第1295回：涿鹿之野氣肅千秋，華夏第一都臨汾城
【皇氏古建築大全】【黃劍部落格圖文集】【環遊尋美拾遺錄】
Jumbo Heritage List
©
Epic Adventure of Jumbo Huang
第1295回：涿鹿之野氣肅千秋，華夏第一都臨汾城
#FormatImgID_1#
©原創圖片（本圖文中的圖片版權歸Jumbo Huang所有，任何形式轉載請聯絡作者：Jumbo_Huang@126。com，微訊號： Jumboheritagelist 或 Huang_Jumbo）。本圖志全部圖片謝絕一切非完整性的截圖轉載！請自重，特別謝絕各種手工特意疊加商業網站水印的轉載！本作品保留一切權利。
作品中圖片不得直接或者間接用於以營利為目的一切商業行為，違者必究。本圖文中部分章節文字內容可能區域性來自公開網路或公有領域，僅供個人學習研究和欣賞而使用，沒有明確商業用途。原創照片來源：《皇氏古建築大全》和《環遊尋美拾遺錄》及《黃劍部落格圖文集》Notice： Image copyright belong to Jumbo Huang， Part of Text citation resources was from public domain）
2014年10月22日，凌晨0點37分我就坐上了K603次列車，急步走到3號臥鋪車廂，換牌後我就進入漆黑的車廂裡，忙拿出手電筒尋找我的臥鋪位置，一對情侶坐在旁邊，他們問我是不是爬山的，我說只是到處走走，放下包裹後我開始寫行程日記，後來女乘務員跑過來，稱讚我愛學習，這裡的人還是很純樸的，後來我去睡覺，我旁邊睡著一個女人，約早上七點多醒來，洗漱完畢後就開始吃葡萄乾，
我爬上床睡了半天，臥鋪車廂的人較少，就是比硬座車廂舒服。列車在7：58分左右到達了臨汾車站，臨汾地處太原、鄭州、西安三個省會城市連線中點，區位優勢突出，交通通訊便捷。位於山西省西南部，東倚太嶽，與長治、晉城為鄰；西臨黃河，與陝西省隔河相望；北起韓信嶺，與晉中、呂梁毗連；南與運城市接壤。因地處汾水之濱而得名，臨汾“東臨雷霍，西控河汾，南通秦蜀，北達幽並”，地理位置重要，自古為兵家必爭之地。
臨汾歷史悠久，是華夏民族的重要發祥地之一和黃河文明的搖籃，有“華夏第一都”之稱；該市是華北地區重要的糧棉生產基地，盛產小麥、棉花等，素有“棉麥之鄉”和“膏腴之地”美譽；臨汾是山西省新型能源和工業基地建設的重要組成部分；該市自然資源豐富，是中國三大優質主焦煤基地之一；該市非物質文化種類繁多，有蒲州梆子、威風鑼鼓等多種民間藝術形式，被譽為“梅花之鄉”、“剪紙之鄉”和“鑼鼓之鄉”。
臨汾是晉南經濟重鎮，經濟總量位居山西省第二。大約十萬年以前，臨汾就有“丁村人”繁衍、生息。列車在臨汾停了一會又繼續前進，約上午十點左右我們到達了運城，本來想下車後去李家大院看下，但因為位置偏僻，也就只能放棄。我走出火車站，天氣灰濛濛的，廣場上正在施工，前方是巨大的關公雕像，原來運城是關羽故鄉。
我走到廣場前面亂成一團的汽車站，找到去解州的11路車，剛上車不久汽車就啟動了，途經運城市區，我看到一些廟宇和一座巨大的基督教堂，很快汽車駛出市區，汽車在馬路上賓士時，我可以看到不少熱力發電廠，巨大的煙囪冒著黑煙。
運城古稱河東，三國蜀漢名將關羽的故鄉，位於晉、陝、豫三省交界處的黃河金三角中心地帶，屬於晉南地區。運城北依呂梁山與臨汾接壤，東峙中條山和晉城、河南濟源毗鄰，西、南與陝西渭南、河南三門峽及洛陽隔黃河相望。運城是“華夏之根”、“誠信之邦”，史稱“鹽務專城”、“鹽運之城”，
素有“五千年文明看運城”的說法。運城歷史悠久，是人類第一次用火的地方，是人類最早食用鹽、開始冶煉和農耕文明的地方，是華人祖先最早聚集生活的地方，世界上最早的具有高等靈長類動物特徵的曙猿化石：世紀曙猿的發現，把類人猿出現的時間向前推進1000萬年，
