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《故事思維》:一個好的故事,到底需要具備哪些要素?

作者:由 鳳大俠 發表于 歷史時間:2021-12-20

有這麼一個故事,大家一定不陌生:

秦滅趙,即將攻打燕國。燕太子丹恐慌,與門客荊軻商議。荊軻獻出一個計策,只要拿出樊於期將軍的首級與燕國督亢一帶的地圖獻給秦王,秦王一高興,他就有機會接近並刺殺秦王。太子丹不忍心這麼做,讓荊軻另想辦法。荊軻私下去見了樊於期,提出了這個計策,隨後,樊於期欣然同意,並自殺身亡。

後荊軻得以實行這個計策,帶著這兩樣東西去見了秦王。秦王果然中計,在荊軻開啟地圖的時候被刺殺。不過荊軻並未刺中,隨後秦王驚駭欲絕,掙扎起來,想拿劍去反擊,但劍一時沒拔出來。這時,秦王的隨行醫官夏無且將手中藥袋扔向荊軻,秦王還繞著柱子跑。後來經人提醒,拔劍砍斷了荊軻的左大腿。荊軻刺殺未遂,最後被秦王的侍衛亂劍砍死。

《故事思維》:一個好的故事,到底需要具備哪些要素?

如果你剛開始沒想起來,看到最後,一定會反應過來。這個不就是那個非常有名的“荊軻刺秦王”的故事嗎?沒錯,就是那個耳熟能詳的“荊軻刺秦王”。看到這裡,你一定非常好奇,為什麼這個故事有如此大的魔力,竟然能從千年之前流傳至今?

彆著急,接下來我介紹的這本《故事思維》,將會為你揭開謎底。

本書作者——安妮特·西蒙斯 (AnnetteSimmons),將故事思維應用在商業領域的先驅,曾創辦美國團體程式諮詢公司,致力於提高公司領域組織的團隊建設及整體協調水平。本書是其公認的奠基之作,暢銷全球十餘年。

《故事思維》:一個好的故事,到底需要具備哪些要素?

安妮特·西蒙斯認為:說故事永遠勝於講道理。講好故事,可以賦予冰冷的資料和殘酷的事實以溫情,可以觸及人內心深處的柔軟所在。她開創性提出了六大類故事,透過故事影響了無數人。

一.何謂故事?

根據《辭海》記載,故事,有兩個含義,一個是傳說中的舊事,或杜撰的事情。另外一個,是“事故”的意思。同時,故事也是文學體裁的一種,側重於事情過程的描述,強調情節跌宕起伏,從而闡發道理或者價值觀。

“故事不會奪取力量,故事會創造力量”,安妮特·西蒙斯在書中如此寫道。不知你是否還記得,小時候,爸爸媽媽常給我們講《一千零一夜》的故事,它是阿拉伯民間故事,又名《天方夜譚》。

《故事思維》:一個好的故事,到底需要具備哪些要素?

故事的起源很有意思:相傳古代印度與中國之間有一個國家,名叫薩桑國,國王山魯亞爾生性殘暴嫉妒,因王后行為不端,將其殺死,此後每天娶一位少女,第二天早上立刻就殺掉她,以示報復。宰相的女兒山魯佐德為拯救無辜的女子,自願嫁給國王,用講述故事方法吸引國王,每夜講到最精彩處,天剛好亮了,使國王愛不忍殺,允她下一夜繼續講。她的故事一直講了一千零一夜,國王終於被感動,最後與她白首偕老。

看到這裡,你是否會被為那些無辜被殺的女子感到惋惜?繼而被山魯佐德的勇氣和智慧所折服?最後對兩人白首偕老的愛情心生羨慕之情?一則小小的故事,就引起了讀者三種情緒,這不得不說是一件很神奇的事情,也從側面展示了故事的動人之處。

二.故事的影響力

生而為人,到底是善良的還是邪惡的?對於這件事,我國古代著名的思想家孟子提出了“性善論”,另外一名思想家荀子,則提出了“性惡論”,這無疑是兩種截然相反的觀點。雖然兩人都是儒家學派的代表人物,但是因為時代背景不同等因素,造成了這樣的差異。

《故事思維》:一個好的故事,到底需要具備哪些要素?

