祭司第一天上班兒就出事兒 —— 【利未記、四 —— 8章1節 - 10章11節】

上回咱們聊到上帝把獻祭的條例都跟摩西交代清楚了，可是現在還不能獻祭，因為獻祭的祭司還沒有準備好。

上帝讓摩西把亞倫和他的兒子們帶到會幕門口，帶上聖衣、膏油、贖罪祭的一頭公牛、兩隻公綿羊，一籃子無酵餅。同時，也把全體會眾都召聚來了。

上帝吩咐摩西用水給亞倫和他的兒子們洗乾淨了，又給亞倫穿上聖袍，佩戴好以弗得、胸牌，胸牌裡放著烏陵和土明。這烏陵和土明您可能還記得，那是用來判斷上帝的旨意用的，您可以理解為骰子或是龜甲。

摩西又給亞倫戴上安好金牌的禮冠，用膏油塗抹了帳幕和其中所有的東西，您還記得這個動作的意義嗎？對了，就是使它們都分別為聖。之後，摩西又用膏油和祭牲的血使祭壇等祭物成聖，摩西為亞倫獻上祭。一切的獻祭結束之後，摩西讓亞倫和他的兒子們在會幕門口住七天，使他們可以承受聖職。

到了第八天，終於輪到祭司亞倫正式獻祭了。

亞倫按照上帝吩咐摩西的獻祭條例一絲不苟的獻了祭，亞倫的兒子們給他打下手兒。贖罪祭、燔祭、平安祭獻完，亞倫向眾人舉手，為他們祝福。

一切看起來似乎都很順利。結束之後，摩西和亞倫進了會幕，出來就為眾人祝福，上帝的榮耀向眾民顯現。有火從上帝面前出來，燒盡了祭壇上的祭牲。老百姓一看，立馬兒大聲歡呼、俯伏在地。

多麼美好的畫面啊！可以想象以色列民從此以後就過上了幸福快樂的日子，每天遵行上帝的律法而活，萬一犯了罪，還可以由祭司為他們獻祭贖罪。

但是，出事兒就出在這祭司身上了。

亞倫前腳兒剛獻完祭，他的倆兒子

拿答

和

亞比戶

就闖禍了。這倆熊兒子拿著自己的香爐，盛上火、加上香，在上帝面前獻上了平常的火。您別覺得這是小孩兒模仿著大人玩兒，他們倆可都已成年，否則前面也不會讓他們跟著亞倫一起被分別為聖。

問題是上帝壓根兒沒有吩咐他們倆幹這事兒，也不知道這哥倆兒這是怎麼了。倒是不把他們的老爹放在眼裡啊？還是太把自個兒當棵蔥了。他們這兒剛一獻上凡火，就有火從上帝那裡出來，把這哥兒倆當場燒死了。

摩西對亞倫說：上帝曾經告訴過咱們“在親近我的人中，我要顯為聖，在眾人面前，我要得榮耀。” 摩西那意思是說，你怎麼讓兒子們幹出這麼沒溜兒的事兒來啊？你忘啦，上帝是神聖的，尤其在親近祂的人中，祂更是要顯現祂的神聖。你是上帝所膏立的祭司，上帝對你就更是嚴格要求，你兩個兒子不是祭司，他們能這麼隨隨便便的想幹嘛就幹嘛嗎？

有人可能說了，這倆孩子少不經事，一點兒機會都不給嗎？上帝是不是太狠了？這樣兒想的人是受了時代的侷限性，今天的世界是個個性解放、民主自由的世界，您假設一下兒，把這事兒放在古代，皇上召見大臣的時候兒，大臣的倆兒子私闖金鑾寶殿試試？劉寶瑞的《君臣鬥》裡大清律說了：無召覲見，有意刺王殺駕，斬立決。

亞倫低著頭良久，一句話都沒說，他也無話可說。自己教子無方，上帝沒有追討他的罪，已經是不幸中的萬幸了。

摩西讓人把拿答和亞比戶的屍體抬了出去，轉頭對亞倫和亞倫另外兩個兒子

以利亞撒

和

以他瑪

說，你們千萬別為拿答和亞比戶哀悼，你們也不可走出會幕，免得你們死亡，因為上帝的膏油已經抹在了你們身上。你們的親人和以色列全家都要為此事哀悼。

上帝對亞倫說：你和你的兒子一起進會幕的時候，不可喝酒，免得你們死亡，你們的後裔世世代代也是如此。這樣，你們就可以把神聖的和世俗的、潔淨的和不潔淨的分開，並且你們要教導上帝藉著摩西傳給以色列民的一切條例。

咱下回接茬兒聊。