從“逼良為C”到“笑貧不笑C”

本來，筆者不想在自己的文章裡提及這些汙人耳目的詞語，但這幾天，由於關注錯換人生28年事件，沒成想，居然有人在自己發表的小作文裡，對“笑貧不笑C”極力肯定，只差沒有高度評價、熱情謳歌、大加讚揚了！

要說明“笑貧不笑C”，先得從“逼良為C”說起。一看字面意思，大家都知道這是強迫良家婦女幹壞事。這是在舊社會才有可能、才會發生的事，但怎麼也沒有想到，在全社會大力倡導社會主義核心價值觀的今天，居然有人將此奉為圭臬！幹壞事的人，不管採用何種手段，走哪條途徑，使用何種手段，玩弄怎樣的花招，總之，都說不到好上去！

既然不能說到好上去，那就說明這“C”真的不是什麼好東西，不值得提倡，不值得褒獎，不值得肯定，不值得讚揚！那麼請問熊三石，你還有臉說出“笑貧不笑C”的話來，你的臉皮該有多厚啊？！看起來，你是隻管說，不知道或者沒有去想這句話的深意。下面筆者就不揣淺陋，給你普及一下這句話的深刻含義！

笑貧不笑C，是物慾橫流、金錢至上的一種病態社會的真實寫照，是對這種病態社會的一種譴責！“C”在這裡說的不只是“C婦”，泛指為了富貴生活不擇手段、不惜一切代價去拼命吸金、撈錢的人。這些人可能是為非作歹，也可能是作奸犯科，反正表面上看起來風風光光、體體面面的，至於暗地裡都幹了些什麼，真的不好說。總之，這句俗語的意思說的是，一些靈魂畸形的人們，只會從表面上的物質生活層面去區別對待一個人的好壞，進而採取自己的態度：或親近，或疏遠；或看重，或看輕；或青睞，或白眼；或高看，或蔑視！而全然不顧道德，不顧公序，不顧良俗！說穿了，這種病態社會就是拜金社會，這種社會病態就是拜金！

這就讓人很自然地想到了錯換人生28年事件中的熊三石！想到了姚某策還在世的時候，和他的夫人熊三石同志沆瀣一氣，以需要肝移植手術為名，向全網好幾個募捐平臺發起申請。結果，募得的款項，既沒有給姚某策做肝移植手術，又沒有退回募捐平臺！募捐平臺窮追不捨，據說只追回了很少一點點兒！沒辦法，只好拉這兩位主進了黑名單！

還有就是，姚某策既逝，熊三石既然選擇將姚某測骨灰葬在瓷都，遠離江州姚爸許媽，不準備再和他們生活在一起，相應的，她就應該積極自覺主動地選擇把房子退還給姚家，讓錯換人生28年事件儘快平息，還所有親友和國人一個安靜安定和安寧！可是……現在，我總算明白了，人家小熊之所以死乞白賴非要房子不可，是她深諳世人“笑貧不笑C”的道理！

呵呵，難怪人家熊夫人對這句俗語這麼欣賞，這麼感興趣，這麼大言不慚，原來人家骨子裡好這一口啊！

筆者孤陋寡聞，在此之前，透過網路，只知道熊三石在嫁給姚某策之前，是一名酒吧陪酒女，許媽姚爸一大家子人耗幹了一輩子的心血，好容易才將姚某策的大三陽轉變成小三陽，結果，姚某策在認識熊三石以後的短短几年間，就又將小三陽復原成大三陽，進而進一步惡化成肝癌，嗚呼哀哉，送進了棺材！

現在，我總算又有了新的發現！