州民百餘戶，避亂泛大海至登州登岸，具言其由。登州具奏，詔蔡京、童貫議選使通好。歲遣使命往來議事，結盟夾攻大遼，復取燕雲故地，以致用兵兆亂焉。