證明了運城是人類的遠祖起源地。西侯度遺址為中國境內已知的最古老的一處舊石器時代遺址，距今約180萬年，是最早的人類用火證據。運城在春秋時稱“鹽邑”
；戰國時叫“鹽氏”；漢代改稱“司鹽城”、“鹽監城”；宋元時被名為“鳳凰城”、“運司城”、“運城”，世人稱為“鹽務專城”，因鹽運而設城，中國僅此一處。
從歷史與地理的角度看，運城在上古時期是堯、舜、禹活動的中心區域，文獻記載“堯都平陽（今臨汾）、舜都蒲坂（今永濟）、禹都安邑（今夏縣）”，有“堯初都蒲坂，後遷平陽”之說。從堯舜禹開始，運城便是帝王的建都之地，是當時的“萬國之中”，即“中國”。從“帝王所都為之中”、京師為“萬國之中”的角度看，運城是古代最早被稱作“中國”的地方。
唐堯建國、舜都蒲坂、禹都安邑以及夏的都城均在運城。商為九州中央冀州之地。帝王所都為中，故曰中國。春秋時統屬晉國，晉獻公於公元前669年定都於絳縣。韓、趙、魏三家分晉後，運城屬魏，魏國都城在安邑。秦始皇統一中國，設36郡，運城屬河東郡，治所安邑。
北魏孝昌中置唐州，治所白馬城。唐為河東道，轄山西全境及河北部分地區，治所河中府（今永濟）。北宋時期運城為陝西路永興軍路，治所京兆府。宋為河東路，轄山西大部、河北及河南部分地區，至金朝未變。元、明、清與臨汾同為平陽府，治所平陽。民國三年至十九年，運城、臨汾及石樓、靈石、交口同屬河東道。
河東大地外濱澎湃的黃河，內有綿延的中條山，被譽為“表裡山河”。轄區境域輪廓呈不規則三角形，東西最長約211公里，南北最寬約127公里。總面積14233平方公里，佔山西省總面積的9%，
其中平原區面積8621平方公里，含100平方公里鹽池面積，佔總面積的60。6%；運城地形比較複雜，相對高差明顯，最高峰為垣曲境內的舜王坪，海拔2321。8米；最低處為垣曲縣境內的西陽河入黃河處，海拔180米。
運城具有平原、山地、丘陵、盆地、臺地等多種地貌型別，黃河從河津寺塔西側入境，沿晉陝峽谷自北向南。出禹門口後，河勢頓開，河床寬闊，由北向南經河津、萬榮、臨猗、永濟，在芮城縣的風陵渡曲折向東，過平陸、夏縣，到垣曲縣的碾盤溝出境，共流經8個縣（市），流長396公里，為運城最大的客水資源。
汾河自新絳縣南梁村入境，經新絳、稷山、河津、萬榮4縣（市），由萬榮縣廟前匯入黃河，流長145。2公里，流域面積2943平方公里；涑水河發源於絳縣的陳村峪，向西南流經絳縣、聞喜、夏縣、鹽湖、臨猗、永濟6縣，全長196公里，落差445米，流域面積5774平方公里。
姚暹渠是歷史上為保護鹽池而修築的一條人工河道，開挖於南北朝北魏二年（公元505年），原名永豐渠，隋朝大業年間都鹽史姚暹，為保護鹽池正常生產重開而改名。姚暹渠自夏縣王峪口起，
沿中條山北麓攔截柳溝、寺溝、刁崖河、史家峪、赤峪等溝道來水，向西北入苦池蓄滯洪區，經鹽湖、運城城區，在永濟入伍姓湖，全長86公里。運城的文化代表有：“世界三大著名打擊樂”之一的絳州鼓樂；造型優美的抬閣、背閣；
飛光流瑩的河津轉燈；山西“四大梆子”之一蒲州梆子；食色鮮豔的麵塑“花饃”；在天寒地凍之時赤腳露背的永濟長旺“背冰”等。馳名中外的景點有武廟之祖“解州關帝廟”、中國四大名樓之一的鸛雀樓（仿建假古樓）、
道教三大祖庭之一的永樂宮、《西廂記》故事發生地普救寺、中華祭祀聖地后土祠，以及西灘、李家大院、五老峰、歷山、司馬光墓等。運城鹽湖與美國猶他州澳格丁鹽湖、俄羅斯西伯利亞庫楚克鹽湖並稱為“世界三大硫酸鈉型內陸鹽湖”，是華人祖先開發最早的鹽湖。
據《河東鹽法備覽》記載，五千多年前就在運城鹽湖發現並食用鹽，這是“中華民族利用山澤之利的一個偉大創舉”。運城鹽湖東西長，南北窄，四周高，中間低，形似“古元寶”狀。
