蜀漢滅亡時，為何是劉禪的兒子殉國，而不是劉禪本人呢？

公元263年，司馬昭派鍾會、鄧艾、諸葛緒等人，率軍大舉征伐蜀漢。姜維率張翼、廖化等將，將鍾會的十餘萬大軍抵擋在劍閣之外。

兩軍在劍閣對峙之時，魏軍名將鄧艾偷渡陰平，奇襲成都。劉禪派遣諸葛瞻在涪城迎戰鄧艾，諸葛瞻先勝後敗，戰死於綿竹。

鄧艾兵臨成都城下，劉禪召叢集臣商議對策，譙周力排眾議，極力主張投降。劉禪的兒子北地王劉諶認為依靠成都城防，背水一戰，必能破敵，但是劉禪不同意。

劉禪聽從譙周的建議，派張紹、譙周等人，帶璽印向鄧艾投降，蜀漢從此滅亡。後姜維意圖借鍾會的力量復國，因為事情洩露而失敗，姜維、張翼等人被殺，劉禪被送往洛陽。

劉諶選擇自殺殉國，認為蜀漢亡得太窩囊了

在劉禪君臣準備接受譙周的建議，向鄧艾投降的時候，劉禪的兒子劉諶極力反對，認為：

“若理窮力屈，禍敗必及，便當父子君臣背城一戰，同死社稷，以見先帝可也。”後主不納，遂送璽授。是日，諶哭於昭烈之廟，先殺妻子，而後自殺，左右無不為涕泣者。

一般都把這段翻譯為“國家到了窮途末路的地步，自然會有亡國之災”。但這樣的話有點理解不了，劉諶後面“先殺妻子”的行為。

如果說此時的蜀漢真的到了窮途末路，他更應該是痛苦、絕望，悲憤之情不會這麼強烈。而劉諶的悲從何來，怒從何來呢？

因為蜀漢完全還沒到窮途末路的時候，姜維等人在劍閣還有數萬大軍，雖然要防備鍾會，但是以劍閣的險隘，分出一部分兵馬，救援成都完全沒有問題。

另一方面，在南中的霍弋已經在整軍，準備回援成都了，但是劉禪沒有同意。可以說蜀漢此時，只要成都堅守幾天，完全有能力擊敗鄧艾，將其圍殲在成都。

但是這一切的劉禪都置之不理，打定了心思接受譙周的建議，向鄧艾投降。這才是劉諶悲憤的原因，心裡頭一團火，怎麼有這樣的父親呢。

“北地王諶傷國之亡，先殺妻子，次以自殺。”劉諶覺得自己父子愧對先祖，國家亡的太窩囊了，感覺自己身上流的血都不乾淨了。因此才做出來“先殺妻子，後自殺於祖廟”的行為。

劉禪為什麼要投降呢，做一國之君不好嗎？

說實話，做一國之君，有時候真的沒有想象的那麼好，很多時候，也有身不由己的時候，尤其是在東漢到隋唐這一段時期。

東漢末年，劉焉、劉表能夠“單槍匹馬”，掌控一州之地，最主要的就是藉助了各地世族大家的力量，才掌控了州牧之權！

這樣的情況在曹魏、東吳普遍存在，這是由當時的整個政治大環境決定的。能想象得到，三國相互之間，在前線打得炮火連天，後方大臣每天都會和敵國大臣之間信件來往，聊天打屁。

因此劉禪在找群臣商議的時候，其實是試探各個世族的意見，可以想見譙周必然代表了益州最龐大的一股勢力的態度。令劉禪想不到的是，張飛的兒子張紹也同意投降。

這一下子基本上把劉禪抵抗的勇氣都乾沒了，蜀漢創業功臣的第二代子嗣，除了劉備的幾個兒子，也就剩下張飛次子張紹了，他都要投降，讓劉禪情何以堪啊！此時的劉禪真應了那句話，“人心散了，隊伍不好帶了”。

劉禪投降的第二個原因，應該是前面有幾個前車之鑑，像張魯、張繡，以及獻帝劉協等人，都是乖乖投降，身家性命都保全得好好的。

但是像袁紹的兒子們，選擇頑抗到底，最後不僅雞飛蛋打，自己身死族滅，老婆也跟著別人跑了。權衡利弊之後，劉禪果斷選擇了投降，氣節什麼的不重要！

最後，劉禪為什麼不以身殉國呢？

劉諶說的

“便當父子君臣背城一戰，同死社稷，以見先帝可也。”

劉禪都不同意，他怎麼可能殺身殉國呢！

自古以死殉國的忠臣良將不少，可是到了皇帝頭上，堅守骨氣，以身殉國的帝王，卻沒有幾個，除了趙宋的小皇帝，明朝崇禎，還真找不出幾個來！

返過來說劉禪，他投降之前，肯定不可能因為譙周等人輕飄飄的一句話就投降了。肯定是譙周、張紹等人與司馬昭方面已經有過多次的溝通，對劉禪進行了某種承諾，所以他才下決心投降的。

其次劉禪也是一個很聰明的人，一方面他有一定的後手，除姜維等一心匡扶漢室的人，還有一批忠心於他的中下級實權人物。這些人就是保證他在魏國安全無虞，安享富貴的本錢。

比如南中的霍弋，起初並未投降魏軍，在得到了劉禪等人在洛陽安全無憂的訊息才投降了魏軍。可以想到，如果劉禪在洛陽被害，蜀地必然烽煙四起，可能新的劉備後人跳出來主持反魏大局的。

另一方面，劉禪篤定司馬昭不敢動他，因為他就像一個招牌一樣，要做給東吳看。蜀漢滅亡後，司馬氏已經有了一統天下的資本了，要用他做榜樣收降孫氏。

如果把他弄死了，那麼孫吳投降的可能就沒有了，只能透過強力的軍事進攻來滅亡東吳。還要承擔東吳誓死抵抗的代價，完全就是得不償失，所以劉禪完全不用擔心自己的安全，安心投降了！