這兩種說法究竟誰對誰錯,相信大家心裡有自己的想法,暫且不談。而自私是人性的一部分,這是公認的事實。正如法國啟蒙思想家伏爾泰所說“自私是永遠存在的”,對人性的描述可見一斑。

人會為了一己私利而產生各種行為,不同的是,有的人採用強硬的手法去影響他人,有的人用迂迴柔和的方法去影響他人。前者的表現在講道理上,透過講道理試圖說服對方,容易激起對方的反抗心理。後者在故事中得以體現。我什麼道理都不說,只是講了一個故事,能從中瞭解什麼全靠你自己去想。

從某種程度上來看,後者無疑是更勝一籌的。它不僅沒有激起對方的反抗心理,而且將自己的想法透過故事去影響他人,這種變化是無聲的,看不見的,卻有著春風化雨般的神奇魔力。所謂“以不影響的姿態去影響”,就是如此。

《故事思維》:一個好的故事,到底需要具備哪些要素?

說到這裡,就不得不提起一個人,那就是孔子,一位對東方文化產生了幾千年影響的偉大教育家、思想家。他是世界上運用“啟發式教學法”的第一人,提出這個觀點的世界還早於西方的蘇格拉底。講故事,無疑是啟發式教學的一個很好的方法,可以透過講故事去影響他人。

三.如何講好一個故事?

看到這裡,你應該就明白,為何“荊軻刺秦王”的故事如此吸引人了吧?沒錯,因為在這個故事中,劍客荊軻表現出了一種正義感,一種大無畏的精神。這種犧牲的精神,讓他血染的身影,迸發出了一種悲壯之美。正是這種美,讓後來的文人墨客所推崇,被世人所崇拜。

那麼,如何講好一個故事呢?安妮特·西蒙斯提出了這三點:

(1)口頭語言只能起到15%的作用

一般情況下,演講者在講述的時候,聽眾大約只能聽見大約15%的詞彙。你可能會好奇,那剩下的85%的資訊不是詞彙,又會是什麼呢?剩下的是一些身體語言,聽眾會從演講者的表情、姿勢、手勢、語氣等方面來獲取資訊和解讀資訊。他們會下意識地去分析你的方方面面,以此來判斷你是一個什麼樣的人。

《故事思維》:一個好的故事,到底需要具備哪些要素?

聽上去略微荒謬,古語有云:“人不可貌相,海水不可斗量”,比喻不能只根據相貌、外表判斷一個人,如同海水是不可以用鬥去度量一樣。但不可否認的是,透過演講者的外表,諸如表情、動作等方面,可以獲得足夠多的資訊,會加深聽眾對演講者的理解,從而確立他們對演講者的第一印象。

由此可見,身體語言是一個很重要的部分,掌握了身體語言,就可以改變聽眾對演講者的印象。那麼,一個演講者想要透過講故事來達到自己的目的,應該如何使用身體語言呢?安妮特·西蒙斯給出的答案就是“不斷練習,從中獲取智慧。最好能透過手和手勢進行練習,它們能傳達非常豐富的資訊”。

手勢可以說話,越細膩的手勢,越有說服力。在這個過程中,想象力是一個關鍵因素。只有充分發揮自己的想象力,才能做出自然細膩的手勢,最終在聽眾的頭腦中創造一個你想要的形象。

《故事思維》:一個好的故事,到底需要具備哪些要素?

(2)用表情表達情感

人類的面部是由44塊肌肉組成的,血管和神經纏繞著軟骨和骨骼,光滑繃緊的面板貼在骨骼上,這些組織相互關聯,相互作用,可以做出推、拉、扭曲各種動作,擺出足以讓人吃驚的5000個表情來。據人類學家說,人類至少有18種獨特的微笑,每一種微笑都微妙地動用了不同的面部肌肉組合。

人的面部表情如此之豐富,自然就可以表達出豐富的情感了。比如你想表達喜悅之情,那只有你自己說服自己,先產生喜悅的感覺,才能說服別人。試想一下,假設一個人連自己都說服不了,又拿什麼如何去說服別人呢?

(3)沉默是情緒與感覺的擴音器

合理的節奏和適時的停頓,可以讓你的故事意味深長。沉默就是一種方式,適當的沉默,有時候會比語言更加有力,更能讓聽眾理解你的想法。所謂“此時無聲勝有聲”,就是這樣一種情景。

《故事思維》:一個好的故事,到底需要具備哪些要素?

舉個例子,有一天,你心愛的小貓死了,你很傷心,為它舉辦了一個小小的葬禮。這個時候,沉默片刻,周圍的人會自然感受到你的悲傷。而這,就是沉默的力量。

想要成為一個講故事的高手,需要掌握故事思維。講故事不難,把事情說清楚就可以,難的是如何講好一個故事,具體做法,《故事思維》這本書給出了答案。只有在生活中反覆練習和改進,才能真正學會講出一個好故事。如果能靜下心來好好研究這本《故事思維》,一定會受益匪淺。

標簽: 故事  荊軻  演講者  秦王  安妮特