《天國王朝》裡面帶面具的耶路撒冷王歷史上真的存在過嗎 如果存在的話他的生平是生麼樣的呢？
步如歸2022-05-22 05:53:26
2016-07-07 10:03:34鮑德溫
四世（Baldwin IV of Jerusalem，1161年 – 1185年） ，
耶路撒冷王國
國王，
耶路撒冷
的
阿馬里克一世
（AmalricⅠof Jerusalem）與
庫爾特
奈的阿格尼絲（Agnes of Courtenay）之子，即位於1174年。根據其老師提爾的威廉所記載，鮑德溫四世軍事才能傑出，據說曾於1177年11月25日16歲時在
蒙吉薩戰役
（Montgisard）中率領幾百名騎士和數千步兵擊敗了
薩拉丁
的兩萬士兵。然而歷代歷史學家都對此保持懷疑，並就同時期的文獻證明鮑德溫四世的統治非常的失敗，並開始了王國的衰亡期。1185年，鮑德溫四世因患
麻風病
病情惡化而英年早逝，年僅24歲。
2022-04-22 18:42:412005年的電影《天國王朝》是一部被低估的史詩電影，尤其是190分鐘的導演剪輯版。導演雷德利·斯科特執導，精靈王子奧蘭多·布魯姆和法國女星伊娃·格林主演。今天就來說說這部影片背後的歷史故事。
2005年的史詩巨片《天國王朝》
十字軍東征
公元八世紀，伊斯蘭文明隨著阿拉伯帝國的開疆闢地而向地中海沿岸散播，而當時的歐洲正處在後羅馬時代的紛爭中，西羅馬和他的入侵者分裂成無數小領主的地盤，領主和領主、領主和僧侶、領主和北方的海盜糾纏得不亦樂乎，而東羅馬則在與異教徒的征戰中節節敗退。尤其當塞爾柱突厥崛起之後，這個以野蠻的強盜行徑橫亙在東西要道之上，致使交通、貿易、文化中斷，當岌岌可危的東羅馬不惜放棄自己宗教正朔而卑躬屈膝地向羅馬教廷尋求幫助的時候，很多人嗅到了其中的機會。
就像我們現在很多人相信燒高香、燒頭香可以買到一切一樣，當時很多歐洲人也相信遠征可以洗滌自己的罪孽從而踏上邁向天堂之路——嗅到了昇天的機會；
第二、當時的西歐出現了人多地少的矛盾，很多人便懷揣著去東方圈地、過上好日子的想法，浩浩蕩蕩地參加了十字軍東征——嗅到了生存的機會；
第三、當時地中海沿岸的諸如熱那亞、威尼斯之類的商人共和國，為了謀取更大的投資利益，也加入了推動東征的行列——嗅到了生財的機會。
1096年，第一次十字軍東征開始，戰爭的結果並沒有趕走突厥人和穆斯林，但卻以血腥的屠城方式收復了聖城耶路撒冷及其周圍地區，建立了一個耶路撒冷王國及其周邊的幾個附庸封國。
耶路撒冷王國
而在這個王國的周圍依然是穆斯林強敵環繞、虎視眈眈。
其中最重要的敵人就是——
一代雄主——薩拉丁
大馬士革的薩拉丁石棺
公元1193年3月，薩拉丁在大馬士革因感染風寒去世，只留下了1個第納爾和47枚迪爾汗的遺產，薩拉丁在臨終前，還叮囑長子要敬畏真主、體察民情、關心百姓疾苦，薩拉丁在去世後被埋葬在大馬士革的伍麥葉清真寺附近。薩拉丁不僅是伊斯蘭世界的英雄，歐洲人也對他的品德十分佩服，並把他視為騎士精神的楷模，十九世紀末，為了紀念這位偉大的騎士，德國皇帝威廉二世給位於大馬士革的薩拉丁陵墓贈送了一塊白色大理石棺，上面鑲刻著——“
致征服者！
”的字樣。
《天國王朝》中的薩拉丁形象
薩拉丁是庫爾德人，後隨家族遷往埃及，從軍官到宰相再到擊敗自己的宗主——贊吉王朝，建立了自己的王朝——阿尤布王朝，並從埃及出發向敘利亞和伊拉克地區進攻，在征討中，逐漸將耶路撒冷王國包圍在其勢力範圍內，從而成為了對抗十字軍的主要力量。
然而在1177年的蒙吉薩戰役中，他卻慘敗在他人生中的重要對手之一——耶路撒冷國王鮑德溫四世手下。
身患麻風病的國王——鮑德溫四世
鮑德溫四世就是電影中一直戴著假面的耶路撒冷國王，因為罹患麻風病、註定不會長壽的國王。《天國王朝》中的麻風王——鮑德溫四世
1177年秋，薩拉丁入侵的訊息傳到耶路撒冷。鮑德溫四世率領375名騎士和數千名步兵憑藉沙蒂永的雷納德（電影中殺戮穆斯林商隊的大鬍子）、聖殿騎士團首領，伊貝林的貝里昂兄弟（電影中的精靈王子）等以少勝多，戰勝了薩拉丁的26000人的軍隊。
