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諸葛亮和劉禪的關係究竟如何?諸葛亮死後,他做這兩件事可見端倪

作者:由 知歷史 發表于 歷史時間:2019-06-01

三國中,論才情論威望論功績最好的謀士當屬諸葛亮。他的一生體現在4個字上:忠義禮智。

諸葛亮和劉禪的關係究竟如何?諸葛亮死後,他做這兩件事可見端倪

首先,來看諸葛亮的忠。

27歲的諸葛亮被劉備三顧茅廬請下山後,一直潛心輔佐劉備,從形勢判斷到出謀劃策,從一窮二白到羽翼漸豐,從居無定所到逆襲成蜀川之主,無論困境還是逆境,都對劉備忠心耿耿,誓死追隨。而劉備病逝白帝城後,諸葛亮更是盡心盡力地輔佐劉禪,為了完成蜀漢統一大業,他晚年還六出祁山伐魏,最終做到了8個字:鞠躬盡瘁、死而後已。其忠令人欽佩。

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其次,來看諸葛亮的義。

當時漢室衰微,在亂世之中的天下群雄,最有能力平定天下是平定了袁紹的曹操,然而,諸葛亮偏偏用盡心血去輔佐劉備。明明他可以跟曹操一起一統河山,卻放棄了挾持漢獻帝為傀儡的曹操,跟隨有漢室血統的劉備。陳壽在《三國志》這樣盛讚諸葛亮道:亮毗佐危國,負阻不賓,然猶存錄其言,恥善有遺,誠是大晉光明至德,澤被無疆,自古以來,未之有倫也。

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的確,當火燒赤壁之後,三分天下的雛形也體現了出來,諸葛亮完成了當初自己的諾言,幫助劉備得到了三分之一的天下,但是這還沒有完,因為劉備出身漢室,他一直想要統一全國,興復漢室。其義令人稱讚。

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再次,來看諸葛亮的禮。

諸葛亮一生恪守成規,謙虛謹慎,奉行一個禮字,以禮待人,以理服人。他出山後沒有因為劉備對他的寵愛而目空一切,總是兢兢業業,主動作為。劉備曾說:孤之有孔明,猶魚之有水也。這句話是對張飛和關羽說的,當時張飛和關羽對諸葛亮頗有怨言,但諸葛亮卻以德報怨,以禮相待,用實際行動感化了這兩位性情中的牛人,最終出現了將相和的良好局面,齊心協力為劉備打下了一片天地。

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而到了蜀漢後期,他也沒有因為劉備託孤於他而肆意妄為,擅權專政,失禮失德,他對劉禪盡全力去輔佐。他持掌朝綱時,常將廉潔政治當做是改革的重點,為蜀國制定的相關法律,營造了風清氣正的良好氛圍。諸葛亮還以身作則,他說自己死後不留家財,只留桑樹八百棵,薄田十五頃夠諸葛一家子吃喝就行,結果他做到了。其“禮”令人稱奇。

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最後,來看諸葛亮的智。

諸葛亮隱居多年,出山前便為劉備獻上了“隆中對”,隨後又從戰略上改變了劉備東奔西走的命運,先中與魯肅一起成功勸說孫權答應與劉備結盟,共同抗擊曹操。孫劉聯軍在赤壁與曹軍對峙中,諸葛亮和周瑜、黃蓋等人設詐降計,最終用火攻徹底打敗了曹操的大軍。隨後,諸葛亮幫助劉備在荊州站住了腳,建立了一塊發展自己勢力的基地。接著,諸葛亮一步一步地為劉備實現了“借荊州”、佔益州、奪取漢中,最終在成都稱帝,建立了蜀漢政權。整個過程中,諸葛亮的超級智慧展現的淋漓盡致。其智令人歎服。

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諸葛亮一生忠義禮智信俱全,連敵人都說:亮之器能政理,抑亦管、蕭之亞匹也,而時之名將無城父、韓信,故使功業陵遲,大義不及邪?蓋天命有歸,不可以智力爭也。

認為他是一個能同時兼顧內政和軍事人才。

當然,諸葛亮也有缺點,也有過失,具體體現在以下三個方面。

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一是戰略有失誤。在佔領荊州合法性這個方面,孫劉兩家一直各執一詞,後世還流傳“劉備借荊州”一說,而諸葛亮也沒能提供一個很好的思路去解決,因為佔荊州不徹底,在合法性上沒有達成共識,給關羽失荊州也埋下了一個伏筆。最終導致張飛、劉備相繼慘死的悲劇發生。

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二是戰術有失誤。明知道以當時的國力和形勢,北伐的勝率不高,但諸諸葛亮在執政期間,為完成先主願望,為完成自己隆中對的一腔抱負,不顧國力民生,六出祁山,連年北伐,勞民傷財,最後無功而返, 導致國力衰退,百姓受苦!

三是用人有失誤。這個體現在兩個方面。

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一是內鬥。諸葛亮不斷打壓和削弱劉備臨死前另一託孤重臣李嚴的權力,隨後事必躬親,樣樣事都須親自過問,不群策群力,不挖掘培養新的人才,導致蜀國出現“蜀中無大將,廖化做先鋒”的局面,最終葬送了蜀國江山。

二是棒殺。諸葛亮的第一次北伐,本是希望最大的一次,西北震動,歸降甚眾,但平素謹慎求穩的諸葛亮,明明先前拒絕了魏延的子午谷奇謀,但在街亭這件事上,卻莫名大膽起來,啟用了從未領兵打仗,專職參謀的馬謖。結果紙上談兵的馬謖最終失街亭,最後導致第一次北伐全盤崩潰,諸葛亮無奈之下只好斬馬謖,自貶三等以掩罪過。

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而對於諸葛亮的失誤,後主劉禪是看得很清楚的,他和諸葛亮的意見是不一致的,可惜的是諸葛亮大權在握,所以劉禪選擇了“委曲求全”。

但當諸葛亮病逝五丈原之後,劉禪便開始亮劍了,首先,他並沒有按照諸葛亮的吩咐任蔣琬為丞相,而是讓他當大將軍,隨後,劉禪更是把丞相職位廢了。

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還有一件事情,更加暴露了劉禪與諸葛亮不和諧的關係。當時朝廷中的人主張為諸葛亮立廟。結果這件事情遭到了劉禪的拒絕。第一次的拒絕理由是為諸葛亮立廟不合禮節;第二次拒絕的理由是說諸葛亮的級別不夠,這明顯就是推辭不想給諸葛亮立廟,如果諸葛亮級別不夠,那其他人就更沒戲了;第三次的理由是會影響劉備的廟。

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同時,劉禪還禁止百姓們私下裡祭奠諸葛亮,可見心裡是對他憎恨的。一直到了諸葛亮去世二十九年後,劉禪才迫於壓力在一個小地方給諸葛亮立了廟。

標簽: 諸葛亮  劉備  劉禪  荊州  漢室