南倚中條，北靠峨嵋，東臨夏縣，西接解州，總面積132平方公里。虞舜曾在鹽湖之畔的臥雲崗，手撫五絃琴，唱吟中國歷史上最古老的歌謠《南風歌》：“南風之薰兮，可以解吾民之慍兮；南風之時兮，可以阜吾民之財兮”。被田漢先生贊為“千古中條一池雪”。
我坐的汽車離開運城市區後，約半個多小時到達瞭解州，下車後我就看到了全國最大的關帝廟，廣場上停了很多旅遊大巴，但關羽真正出生的地方可能在附近的另外一個村子。
這個關帝廟佔地面積達七萬平方米，我走到鼓樓那裡拍照，不久過來一群上百人的老年團，他們下車後就排隊在景區門口拍到處一遊的照片，大量老人湧過來參觀，據說老年人去參觀關帝廟是免門票的。
後來幾個導遊引著老人們去旁邊的飯館吃飯，跟團遊客的出現讓我遊性頓失，特別是一些大媽們不停在景區門口擺各種姿勢拍照，我走到大街上，找一家食客較多的餐館，吃了份羊肉泡饃，味道鮮美，份量十足，大碗湯裡面全是羊肉，這麼多份量，放在深圳得賣50元不止，但本地只要17元。
據說當地有名的解州羊肉泡饃小吃，也與關公有關：相傳關羽青年時，已經在當地以武功高強氣、行俠仗義，聞名鄉里，當地百姓為其捐資打造一口“青龍偃月刀”，並趕來一群羊，讓他試其鋒利與否，關公握刀在手，
一揮下去，便殺死綿羊一片，不僅看出刀之鋒利，更顯武功深厚，頗得掌聲一片。時值隆冬季節，關公令眾人宰殺，將羊肉放入幾口大鍋之內，加入辣椒、花椒、生薑、食鹽煮熟，然後撒上蔥絲、香菜，取來餅子泡入，分給眾人同吃，直吃的大家滿嘴哈汽，周身發汗，好不舒暢。
該小吃選用當地綿羊，肉、骨同煮，肥而不膩，不僅香綿可口，而且具有溫補、滋陽、禦寒之功效。吃飽飯後我又走到關帝廟的前門，發現門票是70元，打折後的價格是56元，
我還是認為太貴了。我之前還尋思，為何山西的景點到處都是老人，難道那些老人比我還富有？最後我才明白過來，原來老人進景區是免費的。
山西絕大部分景點都對60歲以上的老人免徵門票，難怪山西景區都被老人佔據了，年輕人自然就很少了。我之前一直以為解州的發音是（Jie），但正確的發音卻是（hài），可惜的是，地方群眾也不想糾正我的錯誤。
解州古稱解梁，是三國蜀漢名將關羽的故鄉，即今運城市鹽湖區西南15公里的解州鎮，鹽湖區位於山西省南部，總面積1237平方公里。總人口約七十萬人。而解州鎮總人口則不到五萬人。戰國屬魏，據《戰國策》記載：赧王二十一年“秦敗魏師於解”。漢置解縣，屬河東郡。北魏太和十一年（487）改名北解縣。北周廢。
故治在今山西臨猗縣臨晉鎮東南十八里城西村、城東村之間，遺址尚存。隋大業九年（613）虞鄉縣自綏化故城來治， 唐武德元年（618） 改為解縣。貞觀十七年（643）廢，二十二年復置，
屬河中府。北斗在當頭，簾泊開時應掛斗，南山來對面，春秋閱罷且看山。這是懸掛在“春秋樓”上的一副膾炙人口的對聯，是探尋解州源頭的點睛之作。
“解”字，源出解地，包含姓氏。《孔子三朝記》：“黃帝殺蚩尤於中冀，蚩尤肢體身首異處，蚩尤血入池化為滷水，則解之鹽池也。因其尸解，故名為解。”從許慎的《說文解字》說起。解 ：判也，從刀判牛角。佳賣切，一曰，解豸獸也，又讀戶賣切。這個戶賣切，就是今天hai（解）的讀音。
為什麼讀“解”為“害”。筆者認為，此處為蚩尤犧牲的地方，即被害處，冀州百姓為紀念蚩尤，故讀為“害”。後來，由於華夏人尊黃帝為華夏始祖，紀念蚩尤意味漸淡，變成了對蚩尤的恨，
破壞大一統，宋人沈括在《夢溪筆談》中，在卷一鹽池門中寫道：軒轅氏誅蚩尤於涿鹿之野，血入池化滷，使萬世之人食其血焉，今池南有蚩尤城，相傳是其葬處。《戰國策》記載了（周）赧王廿一年（公元前294年）“秦敗魏師於解。”這是解以行晸區劃分的方式現予典籍。
第1296回：解州關帝廟威靈震，義炳乾坤萬世人極