蒙吉薩戰役在基督教世界被當作神蹟傳頌，年僅16歲的鮑德溫四世獲得了崇高的威望，而奮勇血戰的沙蒂永的雷納德也因此取得王國中巨大的影響力，併成為了主戰派的首領。
這也是電影中當鮑德溫四世的大軍在漫漫黃沙中從天而降，威懾薩拉丁退兵的原因之一。
可是，鮑德溫四世身患麻風病，在抗生素沒有量產前，麻風病都是一種絕症，而且由於其傳染性以及對患者面容、手指的敗壞足以使人膽戰心驚，所以，世界各地都對病患施行隔離甚至滅絕。當然作為國王，沒有人敢對鮑德溫四世怎麼樣，但是國王身體孱弱確是個不爭的事實，短命的國王即使智慧超群、善於平衡朝野、敵對的各種關係，能夠使信仰各種宗教的人和平共處、和諧共生，但是一片不祥的烏雲如詛咒般始終凝結在耶路撒冷的上空、無法消散。
電影中有一個橋段，當鮑德溫四世彌留之際，主教要國王做懺悔，這樣死後就能去天堂了。國王說了一句耐人尋味的話：“當我在天堂時，自己向上帝去說。”也許這一段出自導演的演繹，但也是一代麻風王真實的內心寫照，他有太多的話想說，關於疾病和生老病死、關於和其他宗教並存的關係、關於如何在這個四戰之地生存……但是隻能對上帝一個人說。
守護聖城的貝里昂
電影中的貝里昂是一個鐵匠出身的私生子，無意中捲入了聖城的屠戮。而歷史上他卻是伊貝林家的老三，伊貝林家族是耶路撒冷王國重要的貴族之一。
貝里昂一直生活在這片四戰之地，從來沒有去過法國。
他並沒有像電影中描述的那樣與鮑德溫四世的同母姐姐西比拉暗生情愫。
《天國王朝》中的西比拉
而是娶了西比拉父親的續絃遺孀瑪利亞康尼娜，從而支援西比拉的異母妹妹伊莎貝拉繼承王位。
但是電影中貝里昂抗擊薩拉丁保衛耶路撒冷卻是真的。
1187年，薩拉丁的大軍兵臨聖城，號稱要報當年十字軍血洗耶路撒冷的一箭之仇，當年的十字軍對耶路撒冷城內的穆斯林實行了屠城，所以這次施受雙方將換個個兒，面對薩拉丁恐怖的宣言，反而使得耶路撒冷城內的居民空前團結在貝里昂周圍，毋寧戰死也不束手就戮。
艱難的守城堅持了12天（一說13天）。
最後，電影中薩拉丁達向貝里昂主動提出了和解，薩拉丁放城中的基督徒離開，而薩拉丁得到耶路撒冷。
歷史上卻是透過按人頭繳納贖金的方式，最後商人和神職人員湊錢贖買了8000人；透過貝里昂等人求情，薩拉丁釋放了3000人；薩拉丁又額外釋放了7000人，剩下1萬人則淪為了奴隸。
聖城的陷落，使得羅馬的天主教廷大為震驚，開徵“薩拉丁什一稅”、組織又一次十字軍遠征。
而耶路撒冷卻在薩拉丁開明的統治下獲得了新生。薩拉丁進入耶路撒冷沒有殺一個人，沒有燒一棟房子。在十字軍佔領期間，阿克薩清真寺被改為聖殿騎士團的總部，薩拉丁將它們恢復為清真寺。有人向他建議拆毀耶路撒冷的聖墓大教堂，薩拉丁沒有同意。相反，他將耶路撒冷的聖地向所有宗教開放。
後來，英國獅心王響應教廷組織了十字軍遠征，在雙方的交戰中，薩拉丁多次以歐洲人所崇尚的騎士行為令對方折服。這種行事風格和博大的胸懷也許才是薩拉丁獲得全世界包括其對手崇敬的原因。
電影中貝里昂在與薩拉丁訂立盟約之後，問道：“耶路撒冷對你來說意味著什麼？”
薩拉丁先是戲謔地回答了一句：“Nothing。”（啥都不是）
走了幾步後又回過頭來補充了一句：“Everything。”（無上的價值），臉上露出詭異的笑容。
是啊，一座城究竟意味著什麼呢？
我的話
歷史上沒有一座城像耶路撒冷一樣幾千年來一直處於爭奪之中，即使是今天也是如此，不是因為這座城有什麼特別，又是因為這座城非常特別，宗教、文化、歷史在這座城裡積澱，這座城的每個角落、每塊石頭都混合著這樣的內涵。
城市也是健忘的，多少風雲都只是滄海一粟，只有那些胸懷天下、真心保全城市的人才會被記住。像鮑德溫四世，像貝里昂，也像薩拉丁。
耶路撒冷如此，其他城市、國家不也是這樣嗎？
你說呢？歡迎留言說說你的觀點。
文 | 雲間大彭
歡迎點選關注，點贊評論，文章持續更新
2021-11-22 23:28:23
