【古希臘列國志】邁錫尼王國（一）：歷史分期

邁錫尼王國（一）：歷史分期

邁錫尼王國指古希臘邁錫尼文明。

邁錫尼文明（英語：Mycenaean Greece 法文： Civilisation mycénne，前1600年 – 前1100年） 是希臘青銅時代晚期的文明，它由伯羅奔尼撒半島的邁錫尼城而得名。這是古希臘青銅器時代的最後一個階段，部分歷史學家認為包括荷馬史詩在內，大多數的古希臘文學和神話歷史設定皆為此時期。

邁錫尼文明是古希臘青銅時代的文明，它由伯羅奔尼撒半島的邁錫尼城而得名，以邁錫尼、泰林斯、派羅斯為大邦。邁錫尼文明是愛琴文明的一個重要組成部分，繼承和發展了克里特文明。約公元前1900年左右，邁錫尼人開始在伯羅奔尼撒半島定居到公元前1600年才立國。邁錫尼文明從公元前1200年開始呈現衰敗之勢，後多利亞人南侵，宣告了邁錫尼文明的滅亡。這是古希臘青銅時代的最後一個階段，包括《荷馬史詩》在內，大多數的古希臘文學和神話歷史設定皆為此時期。

1。歷史分期

王朝按考古發掘的資料而稱之為豎井墓王朝和圓頂墓王朝，豎井墓王朝約持續百餘年，到公元前1500年後為圓頂墓王朝所取代。

（1）前王朝時期

邁錫尼人屬於印歐語系民族，約公元前2000年，定居伯羅奔尼撒半島，進入前王朝時期。此時的邁錫尼人尚未立國，受克里特文明影響，邁錫尼人逐漸過渡到文明時期，約前1600年，邁錫尼人立國。

（2）豎井墓王朝

豎井墓王朝的主要文物是發現於邁錫尼城堡內外的兩座墓園。園內有眾多王族墓葬，內藏豐富的金銀陪葬飾品，其數量之多為世界所罕見（僅其中一墓穴就有870多件）。工藝水平也很高，其中大多數為克里特特產，也有來自埃及、小亞、和敘利亞等地的。這說明邁錫尼王族和貴族曾經以僱傭兵頭領的身份服務於克里特和埃及等地，隨著與海外先進文明地區的交往密切，邁錫尼的經濟與文化迅速發展起來，國力強盛。

（3）圓頂墓王朝

圓頂墓王朝時期，邁錫尼成為可以與克里特抗衡的強國。圓頂墓不像豎井墓那樣只在地下結構簡單的豎穴墓室，而是在地面鑿巖和砌石築成的圓形墓室，前有墓道，上覆高冢，室內以疊澀法砌成圓錐狀屋頂，形如蜂巢，故又名蜂巢墓。構築這類墓陵需要較高的石砌工程技術，它的形制雖源自克里特，在邁錫尼卻規模日益宏大。現存最大的一座圓頂墓內高13。2米，墓門高10米，門內過道以一塊重達120噸的巨石為蓋，可見其工程的艱難。

（4）編年

邁錫尼文明的年表是由瑞典學者Arne Furumark根據所發現物品的型別和所屬地層編纂的［2］，雖然有一些批評，但它還是得到了廣泛的運用。這個時期對應於希臘青銅時代晚期（法文：Helladique Récent， HR；英文Late Helladic， LH）

前1550年–前1500年：青銅時代晚期 I （邁錫尼的墓坑圈A與B）

前1500年–前1450年：青銅時代晚期 II A

前1450年–前1425年：青銅時代晚期 II B （邁錫尼人到達諾索斯）

前1425年–前1380年：青銅時代晚期 III A1 （諾索斯被毀，大陸邁錫尼宮殿的初建）

前1380年–前1300年：青銅時代晚期 III A2 （邁錫尼宮殿建造的高峰）

前1300年–前1250年：青銅時代晚期 III B1 （期間邁錫尼王國及其屬國下的人口達到150萬人）

前1250年–前1200年：青銅時代晚期 III B2 （階段末期大陸宮殿被毀）

前1200年–前1125年：青銅時代晚期 III C1

前1125年–前1100年：青銅時代晚期 III C2

HR I對應於青銅時代中期與晚期的轉換期，邁錫尼文明的文化開始於此時期。

HR II時期遺蹟有了顯著的增加。在該時期的末葉，米諾斯王宮諾索斯、斐斯托斯、馬利亞和薩克羅（Zakro）已經建成。其後只有諾索斯宮被重新使用，並融入了邁錫尼的風格。一般認為它被入侵克里特的邁錫尼人佔領並奪取了權力。皮洛斯的線性文字B文獻大致定年為HR IIB。

HR III時期邁錫尼文明繼續他們的擴張。在克里特之後，其餘的愛琴海島嶼（如塞克拉迪斯和羅得島）以及小亞細亞都出現了他們的定居點。事實上，在整個地中海沿岸都能發現邁錫尼物品，甚至從中歐直到不列顛群島。在塞普勒斯和黎凡特也發現了邁錫尼人的定居點。

在希臘本土，王宮、城堡以及巨冢（tholoi/tholos）變得越來越壯觀。對於HR III B1時期，在邁錫尼和奧爾霍邁諾斯（Orchomenus）發現的珍品見證了邁錫尼統治者所積累的財富。這一個時期是邁錫尼文明的巔峰。諾索斯的那些文獻無疑屬於HR III B（約前1250年）。

2。邁錫尼人

自從線性文字B書寫的泥板被翻譯以來，人們認識到從前所說的“邁錫尼人”其實是希臘人。但是沒有邁錫尼文獻提示他們如何稱呼自己的。在《伊利亞特》中，希臘人通常被稱為“亞該亞人”，並且考慮到在青銅時代晚期赫梯文獻中“Ahhiyawa”的稱呼，可以將“亞該亞人”的稱呼聯絡到邁錫尼人。然而，第二個論證遠未被人所承認；並且關於第一個論證應該指出，“亞該亞”這個稱呼在荷馬的詞句中可以有很多不同的指稱。

語言學的分析將線性文字B的文字所表達的邁錫尼語言關聯到其後的希臘語，特別是愛奧尼亞方言、阿提卡方言或者是伊奧利亞方言，但非古典時期的亞該亞方言。前幾種因此可能為邁錫尼語言的後繼，而後者也許源自一種消失了的與邁錫尼語言有聯絡，但不同於邁錫尼方言的青銅時代希臘語。

不同階段間語言的比較可能無法給出足夠的證據來認定邁錫尼人。此外，並沒有證據證明他們是由同一個種族或語言群體構成；似乎更有可能的是，他們是一個多民族，比如亞該亞人、愛奧尼亞人等的祖先所形成的集體，而非一個單一的民族。

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